Zašto francuska djeca ne pljuju kašu da čitaju? Pamela Druckerman "Francuska djeca ne pljuju hranu" - recenzija - Psihologija efikasnog života - online magazin. O Pameli Druckerman

Nemojte ga izgubiti. Pretplatite se i primite link na članak na svoju e-poštu.

Francuski roditelji su u stanju da odgajaju poslušnu, ljubaznu i sretnu decu bez ugrožavanja njihovog privatnog života. Ali oni ne troše vrijeme pokušavajući da uspavaju svoju djecu, njihova djeca ne zahtijevaju beskrajnu pažnju, njihova djeca ne ometaju komunikaciju odraslih i ne izazivaju bijes kada nešto zaista žele, njihova djeca se dobro ponašaju u javna mjesta i mogu to učiniti bez prigovora. Kako je to moguće, kad smo navikli na nešto sasvim drugo?!

Kako Francuskinje, uprkos činjenici da vole svoju djecu, uspijevaju održati svoje bogatstvo, nastaviti karijeru i voditi aktivan društveni život? Kako, čak i sa bebama, mogu ostati moderne i seksi? Odgovore na ova i druga slična pitanja naći ćete u knjizi Pamele Druckerman “Francuska djeca ne pljuju hranu”. Roditeljske tajne iz Pariza ».

O Pameli Druckerman

Pamela Druckerman je američka spisateljica i novinarka, specijalista za međunarodne odnose, diplomirana filozofija, bivša dopisnica Wall Street Journala i kolumnista publikacija kao što su Mary Clare, The Observer, The Guardian, The Washington Post", "The New York Times" . Sarađivala je i sa CNBC, CBC, NBC, BBC i uvrštena je na listu 100 najuticajnijih ljudi. Danas piše svoju kolumnu u časopisu The New York Times i majka je troje djece. Da bi napisala knjigu koju razmatramo, Pamela Druckerman je provela vlastito istraživanje, koje joj je omogućilo da utvrdi glavne karakteristike odgoja djece francuskih roditelja.

Sažetak knjige „Francuska djeca ne pljuju hranu. Tajne obrazovanja iz Pariza"

Knjiga se sastoji od predgovora, četrnaest glavnih poglavlja, jednog dodatnog poglavlja, dijela zahvalnosti i bilješki.

Nažalost, nije moguće uklopiti sve korisne informacije iz knjige u jedan opis, ali ipak možete zabilježiti njene glavne ideje. U stvari, skrećemo vam pažnju na njih.

O dnevnoj rutini francuskih beba

Već u dobi od četiri mjeseca francuske bebe vode način života odraslih: mirno spavaju noću i jedu na isti način kao i odrasli, usvajajući svoju dnevnu rutinu. Prema Francuzima, bebe su potpuno inteligentna stvorenja koja samo treba da se naviknu na svoju autonomiju u prvom periodu svog života. Roditelji, prije svega, trebaju vrlo pažljivo posmatrati dijete, ali ne i bezglavo trčati prema njemu čim beba promijeni položaj ili ispusti neki zvuk.

Kada napune četiri mjeseca, francuska djeca jedu četiri puta dnevno: u 8, 12, 16 i 20 sati. Štaviše, roditelji svjesno uče svoju djecu da prave pauzu između obroka, kao i između perioda sna.

U Francuskoj se poklanja velika pažnja. Konzervirana hrana je potpuno isključena iz dječje prehrane, ali ima puno ribe i povrća. A prva dopunska hrana koja se nudi malim Francuzima sastoji se od svijetlih pirea od povrća. Osim toga, Francuzi dozvoljavaju djeci da jedu slatkiše.

Važno je napomenuti da se djeca od malih nogu uče da čiste svoje igračke, kao i da pomažu roditeljima u kuhanju i postavljanju stola. Vikendom je običaj da se prave velike porodične večere i peku sve vrste kolača i pita.

Ono što zaslužuje posebnu pažnju jeste da Francuzi svojoj djeci daju priliku da budu sami sa sobom, jer... takođe treba da imaju lični prostor. Bebu možete ostaviti neko vrijeme u kolevci kako bi naučila da se budi i zaspi bez vrištanja. Majke bi, zauzvrat, trebale imati vremena da se brinu o sebi.

Francuzi od rođenja nastoje da u djetetu odgoje punopravnu, snažnu ličnost, a dijete priznaje pravo roditelja na privatni život.

O ranoj socijalizaciji

Francuzi su uvjereni da su njihova djeca sa četiri mjeseca spremna za društveni život. Očevi i majke svoju djecu vode u restorane i u posjete, a dosta rano ih šalju i u jaslice. Unatoč činjenici da francuski roditelji nisu posebno oduševljeni idejama, uvjereni su da je kod djece potrebno razvijati pristojnost i društvenost.

Što se tiče francuskih vrtića, djeca se uče samo komunikaciji. A jednom sedmično djecu pregleda pedijatar, koji proučava karakteristike njihovog sna, ishrane, ponašanja itd.

Francuzi se pridržavaju principa da djeci treba dati samostalnost i razviti sposobnost da prevaziđu teškoće oslanjajući se samo na sebe. Roditelji brinu o svojoj djeci, ali ih ne izoluju od vanjskog svijeta. Osim toga, izuzetno su mirni prema činjenici da se djeca mogu svađati i svađati.

Još jedna karakteristična karakteristika francuskih roditelja je da ne hvale svoju djecu prvom prilikom. Vjeruju da su djeca samo sposobna nešto učiniti sama. Prečesto hvaljenje djeteta može dovesti do ovisnosti o odobravanju.

Francuzi nikada ne iscrpljuju svoju djecu beskrajnim aktivnostima. Njihova djeca, naravno, idu u različite klubove, ali tamo nije uobičajeno da se djeca “trenira”. Na primjer, na porodičnim časovima plivanja djeca se vesele, plivaju, spuštaju se niz tobogan i počinju učiti plivati ​​tek sa šest godina.

Podučavanje pristojnosti smatra se posebno važnim u Francuskoj, jer... to je pravi nacionalni projekat. Riječi "molim", "hvala", "zdravo" i "doviđenja" su neizostavni dio dječjeg rječnika. Ako je dijete pristojno, postaje na istom nivou kao i odrasli.

