В любой жизненной ситуации, если быть наблюдательным, можно заметить два фактора, которые играют важную роль.
Первый: это сама ситуация, проблема.
Второй: это то, что вы думаете о ней.
В жизни иногда можно встретить людей, который с детства имели серьезные проблемы со здоровьем и тем не менее они живут активной, интересной жизнью и добиваются успехов в той или иной области. Во многом это происходит благодаря тому, что у них правильное, мудрое отношение к негативным событиям и обстоятельствам.
Победа над тяжелыми, иногда очень болезненными, обстоятельствами происходит только в результате изменения образа мыслей. Ведь на любую трудность, с которой мы сталкиваемся в жизни, можно посмотреть по-разному. И этот новый взгляд может послужить импульсом в решении проблем.
Для того чтобы быть победителем в трудных ситуациях, не поддаться стрессу, депрессии, апатии, необходимо осознанно изменять образ мыслей при тех или иных неблагоприятных обстоятельствах. Иногда это бывает трудно, но победа, прежде всего над собой, того стоит. Она позволит не только оптимально решить проблему, но и избавит от излишних переживаний, сохранит здоровье.
Во власти каждого из нас изменить свою точку зрения на ту или иную проблему и тогда преодолеть ее будет значительно проще.
Дисциплина мыслей
Для того чтобы правильно мыслить и стать хозяином своего ума, прежде всего надо выработать дисциплину мышления. Это непростая задача, как может показаться на первый взгляд и требует усилий. Мы должны научится контролировать свой ум и не позволять бесполезным, пустым мыслям заполнять наше ментальное пространство. Если мы не будем регулярно делать уборку в своем доме, то он превратится со временем в свалку хлама. Аналогично обстоит дело и с нашим умом. А для того, чтобы порядок поддерживать, нужна дисциплина, в то числе и дисциплина ума. Ум по природе своей склонен к беспорядку и только дисциплина может многое изменить.
Сначала мы должны принять решение думать правильно, но для того, чтобы это осуществить, нужна тренировка и дисциплина.
Дисциплина мыслей необходима каждому из нас.
При возникновении любой проблемы нужно выдержать время, и тогда вы увидите эту проблему совсем другими глазами и сможете решить ее гораздо быстрее и с лучшим результатом.
Во многих ситуациях мы не можем изменить сами обстоятельства, но в наших силах изменить образ мыслей, который позитивно повлияет на решение проблемы.
В любой жизненной ситуации, если быть наблюдательным, можно заметить два фактора, которые играют важную роль.
Первый: это сама ситуация, проблема.
Второй: это то, что вы думаете о ней.
В жизни иногда можно встретить людей, который с детства имели серьезные проблемы со здоровьем и тем не менее они живут активной, интересной жизнью и добиваются успехов в той или иной области. Во многом это происходит благодаря тому, что у них правильное, мудрое отношение к негативным событиям и обстоятельствам.
Победа над тяжелыми, иногда очень болезненными, обстоятельствами происходит только в результате изменения образа мыслей. Ведь на любую трудность, с которой мы сталкиваемся в жизни, можно посмотреть по-разному. И этот новый взгляд может послужить импульсом в решении проблем.
Для того чтобы быть победителем в трудных ситуациях, не поддаться стрессу, депрессии, апатии, необходимо осознанно изменять образ мыслей при тех или иных неблагоприятных обстоятельствах. Иногда это бывает трудно, но победа, прежде всего над собой, того стоит. Она позволит не только оптимально решить проблему, но и избавит от излишних переживаний, сохранит здоровье.
Во власти каждого из нас изменить свою точку зрения на ту или иную проблему и тогда преодолеть ее будет значительно проще.
Дисциплина мыслей
Для того чтобы правильно мыслить и стать хозяином своего ума, прежде всего надо выработать дисциплину мышления. Это непростая задача, как может показаться на первый взгляд и требует усилий. Мы должны научится контролировать свой ум и не позволять бесполезным, пустым мыслям заполнять наше ментальное пространство. Если мы не будем регулярно делать уборку в своем доме, то он превратится со временем в свалку хлама. Аналогично обстоит дело и с нашим умом. А для того, чтобы порядок поддерживать, нужна дисциплина, в то числе и дисциплина ума. Ум по природе своей склонен к беспорядку и только дисциплина может многое изменить.