O životu francuskih roditelja

Francuzi su uvjereni da s rođenjem djeteta uopće nije potrebno graditi cijeli život oko toga. Naprotiv, dijete se mora što prije integrirati u porodični život kako se ne bi narušio kvalitet života odraslih.

Francuski stav prema trudnoći je uvijek smiren, a buduće majke nikada ne proučavaju stotine knjiga o roditeljstvu i svemu što je s njim povezano. Na isti način, drugi trudnice doživljavaju ljubazno, ali ih nikada neće „natrpati“ savjetima o tome šta trudnice smiju, a šta ne.

Gotovo sve Francuskinje vraćaju se svom uobičajenom radnom rasporedu u roku od tri mjeseca. Zaposlene Francuskinje kažu da je veliki prekid karijere rizičan prijedlog. Francuske majke također ne zaboravljaju na odnos između supružnika - nakon porođaja supružnici nastoje što prije obnoviti intimne odnose. Postoji čak i posebno doba dana koje provode zajedno – to se zove “vrijeme za odrasle”, a dolazi nakon što djeca odu u krevet. Francuzi vjeruju da ako djeca shvate da njihovi roditelji imaju svoje potrebe i stvari koje treba da rade, to je dobro za djecu.

Francuska djeca su od malih nogu navikla na činjenicu da njihovi roditelji imaju svoj lični prostor, a uskakanje djece u krevet roditelja u bilo koje doba dana je besmislica. U mnogim porodicama deci je čak zabranjeno da uđu u spavaću sobu svojih roditelja vikendom.

Francuske majke se razlikuju od svih drugih majki - njihova ličnost ostaje netaknuta, ne trče okolo za djecom i mirno komuniciraju sa drugim majkama dok šetaju s djetetom. Dobra majka, prema Francuzima, nikada neće postati sluškinja svom djetetu i razumije vrijednost svojih interesa.

Zaključak

Nakon čitanja knjige Pamele Drickerman, Francuska djeca ne pljuju svoju hranu. Tajne obrazovanja iz Pariza" možemo izvući sljedeće zaključke:

• Francusku djecu od malih nogu uči društvenom ponašanju, samodovoljnosti i raznovrsnoj ishrani.
• Francuski roditelji nisu skloni drastičnim promjenama u vlastitim životima, a rutinu novih članova porodice integriraju u postojeću.
• Francuski roditelji ne jure svojoj djeci na prvi poziv, već ih posmatraju, zastaju
• Od rođenja, dijete se doživljava kao zasebna osoba kojoj je potreban slobodan prostor i vrijeme za sebe
• Dijete uvijek poštuje privatnost roditelja
• Sistem javnog predškolskog obrazovanja u Francuskoj je koncipiran na način da majke mogu nastaviti raditi dok se njihova djeca razvijaju u prekrasnom okruženju pod nadzorom visokokvalifikovanih stručnjaka.

Ima još mnogo toga što se može dodati ovim zaključcima, ali o njima ćete naučiti čitajući sami knjigu.

Želimo samo da dodamo da je Pamela Druckerman uspjela stvoriti odličan roman na temu obrazovanja na francuskom. A iz ove zaista jedinstvene knjige strani roditelji će sigurno dobiti korisne ideje i savjete kako da odgajaju svoju voljenu djecu.

U novom broju rubrike"Obavezno pročitati za roditelje" Pročitali smo poglavlje iz knjige Pamele Druckerman “Francuska djeca ne pljuju hranu iz Pariza”.

Poglavlje 5
Mali odrasli

Bean puni godinu i po i vodimo je u Centar za rano plivanje. Plaćene časove organizuje naše gradsko veće, održavaju se subotom na jednom od bazena nedaleko od naše kuće. Mjesec dana prije prvog časa organizatori pozivaju roditelje na informativni sastanak. Svi smo slični: obrazovani i ne libimo se gurati kolica u prohladno subotnje jutro kako bismo svoju djecu naučili plivati. Čas traje 45 minuta. Podsjećamo da, kao i na svim pariskim gradskim bazenima, muškarci moraju nositi kupaće gaće, a ne porodične šorts do koljena. (To se navodno objašnjava higijenskim razmatranjima: na kraju krajeva, ne možete samo plivati ​​u kratkim hlačama, već i samo hodati, pa se na njima skuplja prljavština).

Nas troje se presvlačimo u zajedničkoj svlačionici. Zatim skočimo u bazen s drugim roditeljima i djecom. Bean se igra plastičnim loptama, klizi niz tobogan i skače sa splavova na naduvavanje. Jednom po sesiji, instruktor dopliva do nas, predstavi se i otpliva. Prije nego što to shvatimo, naša smjena se završava i nova grupa roditelja i djece zaroni u bazen.

Razumijem da je ovo bila orijentacijska sesija i da će stvarna nastava početi sljedeće sedmice. Ali sljedeći put nas čeka isto: prskamo u vodi, ali nitko ne uči Bean da se kreće, zadržava dah - ukratko, pliva. Izgleda da je ovde
Uopšte ne postoji organizovana obuka. S vremena na vrijeme dolazi nam instruktor kako bi se uvjerio da se dobro provodimo. Pitam ga otvoreno: kada će početi da uči moju ćerku da pliva? Instruktor se smiješi dok gleda
ja kao dete.

"U ranom plivačkom centru ne uče djecu da plivaju", objašnjava on tonom kao da je to potpuno očigledno. (Kasnije saznajem da deca u Parizu uče da plivaju tek od šeste godine).

Zašto smo onda došli ovamo? Prema riječima instruktora, cilj nastave je upoznavanje sa elementom vode i buđenje senzacija povezanih s njim.

Izvini, šta? Bean je već upoznao „vodeni element“ – u kadi. I želim da nauči da pliva! I što prije, to bolje, po mogućnosti u roku od dvije godine! Upravo za to sam platio novac i zato izvlačim cijelu porodicu iz toplog kreveta u ledeno subotnje jutro!

Ali odjednom shvaćam da su svi ostali roditelji - oni koji su bili s nama na sastanku - savršeno dobro znali za šta se prijavljuju: da se njihova djeca "upoznaju sa vodenim elementom" i "probude osjećaje". Ne očekuju da će ih naučiti plivati. Pitam se da li im se časovi klavira rade na isti način – deca se „upoznaju” sa instrumentom, umesto da uče da ga sviraju?

Malo kasnije mi je sinulo: kada je obrazovanje u pitanju, Francuzi ne rade stvari samo drugačije. Ne, oni sami studij, a ako pogledate šire, i samu djecu doživljavaju na potpuno drugačiji način. Problem je očigledno filozofski.

"Zašto ti ovo treba?" – iznenadio se. Po njegovom mišljenju, nepoželjno je, pa čak i nemoguće, forsirati djetetovo obrazovanje. Djeca prolaze kroz razvojne faze određenim tempom, vođena unutrašnjim ritmovima.

"Američko pitanje" objašnjava glavnu razliku između francuskih i drugih roditelja, ne samo američkih. Mnogi smatraju svojom dužnošću da djecu guraju, stimulišu i na silu podižu na novi nivo razvoja. Čini nam se da što se naša djeca brže razvijaju, mi smo bolji roditelji. U engleskom igralištu neke majke se hvale da im djeca idu na časove muzike ili idu u drugi razvojni centar - portugalski. Istovremeno, često kriju gdje se tačno odvija ova nastava kako niko drugi ne bi mogao upisati njihovu djecu. Ove majke teško da će priznati da nastoje nadmašiti ostale, ali duh takmičenja je u zraku.

Ali u Francuskoj se roditelji ne trude da im djeca budu na prvom mjestu. Ne pokušavaju da ih nauče da čitaju, broje ili plivaju što je ranije moguće, ne pokušavaju da od njih naprave genije. U Parizu se nisam osjećao kao da smo svi u utrci. Naravno, majke upišu svoju djecu na tenis, mačevanje i engleski. Ali ne hvale se time kao dokazom svoje roditeljske superiornosti. I ne pokušavaju da sakriju koje centre tačno posećuju njihova deca, kao da je reč o tajnom oružju. U Francuskoj se djeca subotom vode u muzičke škole nikako da bi se aktivirali neki dijelovi mozga: vode ih zato što djeca to vole. Kao i naš instruktor plivanja, Francuzi smatraju da je važno "upoznati" i "probuditi se".

web-stranici, pri kopiranju materijala u cijelosti ili djelimično, potrebna je poveznica na izvorni izvor.

Pamela Druckerman

World Parents

Francuski roditelji uspijevaju odgajati sretnu, pristojnu i poslušnu djecu bez žrtvovanja svojih odraslih života. Zašto Francuzi, za razliku od nas, ne provedu dio noći pokušavajući da uspavaju svoje bebe? Zašto njihova djeca ne zahtijevaju stalnu pažnju? Zašto ne intervenišu kada su odrasli u interakciji ili ne izazivaju bes u prodavnicama igračaka? Zašto se u restoranima ponašaju smireno, jedu odrasla jela i umeju da slušaju „ne“ svojih roditelja bez skandala?

Francuskinje obožavaju svoju djecu, ali im ne dozvoljavaju da im unište figuru, karijeru i društveni život. Čak i sa bebama izgledaju moderno i seksi. Kako to rade?

Američka novinarka Pamela Druckerman, koja živi u Parizu sa suprugom Englezom i troje djece, istraživala je fenomen francuskog odgoja. Ispostavila se kao vrlo lična, živahna, duhovita i istovremeno praktična knjiga, koja otkriva tajne Francuza, čija djeca dobro spavaju, dobro jedu i ne smetaju roditeljima.

Pamela Druckerman

Francuska djeca ne pljuju hranu. Roditeljske tajne iz Pariza

Posvećeno Simonu, oko kojeg sve ima smisla

Les petits poissons dans l'eau,

Nagent aussi bien que les gros.

Male ribe plivaju kao velike ribe.

Francuska dječja pjesmica

Knjiga je odmah postala moderna. S jedne strane, radi se o odgoju djece, a s druge o savoir vivre (čuvena „sposobnost življenja”), u kojoj im, po Francuzima, nema premca... Ovo je knjiga o tome kako odgajati sretnu, samopouzdanu i nezavisnu osobu, bez učenja stranih jezika od malena i bez dojenja do druge godine. I o tome kako biti majka, žena i društvena jedinica.

Olesya Khantsevich, časopis Expert

Možda najpopularniji vodič za podizanje djece danas.

Lisa Birger, magazin Kommersant Weekend

Zašto u Francuskoj ima toliko gurmana, hedonista i poznavalaca lepote? Ovo je rezultat odgoja na francuskom. Moramo mnogo naučiti.

Marina Zubkova, časopis “Čitamo zajedno”.

Druckerman je napisao knjigu koja je postala međunarodni bestseler. Ispostavilo se da dok svi drugi odgajaju svoju decu, Francuzi ih "odgajaju"... Teoretski, to će dovesti do toga da se deca ponašaju "civilizovano", a roditelji opušteno.

Lev Danilkin, časopis Afisha

Nevjerovatna knjiga. Dve noći nisam spavao, jednostavno nisam mogao da se otrgnem.

Elena Solovjova, časopis Podizanje deteta

Yan Levchenko, Moskovski Book Magazin

Francuski roditelji su prije svega nenametljivi, smireni i strpljivi. Ovo je nešto poput trocifrene šifre, znajući koju možete otkriti glavnu tajnu njihovog obrazovnog sistema.

Vera Broyde, list "Recenzija knjige"

Životi roditelja ne bi trebali stati dolaskom djece; ona jednostavno postaje drugačija. Knjiga sadrži novu i originalnu perspektivu o odgoju djece i komunikaciji s njima.

Anna Ahmedova, "Tatin magazin"

Pamela lako i duhovito govori o pravilima odgoja djece u Francuskoj. Lako ih je pratiti i rade!

Magazin "Biću majka"

Već na prvim stranicama knjige postaje jasno: ako su naša djeca inferiorna francuskom u dobrim manirima, onda razlog, najvjerovatnije, nije u njima, već u nama, ruskim roditeljima. Tačnije, u našim roditeljskim reakcijama na razne male i velike probleme.

Irina Nakisen, Snob magazin

Veoma lična, živahna, puna humora i neverovatno korisna knjiga o zamršenostima roditeljstva. I iako su tajne Francuskinja nedostižne koliko i njihov čuveni šarm, još uvijek možete naučiti od njih ravnotežu između strogosti i slobode.