Сначала мы должны принять решение думать правильно, но для того, чтобы это осуществить, нужна тренировка и дисциплина.
Дисциплина мыслей необходима каждому из нас.
При возникновении любой проблемы нужно выдержать время, и тогда вы увидите эту проблему совсем другими глазами и сможете решить ее гораздо быстрее и с лучшим результатом.
Во многих ситуациях мы не можем изменить сами обстоятельства, но в наших силах изменить образ мыслей, который позитивно повлияет на решение проблемы.
ГЛАВА 1. ЧТО ТАКОЕ МЫСЛЬ
Психологи говорят, что в течении дня человека посещает от десяти до сорока тысяч мыслей. Давно известно выражение: «Мыслю, следовательно, существую». Именно мышление выделяет нас из всего материального мира, делая человека особым существом, созданным по образу и подобию Божьему. Почему так важно знать, что есть мысль и что Библия говорит о мыслях? Да потому что именно мысли определяют качество поступков человека. Плохому поступку обязательно предшествует плохая мысль и наоборот. Скажем больше, мысли определяют не только поступки, но и характер, и всю жизнь. Более того, мысль способна определять судьбы народов и направлять историю. Когда, например, тысячи солдат идут на верную гибель — это результат неверного мышления полководца. Сотни концлагерей второй мировой войны — неверность мышления одного тирана, сумевшего повлиять на миллионы сограждан.
Библия абсолютно точно определяет важность мысли: «Каковы мысли в душе его (человека), таков и он» (Прит.23:7). Известное изречение Оноре де Бальзака гласит: «Посеешь мысль, пожнешь поступок. Посеешь поступок, пожнешь характер. Посеешь характер, пожнешь судьбу». Мысль — наш главнокомандующий, который смотрит на все происходящее с капитанского мостика и дает распоряжения. Вряд ли ваши способности по математике будут возрастать, если вам такой талант не дан, однако можно научиться думать правильно, эффективно и при этом получать удовольствие от процесса мышления. В конце концов, можно и нужно стать мудрее, на это воля Божья, чтобы мы стали мудрыми, то есть правильномыслили.
Попробуем кратко сформулировать, что есть мысль. Мысль — это предварительный поступок в моем сознании. Перед тем, как что-либо делать, мы обязательно представляем это в своем мышлении. Сказать еще проще: мышление — это изображение в нашей голове того, как мы должны поступать, чертеж, схема, карта. Вот вам пример из Библии: «Саул имел в мыслях погубить Давида руками Филистимлян» (1 Цар. 18:25). У царя Саула была в сознании картинка, как погубить будущего царя израильского народа — Давида. Но самое интересное, что на каждую ситуацию есть не одна картинка, а, как правило, две и больше, и в этом заложен великий смысл: имеем несколько картинок, из которых нужно выбрать единственно правильную. Наше мышление работает в тесном сотрудничестве с совестью, поэтому в любой ситуации находимся в состоянии выбора. Об этой уникальной способности говорит Библия: «…и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (Рим.2:15). Мы выбираем наиболее подходящую мысль из нескольких вариантов, которые появляются в нашем сознании. Этот выбор еще раз подтверждает, что человек создан свободным и ответственным перед Богом и людьми за свои поступки. Кроме нравственного выбора, при помощи мышления мы познаем мир и преображаем его наукой, культурой и деятельностью.
ГЛАВА 2. ИСТОЧНИК МЫСЛЕЙ
Откуда же приходят в нашу Голову мысли? Одни говорят, исключительно от работы собственного мышления. Но тогда, как люди получают знание будущего, и как Библия описывает людей говорящих и слышащих Бога? Между прочим, иногда и сатаны. Вторые утверждают, что мысли у человека только от Бога или от дьявола, собственных мыслей нет. Но тогда скажите, от Бога или от дьявола мысль слесаря именно таким образом выточить железку или дворника мести двор только ему ведомой траектории? То, что человек может самостоятельно мыслить, подтверждает история о Каине. Сбежав от Бога после убийства своего брата Авеля, Каин начал строить города, в которых уже его потомки развивали искусства, ремесла (Быт.4:16-22). Неужели это все было от дьявола? Мы же не скажем, что пользуемся благами цивилизации, которые изобрел главный падший ангел? Или вспомните историю с Вавилонской башней (Быт. 11:4). Посмотрим на возможные три источника мысли с точки зрения Библии.
1. Сам человек. Похоже, люди и самостоятельно могут мыслить. Но влияние извне, от Бога или от дьявола, начинается тогда, когда речь идет обо всем, что связано с вечным спасением человека и исполнением или нарушением Божьих заповедей. Итак, источник мыслей может находиться в самом человеке. Повторимся, что к таким мыслям можно отнести любой труд, профессию, ремесло, не связанные с нравственным, духовным выбором.
2. Бог.
Бог Сам есть Величайшей, Святой и Бесконечной личностью, которая мыслит: «Мои мысли — не ваши мысли, не ваши пути — пути Мои, говорит Господь» (Ис.55:8). Бог, видя, что люди периода Ветхого Завета так и не смогли стать послушными Ему детьми, открывает Свои планы на будущую эпоху. Из этих планов ясно, что Бога интересует изменение нашего мышления: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их…» (Евр.8:10).
3. Дьявол
также может быть источником мысли. Если бы не этот князь тьмы, люди находились бы в полной гармонии с Богом, а значит и с самими собой. Приведем лишь один пример, произошедший в первохристианской церкви, когда муж и жена обманули апостолов, скрыв часть проданного. Бог открыл этот грех, и апостол Петр так отреагировал: «Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?» (Деян.5:3). С помощью мысли мы подключаемся к духовному источнику, и только от нас зависит, к кому мы будем подключены. Если я думаю о Боге, если молюсь (кстати, молитва — это мысли обращенные к Богу), если читаю Его Слово и размышляю, если пою Богу хвалу и благодарю Его, словом, любое направление мыслей в сторону Бога, есть подключение своих мыслей к Богу.
ГЛАВА 3. ЧЕМ ЧРЕВАТЫ ОПАСНЫЕ МЫСЛИ?
Миллиарды погибших и сегодня погибающих в войнах свидетельствуют о страшной разрушительной силе некоторых мыслей. Выше мы уже говорили о трех источниках мыслей. Как же разобраться, когда и кто говорит нам? Нужно сразу же заметить, что мысль, самая страшная, самая богохульная мысль, посещающая нас, не есть грех. Ведь вы же не становитесь соучастником преступления, если к вам зашел преступник и предложил убить вашего богатого соседа? Вы становитесь соучастником только тогда, когда согласитесь с преступным предложением. Скажем так, если к мужчине пришла плохая мысль о женщине, это еще не грех. Мы понимаем, что дьявол будет такие мысли посылать постоянно, чтобы нас «подстрелить», недаром дьявола называют «охотником за святыми». Все начинается с реакции на пришедшую мысль. Если вы соглашаетесь с плохой мыслью, тогда вы становитесь ее заложником, участником в грехе: «…всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф.5:28).
Наверное, вы обращали внимание, что мысль концентрирует силы. Иногда мысли легко противостоять, а иногда мысль настолько сильна, что сопротивляться ей невозможно. Постоянно повторяющаяся мысль имеет больше шансов стать поступком, чем мысль, которую сразу же отогнали. Важно понять, что как мускулы наращиваются от постоянных повторений, так и мысль набирает силу, если ее сразу не уничтожить, не отогнать, как назойливую муху. Греховная мысль, с которой не ведут борьбу, с каждым своим новым витком становится более наглой и сильной. Когда- то наша семья приютила москвича, отбывавшего условный срок на химии за совершенное преступление. Этот парень приходил к нам домой каждый день, и мы наблюдали, как возрастала наглость гостя. Долготерпение закончилось после того, как однажды он съел весь казан каши, причмокивая от удовольствия, а затем лег на мою постель спать. Этот приступ наглости произошел после того, как я пришел голодным и уставшим с ночной смены. С греховными мыслями нужно поступать так же, как мы поступили с нашим обнаглевшим гостем. Их наглости нужно дать твердый отпор. Если назревающий прыщ вовремя не прижечь спиртом, то образуется гной, который обязательно выйдет наружу. Именно дьявол воздействует на человека через мысли, наполняя наши души, наши мысли греховными желаниями, точнее раздувая их, как воздушный шар. Затем этот грех вылазит наружу: «Ибо из внутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства» (Мар.7:21). А затем лопается, как передутый воздушный шарик. Если вовремя не остановить греховную мысль, она обязательно пробьется наружу в виде поступка.