Natalija Lomikina, časopis Forbes

Neka imena i detalji u ovoj knjizi su promijenjeni kako bi se osigurala anonimnost.

Rječnik francuskih obrazovnih pojmova

Prisustvuj - čekaj, čekaj. Ova naredba koju roditelji daju djeci u Francuskoj znači da je dijete sasvim sposobno da čeka šta želi i da se u međuvremenu može zauzeti.

Au revoir - doviđenja. Djeca u Francuskoj moraju reći au revoir kada se opraštaju od poznatih odraslih. Jedna od četiri "magične reči" koje svako francusko dete treba da zna...

Autonomija - autonomija. Samostalnost i sposobnost da se oslanjaju samo na sebe usađuju se djeci od malih nogu.

B?tise je mala šala. Podjela prekršaja na teže i manje teške pomaže roditeljima da odgovaraju na njih.

Bonjour - zdravo, dobar dan. Ovako djeca pozdravljaju poznate odrasle.

Saša boudin – lit. kaka-kobasica, kaka. Prljava riječ za francuske vrtićare.

Kadrovi – okviri, granice. Ideal francuskog obrazovanja: deci su date jasne granice, ali unutar ovih granica im je data potpuna sloboda.

Caprice - hir. Impulzivna želja, hir ili zahtjev od djeteta, često praćen cviljenjem ili suzama. Francuski roditelji vjeruju da je udovoljavanje hirovima štetno.

Classe verte – „zelena klasa“. Počevši od prvog razreda škole, učenici godišnje izlaze napolje oko nedelju dana pod nadzorom nastavnika i nekoliko odraslih osoba.

Colonie de vacances je dječji kamp za odmor. U Francuskoj postoji nekoliko stotina takvih kampova za djecu od četiri godine. Tamo ljetuju bez roditelja, obično u ruralnim područjima.

Saučesnik – međusobno povjerenje. Uzajamno razumijevanje, koje francuski roditelji i vaspitači pokušavaju postići od djece od rođenja. Vjeruju da su i mala djeca sposobna da razmišljaju racionalno i da se s njima mogu graditi odnosi zasnovani na međusobnom razumijevanju i poštovanju.

Cr?che je cjelodnevni francuski javni vrtić. Francuzi srednje klase imaju tendenciju da šalju svoju djecu u jaslice umjesto da ih ostavljaju dadiljama. Oni preferiraju javne vrtiće nego privatne, „kućne“.

Doucement - tiho, pažljivo. Jedna od onih riječi koje vaspitači često izgovaraju maloj djeci, vjerujući da su čak i djeca u stanju svjesno djelovati i kontrolirati svoje postupke.

Doudou je omiljena igračka, obično mekana - ona s kojom dijete zaspi.

Ecole maternelle je besplatni državni vrtić. Dete ide u vrtić u septembru godine kada napuni tri godine.

Edukacija - obuka, edukacija. Francuski roditelji gledaju na odgoj djece kao na obrazovanje.

Enfant roi - dijete kralj. Prezahtjevno dijete koje je stalno u centru pažnje roditelja i nimalo ne toleriše ako nešto „nije njegova stvar“.

Equilibre – ravnoteža. Sve u životu treba da bude izbalansirano, i nijedna uloga ne treba da se preklapa sa drugom – uključujući i ulogu roditelja.

Eveille/e – probuđen, živ, aktivan. Idealan kvalitet francuskog djeteta. Još jedna idealna kvaliteta je razboritost, vidi kadulja.

Gurman/e – neko ko jede prebrzo, previše ili previše voli jedno jelo.

Go?ter - popodnevna užina. Oni obično imaju popodnevnu užinu u 16.00, a to je jedina „užina“ tokom dana.

Les gros yeux – “velike oči”. Prijekorno

Strana 2 od 18

pogledajte - ovako odrasli gledaju nestašnu djecu.

Maman-taxi - mama-taxi. Tako se zovu majke koje sve svoje slobodno vrijeme provode prevozeći svoju djecu iz jednog „razvojnog centra” u drugi. Ovo se ne smatra ravnotežnim.

N'importe quoi - Bog zna šta, kako hoćeš. Dijete koje se tako ponaša ne poznaje granice dozvoljenog i ne misli na druge.

Ne - ne, ni pod kojim okolnostima.

Profter – uživajte, iskoristite trenutak.

Punir – kazniti. U Francuskoj se ljudi kažnjavaju samo iz veoma ozbiljnih, ozbiljnih razloga.

Raporter - lagati, informisati. U Francuskoj i djeca i odrasli misle da je to strašno.

Žalfija – razumna, smirena. Tako kažu za dijete koje zna da se kontroliše ili je zadubljeno u igru. Umjesto „ponašati se“, francuski roditelji kažu „budi mudrac“.

Tetine - bradavica. Trogodišnjaci i četvorogodišnjaci sa dudom u ustima uobičajen je prizor u Francuskoj.

Predgovor

Francuska djeca ne pljuju hranu Kada je naša ćerka napunila godinu i po, odlučili smo da je povedemo sa sobom na odmor.

Odaberemo gradić na obali nekoliko sati vožnje vozom od Pariza, gdje živimo (moj muž je Englez, ja sam Amerikanka), i rezerviramo sobu sa dječjim krevetom. Još imamo jednu kćerku i čini nam se da neće biti poteškoća (kako naivno!). Doručak ćemo imati u hotelu, a ručak i večera u ribljim restoranima u staroj luci.

Ubrzo postaje jasno da dva odlaska u restoran svaki dan sa jednoipogodišnjim djetetom mogu postati zaseban krug pakla. Hrana - komad hljeba ili nešto prženo - pleni našeg Bean na samo nekoliko minuta, nakon čega ona sipa so iz solane, trga pakete šećera i traži da je spuste na pod sa stolice za hranjenje: hoće juriti po restoranu ili naletjeti na pristanište.