Плохая мысль производит плохой поступок. Так и произошло с Давидом, который увидел чужую жену и не противостал мыслям обладать ею. Когда пришла мысль избавиться от мужа красавицы Вирсавии, опять не возникло ни одной контрмысли. Так происходит падение. Повторим еще раз, если вы не остановите греховную мысль, она остановит вас, ваши отношения с Богом , пробиваясь наружу в виде греховных поступков. Интересно об этом сказано в притчах: «Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то положи руку на уста; потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору» (Прит.30:32-33).
Плохая мысль разрушает здоровье. Мне понравилось высказывание одного мудрого врача: «Со многими моими клиентами все в порядке, кроме их мышления. Они нуждаются не в лекарствах, а в здравом, созидательном, положительном мышлении. Благотворное мышление, воздействующее на их душу, принесло бы им больше пользы, чем любые пилюли, поступающие в желудок». Вы обращали внимание, как меняется состояние больного, когда к нему приходят гости и начинают говорить что-то веселое? Помню, как мы проведывали одного брата в больнице. Вы бы видели это страдальческое лицо! Мы много шутили, наш брат смеялся вместе с нами от души. Когда же больному заметили, что кажется перед нами сидит совершенно выздоровевший на вид человек, он спохватился и снова изобразил страдальческое лицо, продолжая добросовестно болеть. А собственно, какая перемена произошла с молодым человеком, которого мы проведывали? Он перестал мысленно концентрироваться на своей болезни, он отвлекся на наш визит, что вызывало положительный настрой. Недаром Библия говорит: «Веселое сердце благотворно, как вра-чевство, а унылый дух сушит кости» (Прит. 17:22). Между прочим, хороший пример, как следует отвлекаться на Бога, когда приходят страдания, боль, кода переживаешь несправедливость.
Мартин Лютер любил повторять, что не грех, когда мысли пролетают над нашей головой, но грех позволить им свить в ней гнездо. Оказывается, мысли Лютера есть отголосок у пророка Иеремии: «Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли?» (Иер.4:14).
ГЛАВА 4. ЗА ШТУРВАЛОМ СОБСТВЕННЫХ МЫСЛЕЙ.
КАК ВЫЧЕРПАТЬ ГЛУБОКИЕ ВОДЫ
Вы могли бы спросить, имеет ли смысл говорить о том, что не зависит от нас, ведь мысль, как многим кажется, есть нечто неуловимое и неуправляемое? Вот именно об этом и пойдет речь — как научиться управлять мыслью. Как учит нас Бог, не такая уж она и неуловимая. Бог, Который сотворил наш мозг и Который знает все наши мысли («Я знаю мысли их, которые они имеют ныне…» (Втор.31:21)), этот Бог учит нас отслеживать, ловить мысли и управлять мыслями, давать на греховную мысль контрмысль. Согласитесь, что если Библия призывает к каким-либо действиям, значит они возможны. Приведу несколько цитат, которые докажут правильность подобной точки зрения: «Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь» (Зах.8:17). Или вспомните, как Христос учил не думать плохое: «Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?» (Матф.9:4). Действительно, часто не от нас зависит, какие мысли образуются или приходят в нашу голову. Однако от нас зависит, что делать с посещающими нас мыслями.
Есть прекрасное место в Библии, вдохновляющее на самоанализ: «Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (Прит.20:5). Подобно зоологу, сачком отлавливающему бабочек, мы христиане должны ловить и различать собственные мысли. Наверное, многие из нас знают (особенно, жители тех районов, где очень грязная вода), что делать, чтобы получить максимально чистую воду. Ее нужно отстаивать. И только после того, как вода за несколько дней отстоялась, вы переливаете ее в другой сосуд, сливая верхний слой и оставляя грязь на дне. Вот так, не спеша, нужно рассматривать все приходящие мысли. Недаром Библия предупреждает: «Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги» (Еккл.5:1). Признак умного человека — всегда думать, что говорить: «сердце праведного обдумывает ответ» (Прит. 15:28). Вот почему, когда мы говорим много и необдуманно, скорее всего впадём в грех: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен» (Прит.10:19). Недавно мне позвонил один человек, с которым мы договорились встретиться. За полчаса, когда я уже отложил все планы и собрался выезжать из дому, этот парень еще раз позвонил и объяснил, что не сможет приехать. Волна гнева и обиды — моя первая реакция. Сделав маленькую паузу, задался только одним вопросом: что говорит Библия? И в таких случаях Дух Святой начинает напоминать из Слова Божьего. Он заполняет наш ум, но только тогда, когда мы Его ищем. Недаром говорят, что Дух Святой истинный джентльмен (никогда не навязывается). И вспомнилось, как у меня были проблемы, как я сам перезванивал, извинялся и отменял встречи. И, наконец, в голове всплыла знаменитая цитата о том, что христианину все на благо (Рим.8:28). И мысли мои, после контратаки библейскими мыслями, были приведены в Божий порядок, после чего пришло полное успокоение эмоций. Одним словом, как говорят мудрые, перенаправь направление мыслей зависит только от тебя.
ГЛАВА 5. БОРЬБА С МЫСЛЯМИ
Библия дает нам несколько дельных советов, как бороться с мыслями, которые приходят к нам от дьявола, из черных дыр, и от союзницы дьявола, греховной плоти?
1. Вооружаемся мыслью. «…так, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией» (1Петра.4:1-2). Перед христианином всегда стоит самый главный вопрос — как жить по воле Божьей? В этом стихе описывается подробный механизм наполнения Божьей силой и противостояния неправильным мыслям. Вначале нужно вспомнить мысль, цитату из Библии, что говорит об этой ситуации Бог. Чтобы не возмущаться и не раздражаться, когда в нашу жизнь приходят страдания, нужно вооружиться мыслью, то есть вспомнить о том, что Христу пришлось страдать гораздо больше, чем нам. Внутренний диалог выглядит примерно так:
— И за что же мне, хорошему христианину, выпали такие страдания? Я не смогу выдержать эту боль.
Однако на эту мысль приходит другая:
— Но ведь Христос страдал за правду еще больше и даже предупреждал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Иоан. 15:20).
Или еще прекрасная цитата, показывающая, как размышления о Боге наполняют силой: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евр. 12:3).
2. Остановка на мысли.
Следует не просто вспомнить, а остановиться на этой мысли о Христе, распятом и страдающем. Эта мысль должна быть впущена в сердце, образно говоря, пережевана, а еще более точно — расщеплена, растворена. Представим, что вы положили две ложки сахара в чай и через несколько мгновений сахар, хотя и начавший таять, вытащили из чая. Скажите, сахар успел полностью раствориться? Или скажите, насколько чай стал слаже? Конечно же, не стал. Так и мысль из Библии нужно растворить верою. Библия использует именно этот образ: «…не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (Евр.4:2).
3. Противостать дьяволу в мыслях.
Надо не просто вспомнить и остановиться, но мыслью из Библии противостать дьяволу. Не просто вооружиться, но и нападать, ведь Слово Божье названо мечом: «меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф.6:17). Речь идет о специальном мече, с помощью которого воин мог не только защищаться, но и нападать. Христу пришлось именно таким образом, мысль на мысль, сражаться с дьяволом перед тем, как выйти на общественное служение: «…и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего» (Матф.4:6-7). Как видите, Христос не просто знал Писание, но мог различать даже самые хитрые обманы Дьявола, когда тот цитировал Библию.
4. Покаяние.
Покаяние также принадлежит к борьбе с греховными мыслями. Деяния апостолов, книга о первой церкви, рассказывает историю, как покаялся волшебник Симон Волхв и как захотел купить себе дар апостольский. Ему пояснили, что уже сама мысль об этом есть грех: «Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. Итак, покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего» (Деян.8:20-22). Мысль, как видим, может вносить грех в человека и противостоять этой провокации дьявола можно только покаянием, чему и учит апостол Петр.
ГЛАВА 6. КАК ПРАВИЛЬНО МЫСЛИТЬ?