Naša taktika je da jedemo što je brže moguće. Naručujemo a da ne stignemo kako treba sjesti, a molimo konobara da brzo donese kruh, grickalice i glavna jela - sva jela u isto vrijeme. Dok moj muž guta komade ribe, ja pazim da Bean ne padne konobaru pod noge i ne udavi se u moru. Onda se presvlačimo... Ostavljamo ogromnu napojnicu kako bismo nekako nadoknadili osjećaj krivice za planine salveta i komadića lignji na stolu.

Na povratku u hotel, zaklinjemo se da više nikada nećemo putovati niti imati djecu - jer je to čista nesreća. Naš odmor postavlja dijagnozu: život kakav je bio prije godinu i po dana je zauvijek gotov. Ne znam zašto nas to iznenađuje.

Izdržavši nekoliko takvih ručkova i večera, odjednom primjećujem da francuske porodice za susjednim stolovima možda i ne doživljavaju paklene muke. Čudno, samo izgledaju kao ljudi na odmoru! Francuska djeca, Beanovih godina, mirno sjede u visokim stolicama i čekaju da im donesu hranu. Jedu ribu, pa čak i povrće. Ne vrište i ne kukaju. Cijela porodica prvo jede grickalice, a zatim glavne obroke. I ne ostavlja planine smeća za sobom.

Iako sam nekoliko godina živeo u Francuskoj, ne mogu da objasnim ovaj fenomen. U Parizu retko viđate decu u restoranima, a ja ih nisam pomno gledao. Pre porođaja uopšte nisam obraćala pažnju na tuđu decu, ali sada gledam uglavnom na svoje dete. Ali u našoj trenutnoj nevolji, ne mogu a da ne primijetim da se neka djeca ponašaju drugačije.

Ali zašto? Jesu li francuska djeca genetski mirnija od ostalih? Možda su prisiljeni na poslušnost metodom šargarepe i štapa? Ili je ovdje još uvijek u upotrebi staromodna obrazovna filozofija: „djecu treba vidjeti, a ne čuti“?

Nemoj misliti. Ova djeca ne izgledaju zastrašena. Veseli su, pričljivi, radoznali. Njihovi roditelji su pažljivi i brižni. I kao da se neka nevidljiva sila nadvila nad njihovim stolovima, terajući ih da se ponašaju civilizovano. Pretpostavljam da ona kontroliše čitav život francuskih porodica. Ali kod nas je potpuno odsutan.

Razlika nije samo u ponašanju za restoranskim stolom. Na primjer, nikada nisam vidio dijete (ne računajući moje) koje je bacilo bes na igralištu. Zašto moji prijatelji Francuzi ne moraju prekidati telefonske pozive kada njihovoj djeci nešto hitno treba? Zašto njihove sobe nisu pune kućica za igračke i kuhinja za lutke poput naše? I to nije sve. Zašto većina nefrancuske djece koju poznajem jedu samo tjesteninu i pirinač ili jedu samo „dječija“ jela (a nema ih toliko), dok prijatelji moje kćeri jedu ribu, povrće i u suštini sve? Francuska djeca ne grabe zalogaje između obroka, zadovoljavaju se popodnevnom užinom u određeno vrijeme. Kako je to moguće?

Nikada nisam mislio da ću biti prožet poštovanjem prema francuskim metodama obrazovanja. Za njih niko nikada nije čuo, za razliku od francuske visoke mode ili francuskih sireva. Niko ne ide u Pariz da uči od francuskih metoda vaspitanja dece u kojima nema mesta osećanju krivice. Naprotiv, majke koje poznajem su užasnute što Francuskinje jedva doje i mirno dopuštaju svojim četverogodišnjacima da se šetaju sa dudom u ustima. Ali zašto niko ne govori o tome da većina beba u francuskim porodicama prespava noć već sa dva ili tri meseca? I da im nije potreban stalni nadzor. I da ne padaju na pod od histerije kada čuju roditeljsko "ne".

Da, francuske metode obrazovanja nisu baš poznate u svijetu. Ali s vremenom sam shvatio da nekako, neprimjetno, francuski roditelji postižu rezultate koji stvaraju potpuno drugačiju atmosferu u porodici. Kada nam u goste dođu porodice mojih sunarodnika, roditelji su uglavnom zauzeti razdvajanjem svoje borbene djece, vođenjem dvogodišnjaka za ruku oko kuhinjskog stola ili sjedenjem s njima na podu i gradnjom gradova od Lego kockica. Neko neminovno izazove bijes i svi počnu da ga tješe. Ali kada nam dolaze prijatelji Francuzi, svi odrasli mirno piju kafu i ćaskaju, a djeca se mirno igraju sama.

To ne znači da roditelji u Francuskoj ne brinu za svoju djecu. Ne, svjesni su da postoje pedofili, alergije i rizik od gušenja malim dijelovima igračaka. I poštuju sve mjere opreza. Ali ne osjećaju paničan strah za dobrobit svoje djece. Ovaj smireni stav im omogućava da efikasnije održavaju ravnotežu između granica dozvoljenog i dječije nezavisnosti. (U anketi iz 2002. koju je sproveo Međunarodni program za društvena istraživanja, 90% Francuza je odgovorilo „Slažem se” ili „Potpuno se slažem” na izjavu: „Gledanje moje dece kako rastu najveća je radost u životu.” Poređenja radi, isto istina je u Sjedinjenim Državama 85,5% odgovorilo, u UK - 81,1% roditelja.)

Mnoge porodice imaju problema sa obrazovanjem. O njima su napisane stotine knjiga i članaka: pretjerana briga, patološka briga i moj omiljeni izraz – “obožavanje djece” – kada se odgoju djece poklanja toliko pažnje da je to na štetu same djece. Ali zašto je metod edukacije „obožavanje djece“ toliko duboko ukorijenjen u našu kožu da ga se ne možemo riješiti?

Počelo je 1980-ih, kada su naučnici dobili dokaze (a štampa ih je široko širila) da djeca iz siromašnih porodica zaostaju u učenju jer im se ne poklanja dovoljno pažnje, posebno u ranom uzrastu. Roditelji srednje klase smatrali su da bi i njihova djeca mogla koristiti više pažnje. Istovremeno su postali

Strana 3 od 18

slijede još jedan cilj - odgajati djecu na poseban način kako bi postala dio “nove elite”. A za to je potrebno djecu "pravilno" razvijati od najranije dobi, a poželjno je da u svom razvoju budu ispred drugih.

Zajedno sa idejom „roditeljskog nadmetanja“ došlo je i sve veće uvjerenje da su djeca psihički ranjiva. Današnji mladi roditelji – generacija koja je više nego ikada upućena u psihoanalizu – dobro su naučili da naši postupci mogu uzrokovati psihološku traumu djetetu. Takođe smo postali punoletni tokom buma razvoda sredinom 1980-ih i bili smo odlučni da budemo nesebičniji od svojih roditelja. I dok je stopa kriminala naglo pala sa svojih najviših nivoa ranih 1990-ih, kada gledate vijesti, čini se kao da životi djece nikada nisu bili više ugroženi nego danas. Čini nam se da djecu odgajamo u veoma opasnom svijetu, što znači da moramo stalno biti na oprezu.

Zbog ovih strahova nastao je roditeljski stil koji roditeljima donosi potpuni stres i iscrpljuje ih. U Francuskoj sam vidio da postoji drugi način. Novinarska radoznalost i majčinski očaj počeli su da govore u meni. Pred kraj našeg propalog odmora odlučio sam da saznam šta Francuzi rade drugačije od nas. Zašto njihova djeca ne pljuju hranu? Zašto roditelji ne viču na njih? Šta je to nevidljiva sila koja sve tera da se ponašaju pristojno? I što je najvažnije, mogu li promijeniti i primijeniti njihove metode na svoje dijete?

Znala sam da sam na dobrom putu kada sam otkrila studiju koja je pokazala da majkama u Columbusu, Ohajo, briga o djeci upola uživa kao majkama u Rennesu u Francuskoj. Moja zapažanja napravljena u Parizu i tokom mojih putovanja u Ameriku potvrđuju da u Francuskoj roditelji rade nešto zbog čega je podizanje djece radost, a ne obaveza.

Tajne francuskog obrazovanja svima su na vidiku. Samo što ih ranije niko nije pokušao prepoznati.

Sada u torbi za pelene nosim i notes. Svaki odlazak kod lekara, na večeru, u posetu porodicama sa decom ili u pozorište lutaka prilika je da se posmatraju lokalni roditelji na delu kako bi saznali koja nepisana pravila poštuju.

U početku nije bilo sasvim jasno. Među Francuzima takođe postoje različite kategorije roditelja - od izuzetno strogih do onih koji praktikuju očiglednu permisivnost. Pitanja nisu vodila nikuda: većina roditelja s kojima sam razgovarala tvrdila je da ne rade ništa posebno. Naprotiv, bili su uvjereni da je upravo u Francuskoj rasprostranjen sindrom “dijete-kralj” zbog kojeg su roditelji izgubili sav svoj autoritet. (Na šta ja odgovaram: „Niste videli prave „dete kraljeve“. Idite u Njujork i videćete!“)

Nekoliko godina kasnije, nakon rođenja još dvoje dece u Parizu, počelo je da me razume. Saznao sam, na primer, da Francuska ima svog „doktora Spoka“: ime ove žene je poznato u svakom domu, ali nijedna njena knjiga nije prevedena na engleski. Čitao sam ih na francuskom, kao i knjige drugih autora. Razgovarao sam sa mnogim roditeljima i besramno prisluškivao svuda: uzimajući njihovu decu iz škole, tokom odlaska u supermarket. Na kraju, mislim da mi je postalo jasno da su Francuzi ti koji rade drugačije.

Kada kažem „Francuzi“ ili „Francuski roditelji“, ja, naravno, generalizujem. Svi ljudi su različiti. Samo što većina roditelja s kojima razgovaram živi u Parizu i njegovim predgrađima. To su uglavnom ljudi sa fakultetskim obrazovanjem, profesionalci sa natprosječnim primanjima. Nije bogat, nije poznat - obrazovan srednja ili malo viša srednja klasa.

U isto vrijeme, putujući po Francuskoj, uvjerila sam se da stavovi Parižana srednje klase o podizanju djece nisu strani Francuskinjama iz radničke klase iz provincije. Zapanjila me činjenica da roditelji u Francuskoj kao da ne znaju tačno šta je tajna vaspitanja, ali se ipak ponašaju na isti način. Bogati advokati, profesori u francuskim vrtićima, učitelji u državnim školama, starice koje me koriju u parku - svi se vode istim osnovnim principima. Ovi principi su opisani u svim francuskim knjigama o brizi o djeci, u svim časopisima o roditeljstvu na koje sam naišla. Nakon što sam ih pročitala, shvatila sam da kada rodiš dijete, ne moraš birati nikakvu roditeljsku filozofiju. Postoje osnovna pravila koja svi uzimaju zdravo za gotovo. Ovo oslobađa francuske roditelje pola brige.

Ali zašto Francuzi? Uopšte nisam navijač Francuske. Naprotiv, nisam ni siguran da li mi se sviđa živjeti ovdje. Ali, uprkos svim problemima, Francuska je lakmus test za prepoznavanje ekscesa u drugim obrazovnim sistemima. S jedne strane, Parižani nastoje više komunicirati s djecom, provoditi vrijeme s njima u prirodi i čitati im više knjiga. Vode djecu u muzeje tenisa, crtanja i interaktivne nauke. S druge strane, nekako uspijevaju da učestvuju u životima djece, a da to učešće ne pretvore u opsesiju. Vjeruju da čak ni dobri roditelji ne bi trebali biti u stalnoj službi svojoj djeci i ne bi trebali osjećati krivicu zbog toga. „Veče je vreme za roditelje“, objasnio je prijatelj iz Pariza. “Moja ćerka može biti sa nama ako želi, ali ovo je vrijeme za odrasle.”

Francuski roditelji takođe nastoje da obrate pažnju na svoju decu, ali ne preterano. Deca iz drugih zemalja angažuju nastavnike stranih jezika i šalju ih u centre za rani razvoj sa dve godine, pa i ranije, ali u Francuskoj mališani nastavljaju da se igraju – kako treba.

Francuski roditelji imaju dosta praktičnog iskustva. U cijeloj Evropi bilježi se pad nataliteta, ali u Francuskoj je bejbi bum. Od cijele Evropske unije samo Irska ima veći natalitet. (U Francuskoj je 2009. godine natalitet iznosio 1,99 djece po ženi, u Belgiji – 1,83, u Italiji – 1,41, u Španiji – 1,4, u Njemačkoj – 1,36.)