С радостью хочу напомнить фундаментальную истину — человек был создан с величайшим даром мыслить. Использование этого дара должно было постоянно приближать думающего человека к Творцу. В Священном Писании найдем много примеров размышляющих праведников. Иаков: «При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить…» (Быт.24:63). Давид в псалмах открывает тайну своего внутреннего мира: «Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем. Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною. Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих» (Пс. 118:97-99). Царь Израиля практиковался в глубоком размышлении о Боге, даже среди ночи: «я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи» (Пс.62:7), а также рано утром: «Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое» (Пс. 118:148). Вспоминаю одного американца миссионера, с которым я лично был знаком, в прошлом солдата десантника. Он излучал и радость, и кротость, а секрет его высокой христианской жизни был в том, что ради общения с Богом он ежедневно вставал в 4 утра.
Однажды апостол Павел написал целую инструкцию, как мы должны думать: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте…и Бог мира будет с вами» (Фил.4:8-9). Вот что пишет известный комментатор Баркли по поводу этого стиха: «…таков уж закон жизни, что, если человек довольно часто думает о чем-нибудь, то наступает момент, когда он уже не сможет перестать думать об этом. Его мысли и стремления начинают прямо таки двигаться по накатанной колее, из которой их уже нельзя будет выбить. И потому крайне важно, чтобы человек думал о надлежащих вещах и стремился к ним». И последнее. Помните, с какой цитаты мы начинали? «Каковы мысли в душе его (человека), таков и он» (Прит.23:7). Скажите, на кого будет похож человек, постоянно размышляющий о Христе и Его мудрости?
НЕСКОЛЬКО ПРАКТИЧЕСКИХ СОВЕТОВ
1. Себя настроить на внимательное отслеживание мыслей.
3. Не позволяйте себе фантазировать о совершении греха.
4. Не усиливайте то, что вас раздражает, что не ведет к Богу. Старайтесь думать о чем-то более важном. Гоните мысли с дьявольским оттенком. Еще раз, — мысль повторяющаяся только от этого усиливается. «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8).
3. Избегайте «приятных» греховных воспоминаний. Вот помню, когда я был не христианином, вот жизнь была, а денег сколько было и так далее… Такие мысли возвращают нас в пучину безбожной жизни. Не «смакуйте» то, что было в прошлом и что может привести вас ко греху.
4. Не фантазируйте о сексуальном грехе. «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф.5:28).
5. Не мыслите о том, как бы отомстить обидевшему вас. Иногда так размечтаешься, как бы лучше ответить обидевшему. А потом спохватишься и понимаешь, что мечты тебя завели к греховным методам. Следует размышлять о том, что можно сделать для того, чтобы примириться с обидевшим вас, с другой стороны и свою душу спасти от разложения желания мести.
И наконец, высшая заповедь — любить Бога. А любовь к Богу проявляется, в том числе, и в наших мыслях: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Матф.22:36,37).
ВОПРОСЫ: 1) Что такое мысли? 2) Греховно ли когда к тебе приходят греховные мысли? 3) В какой момент, с приходом греховных мыслей, начинается грех? 4) Откуда человеку приходят греховные помыслы (три источника)? 5) Почему так важно бороться с греховными мыслями? Какие могут быть последствия этих мыслей? 6) Как научиться отлавливать мысли в их первичной атаке? 7) Почему так важно противопоставить мыслям греховным мысли Божьи? Можно выбросить греховные мысли, а им ничего не противопоставлять? 8) Как вы боритесь с греховными мыслями? 9) Какие у вас победы, и какие поражения? 9) Какие собираетесь предпринять шаги по укреплению навыков борьбы с мыслями?
ДОПОЛНЕНИЕ
ГРЕШНЫЕ МЫСЛИ. ПРИТЧА В СТИХАХ
| Старец Лавр на свете жил, Праведником средь людей он слыл, Решил грехи пред Богом отмолить, Ушёл в горы, чтобы одиноко жить. Много провёл в молитве и посте, Жил Фаддей в том селе, Мечту поведал он сельчанам Он в молитве постоянно был, «Чем ты занимался там, Фаддей? «Нет»-Фаддей со вздохом отвечал- На Бога нередко я роптал, «Как так?»-народ не понимал- «Да телом там я был один, «Что не мог руками,телом исполнять, Устав бороться я домой пришёл, Старец праведник мимо проходил. Старец говорил:»Богу нужно всё отдать, Ты сердце и душу Богу не отдал, Чтобы чистым сердцем и душою быть, Грех не будет жизнью обладать, Мораль притчи подведём итог: (http://www.foru.ru/slovo.51031.3.html) |
Лебедев Антон Валерьевич, христианин с 2004 года, не женат, второй пастор церкви «Новая Жизнь» г. Саранска, модератор форума РС ЕХБ, преподаватель иностранного языка в ВУЗе, ведет блог сайт, жизненный девиз – "мысли глобально, действуй локально".