Francuska ima sistem socijalne podrške koji roditeljstvo čini privlačnijim i manje stresnim. Vrtić je besplatan, zdravstveno osiguranje je besplatno, a ne morate štedjeti za fakultet. Mnoge porodice primaju mjesečne dječije dodatke direktno na svoj bankovni račun. Međutim, sve ove prednosti ne objašnjavaju razlike u roditeljstvu koje vidim. Francuzi odgajaju djecu po potpuno drugačijem sistemu. I općenito, kada pitate Francuze kako odgajaju svoju djecu, oni ne razumiju odmah na šta misle. „Kako ih obrazovati, insistiram i ubrzo shvatam da je „educirati“ visoko specijalizovana akcija, koja se retko koristi u Francuskoj, povezana sa kaznom. A Francuzi odgajaju svoju djecu.

Desetine knjiga posvećene su teorijama obrazovanja koje se razlikuju od općeprihvaćenog sistema. Ja nemam takvu teoriju. Ali pred mojim očima je cijela zemlja u kojoj djeca dobro spavaju, jedu jela za odrasle i ne “maltretiraju” svoje roditelje. Ispada da da biste bili miran roditelj, ne morate ispovijedati neku vrstu filozofije. Samo treba drugačije gledati na dijete.

Očekujete li bebu?

Bilo je deset ujutru kada me šef pozvao u svoju kancelariju i savjetovao da koristim zdravstveno osiguranje. Konačno. Dakle

Strana 4 od 18

nakon mog otkaza, to više neće raditi. I otpustili su me za nešto više od mjesec dana.

Tada je više od dvije stotine ljudi otpušteno zajedno sa mnom. Ova vijest je nakratko izazvala porast cijene dionica kompanije koja je vlasnik naših novina, te sam razmišljao o prodaji svog malog udjela. Zarađiću od vlastitog otkaza...

Ali umjesto toga, lutao sam po Menhetnu ošamućen. Vrijeme je bilo sasvim prikladno - padala je kiša. Okrenuo sam broj prijatelja s kojim sam se trebao naći uveče.

„Otpušten sam“, rekao sam.

– Jeste li jako uznemireni? - pitao. - Možda možemo da otkažemo večeru?

U stvari, bilo mi je drago. Konačno sam se riješio posla koji nisam mogao napustiti skoro šest godina. Kao reporter na međunarodnom desku njujorških novina, pratio sam izbore i finansijske krize u Latinskoj Americi. Često su me o zadatku obavještavali par sati prije polaska, nakon čega sam nekoliko sedmica živjela u hotelima. Bilo je vremena kada su moji šefovi očekivali velike stvari od mene, pričali su da me postave urednikom, čak su plaćali i kurseve portugalskog.

Onda su ti razgovori odjednom prestali. I, začudo, odgovaralo mi je. Zaista sam volio filmove o međunarodnim dopisnicima, ali biti takav dopisnik je sasvim druga stvar. Obično sam vegetirao sam, prisiljen pisati beskonačne izvještaje o istoj temi, opkoljen pozivima urednika koji su uvijek tražili nove članke. Vijesti su mi bile poput mehaničkog rodeo bika. Muškarci koji su radili isti posao kao ja uspjeli su pronaći žene iz Kostarike i Kolumbijke i otputovati s njima. Barem su večerali čekajući ih na stolu kada su se otpuzali kući bez zadnjih nogu. Muškarce s kojima sam izlazila ne bi bilo lako nositi sa sobom. I rijetko sam boravila u jednom gradu, pa nije došlo ni do trećeg spoja.

Bilo mi je drago što sam napustio novine. Ali nije bila spremna da postane izopćenik. Kada sam nakon otkaza i dalje ponekad dolazio u kancelariju, kolege su me gledale kao da sam zarazan. Ljudi sa kojima sam godinama radila nisu razgovarali sa mnom i hodali bi milju daleko od mog stola. Jedna koleginica me je pozvala na oproštajni ručak, a onda nije htjela da se vrati u kancelariju da nas ne vide zajedno.

Odavno sam pokupio svoje stvari, a onda me je moj urednik, koji je bio van grada kada su se vrtjele glave, pozvao na ponižavajući sastanak i ponudio mi posao uz gubitak novca, nakon čega je pobjegao na ručak. I odjednom mi je postalo jasno: ne želim više da pišem o politici i finansijama. Želim muškarca pored sebe.

Stojim u svojoj maloj kuhinji i pitam se šta dalje, kada zazvoni zvono. Ovo je Simon. Upoznali smo se prije šest mjeseci u jednom baru u Buenos Airesu - zajednički prijatelj ga je doveo na zabavu za strane dopisnike. Simon je novinar iz Britanije, a zatim je došao u Argentinu na nekoliko dana da piše materijal o fudbalu. Došao sam da pokrijem njihovu ekonomsku krizu. Ispostavilo se da smo bili na istom letu iz New Yorka. Pamtio me je kao djevojku koja je odgodila ukrcaj: već u “rukavu” sam shvatila da sam ostavila bescarinske kupovine u sali za polazak i insistirala da mi se dozvoli povratak. (Aerodromi su tada bili moja glavna odredišta za kupovinu.)

Svidio mi se Simon: mračan, zdepast, duhovit. (Prosečne je visine, ali sebe smatra malim, pošto je odrastao u Holandiji, među plavim divovima.) Nekoliko sati nakon našeg susreta, shvatio sam šta je ljubav na prvi pogled - kada odmah počneš da se osećaš veoma smireno pored osoba. Iako mu tada nije priznala ljubav, samo je rekla: „Ni pod kojim uslovima ne bismo smeli da spavamo zajedno“.

Bio sam zaljubljen, ali sam bio oprezan. Simon se upravo preselio iz Londona u Pariz, gdje je kupio skroman stan. Stalno sam se kretao između New Yorka i Južne Amerike. Održavanje veze na takvoj udaljenosti činilo se nerealnim. Nakon susreta u Argentini, ponekad smo se dopisivali, ali nisam sebi dozvolila da ga shvatim previše ozbiljno, nadajući se da će u mojoj vremenskoj zoni biti mračnih, duhovitih momaka.