Беседовал Артур Гарнов, специально для христианского информационно-просветительского портала словодлятебя.рф
1. Какие существуют свидетельства в пользу того, что Иисус Христос - настоящий живой Бог?
На этот вопрос отвечает Сам Христос на страницах Священного Писания. В 10 главе Евангелия от Иоанна (стихи с 24 по 38) Господь называет эти свидетельства:
Свидетельство Христа о Себе («я сказал вам»
)
- свидетельство чудес Христа («дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне»
)
- свидетельство Отца о Сыне («Я и Отец - одно»
)
- свидетельство Ветхого Завета – Закона и Пророков («не может нарушиться Писание»
)
Есть свидетельства и внешние по отношению к Писанию – историчность воскресения, распространенность Библии во всем мире, измененные Христом жизни.
Но я убежден, что самое главное свидетельство доступно только верующим, когда «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии» (Рим. 8:16) . Ведь проблема тех, кому было проповедано Слово Самим Христом вовсе не в недостатке или несовершенстве доказательств. «Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам» - в этом и вся суть. «Сначала доказательства – потом вера», говорит скептик мира сего. «Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» , говорит Бог (Пс. 33:9)
2. Правильно ли смотреть на людей в чёрно-белых красках («по принципу «этот плох, а тот хорош»)? Взгляд Бога на окружающих отличается от человеческого?
Безусловно, отличается – Господь смотрит прежде всего на сердце, внутреннее состояние человека, его мысли, желания, устремления и мотивы (1 Цар. 16:7). Человек в силу своей ограниченности не может судить о таких вещах с наскоку – для этого нужны время, особая мудрость и определенная духовная зрелость. Помыслы в сердце человека - глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их. (Пр. 20:5)
.
Все эти примитивные ярлыки – «хороший-плохой», «наш-не наш», «духовный-плотской» - чаще всего являются не плодом вышеперечисленных добродетелей, но поспешного суждения и недостатка любви к человеку.
3. Блез Паскаль разграничил человечество на три степени: «Есть только три разряда людей: одни обрели Бога и служат Ему; люди эти разумны и счастливы. Другие не нашли и не ищут Его; эти люди безумны и несчастны. Третьи не обрели, но ищут Его; эти люди разумны, но еще несчастны». Вы согласны с его утверждением?
Согласен, но я бы добавил, что проблема в том, что неверующие не понимают, что есть истинные счастье и мудрость. Возможно, в том числе и потому, что обретшие Бога часто не являют эти качества миру – подчас мы еще более несчастны и немудры, чем иные безбожники. Все потому, что сами верующие не находят полноты во Христе, не пребывают в Нем. И мир видит лишь религиозную оболочку, но не содержание и не настоящее христианство.
4. Можно ли определить, что Бог находится рядом с человеком, что Он не оставил его? Как узнать, Бог с тобой или нет?
Я не думаю, что нам нужно по каким-то внешним критериям – чувствам или обстоятельствам – судить о присутствии Божьем. Очень высок риск обмануться или неправильно интерпретировать ту или иную ситуацию.
Лучше надеяться на обетование Божье – «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20) . Обещание это дано в контексте Великого Поручения – в послушании Богу идти учить народы, делая учеников. Оно же является и условием Божьего присутствия в нашей жизни – когда мы живем не для себя, но ради других. И вот когда верующий пребывает в Божьем слове, молитве, церковном общении и служении, тогда и обязательно возникнет чувство Божьего присутствия, Его контроля во всех сферах жизни.
5. Что для Вас означает посвящение - в дружбе, в семье, в церкви, Богу? Что делать, если желание посвящать себя другому пропадает?
Посвящение – это постоянство в том или ином деле, каким бы оно ни было в глазах кого-то – малым или большим. Посвящение – это еще и надежность, когда на меня могут рассчитывать, мне могут позвонить в любое время, зная, что не откажу и найду способ помочь. Посвящение – это жертва своими усилиями, временем, ресурсами ради определенной цели.
Посвящение тесно связано со служением. И то, и то неестественно для нашей плоти – по-человечески мы желаем служить и угождать только себе. Поэтому желание служить, посвятить себя нуждам ближнего появляется по мере духовного роста, понимания приоритета вечного над собственными интересами. Ведь в вечности останутся только плоды нашего служения, все остальное сгорит.
6. В Библии сказано, что каковы мысли человека, таков и он сам. От чего зависит содержание мыслей человеческих, которые бывают на созидание и на разрушение?
Мысли и желания человека являются следствием той духовной пищи, которой он питается. Если это некий фастфуд из юмористических шоу, телепередач, поверхностного общения в сети (я уже не говорю про откровенные непотребства) то и наполнение будет соответствующим. Вот почему Христос говорил, что светильник тела есть око (Лк. 11:34) , а Апостол Павел повелевает христианам не сообразовываться с веком сим, но преобразовываться обновлением ума (Рим. 12:2) . А это значит, что необходим серьезный анализ того, что я слушаю или смотрю, как и с кем провожу время, сколько времени уделяю общению с Богом, расту ли я духовно, интеллектуально, социально. Отсюда и понимание, что ради роста мне надо «пленять всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5) , контролировать свои мысли – ведь грех именно с них и начинается.
7. В Писании мы читаем, что когда-то на земле был один язык, а потом Бог разделил речь, после чего люди перестали понимать друг друга. Теперь, чтобы выучить новый язык, нужно предпринять множество усилий. А какие надо прикладывать усилия, чтобы суметь понять человека и помочь ему?
Понять другого и помочь ему очень сложно, потому что мы все очень эгоцентричны, и каждому из нас необходимо вытащить из глаз много бревен, чтобы хоть кому-то помочь с соринкой. Думаю, прежде всего необходимо научиться выслушивать, быть «скорым на слышание» (Иак. 1:19) . Подчас человеку нужна не материальная помощь, а просто излить перед кем-то душу. Конечно, это накладывает определенные обязательства на слушающего – уметь сохранять сказанное втайне и способность помочь библейским мудрым советом. Важно еще подойти к человеку нешаблонно, с любовью, вниманием, умением поставить себя на его место. На это оказываются способны, к сожалению, далеко не все верующие, даже служители церквей.
8. Выделите современные стереотипы и мифы, касающиеся христианства?
Не думаю, что есть какие-то настолько современные стереотипы, на которые Библия не давала бы ответы. Однако среди популярных сегодня в евангельской среде хотел бы выделить следующие:
Христианам необязательно нужно пасторское попечение (мол, у нас всеобщее священство). Связано это и с недостатками самих служителей, к сожалению.
Благовестие – это, по большей части, мероприятия или церковные служения;
Служение церкви должно выполняться некими «особо духовными служителями», образованными профессионалами;
Церковь обязана активно участвовать в политике, делать категоричные заявления по всем спорным вопросам текущей повестки в стране и мире.
Развенчивание этих стереотипов достойно отдельных статей, но именно об этих вопросах я бы задумался прежде всего.
9. Представить сложно, что через 100 лет почти всех людей, которых мы видим каждый день, на земле не станет. Поколения сменяются, одни приходят в мир, другие уходят, и такова жизнь. Какие советы Вы бы дали будущему поколению?
Сложно давать советы тем, чьи обстоятельства могут быть совсем другими. Трудно говорить о времени, когда появятся иные вызовы. Технологии меняются, темп жизни растет, локальные вопросы глобализуются и политизируются. Господь же обращается к народу Израилеву и через них ко всем поколениям: "Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его, и постановлений Его, которые сегодня заповедую тебе. (Втор. 8:11)" . Эти слова будут актуальны всегда, независимо от времени и места.
10. Ваши пожелания?
Любите Бога, любите вашу поместную церковь, любите ближних. Не поддавайтесь на пропаганду мира, не позволяйте никому и ничему отнять мир Божий из ваших сердец. Будьте благословенны!