I tako, kada se Simon iznenada javio sedam mjeseci kasnije i kada sam priznao da sam upravo otpušten s posla, on me nije tretirao kao neispravan proizvod; naprotiv, činilo se da mu je drago što sam konačno imala slobodnog vremena. Kao, on i ja imamo „nezavršen razgovor“ i on bi želeo da dođe u Njujork.

„Užasna ideja“, nespretno sam reagovao. Koja je svrha? I dalje neće moći da se preseli u Ameriku, jer piše o evropskom fudbalu. Ali ne govorim francuski i nikada nisam ni razmišljao o životu u Parizu. Iako sam imao slobodu kretanja, nisam želio da budem uvučen u tuđu orbitu prije nego što ponovo pronađem svoju.

Simon je konačno došao u New York. Pojavio se kod mene u istoj pohabanoj kožnoj jakni koju je nosio u Argentini i doneo sendviče sa dimljenim lososom iz obližnje prodavnice. Mjesec dana kasnije u Londonu me je upoznao sa svojim roditeljima; šest mjeseci kasnije prodao sam skoro svu svoju imovinu, a ono što je ostalo poslao u Francusku. Prijatelji su mi stalno govorili da se previše žurim, ali nisam obraćao pažnju. Izašao sam iz svog jednosobnog stana u New Yorku, plativši sve dugove za stanarinu, ponevši sa sobom tri ogromna kofera i kutiju latinoameričkih novčića, koje sam dao pakistanskom taksisti koji me odvezao na aerodrom. Tako sam u tren oka postao Parižanin.

Simonov dvosobni momački blok nalazi se u bivšoj stolarskoj četvrti u istočnom Parizu. Računajući na otpremninu koja još nije potrošena, odlučujem da zaboravim na finansijsko novinarstvo i počnem prikupljati materijal za knjigu. Preko dana Simon i ja radimo, svako u svojoj sobi.

Skoro odmah smo morali skinuti ružičaste naočale zbog nesuglasica oko uređenja interijera. Pročitao sam u feng shui knjizi da su planine smeća na podu znak depresije. Međutim, u Simonovom slučaju radi se samo o nekoj posebnoj nesklonosti policama. Ali mudro je novac potrošio na ogroman sto od neobrađenog drveta, koji je zauzimao polovinu dnevne sobe, i pretpotopni sistem grijanja na plin koji nam ne obezbjeđuje uvijek toplu vodu. Ali ono što me do danas najviše nervira je sitnina koja mu stalno izlazi iz džepova, a koja se onda skuplja na hrpe po uglovima.

“Pa, zašto ti treba tolika promjena, riješi ih se”, preklinjem ga.

Takođe mi nije baš prijatno van stana. Iako smo u gastronomskoj prijestolnici svijeta, jednostavno ne mogu shvatiti šta bismo trebali jesti. Kao i većina Amerikanki, u trenutku preseljenja u Pariz imala sam prilično ekstremne sklonosti prema hrani (vegetarijanska, gravitirajuća Atkinsovoj dijeti). Ovdje me sa svih strana opkoljavaju pekarski proizvodi i jela od mesa na meniju. Već neko vrijeme živim isključivo od omleta i salata sa kozjim sirom. Kada zamolim konobare da posebno serviraju preljev za salatu, pogledaju me kao da sam luda. I ne razumijem zašto u francuskim supermarketima možete pronaći bilo kakve američke žitarice za doručak

Strana 5 od 18

moje omiljene, sa suvim grožđem i orašastim plodovima, i zašto u kafiću ne služe obrano mleko!

Znam da je nezahvalno od mene što se ne divim Parizu. Ali mislim da je čudno diviti se gradu samo zato što je tako lep. Uvek sam voleo manje idilične gradove - Sao Paulo, Meksiko Siti, Njujork...

A kraj u kojem živimo nije baš lijep. Svakodnevica je puna malih razočaranja. Verovatno se svi toliko raduju „proleću u Parizu“, jer je sedam meseci koji mu prethode ovde hladno i oblačno. (I stigao sam, srećom, na samom početku ovih sedam mjeseci.) Činilo mi se da se francuskog sećam od osmog razreda, ali Parižani iz nekog razloga misle da govorim španski.

Mnogo toga mi se sviđa u Parizu: na primjer, vrata vagona podzemne željeznice se otvaraju nekoliko sekundi prije nego što voz stane, što znači da gradske vlasti tretiraju stanovnike kao odgovorne odrasle osobe. Takođe, na moju radost, u proteklih šest mjeseci od mog dolaska u goste su nam došli skoro svi moji poznanici, uključujući i one koje svrstavam u “Facebook prijatelje”. Simon i ja smo čak razvili strogi sistem za prijem i ocenjivanje gostiju: ako dođete na nedelju dana, obavezan je poklon za domaćine.

Ne nervira me čuveni bezobrazluk Parižana. Grubost pretpostavlja barem neku komunikaciju. Najviše me muči ravnodušnost. Nikome nije stalo do mene osim Simona. A često nije kod kuće - ostvaruje svoj pariski san. Toliko je jednostavan da se još nije slomio kada se suoči sa stvarnošću. Koliko ja znam, Simon nije posjetio nijedan muzej; on samo sjedi sa novinama u kafiću, za njega je to slično mističnom iskustvu. Jednog dana, u obližnjem restoranu, bio je oduševljen kada je konobar stavio pred njega tanjir sa sirom.

- Zato živim u Parizu! - on je rekao.

Takođe volim sir i volim Simona, što znači da mogu da volim i Pariz - makar samo zbog ovog smrdljivog tanjira sa sirom.

Ali, da budem iskren, ponekad mi se čini da se ne radi o Parizu, već o meni. U Njujorku je nekako uobičajeno da žena ima blagu neurozu. Uobičajeno je igrati šarmantne, intelektualne drame, poput Meg Ryan u filmu Kad je Harry sreo Sally i Diane Keaton u Annie Hall. Iako moji njujorški prijatelji nemaju ozbiljnijih problema u životu, osim svađe sa dečkima, više troše na terapeute nego na stanarinu.

U Parizu ovaj tip izgleda više nego čudno. Francuzi vole filmove Vudija Alena, ali prosečna Parižanka je mirna, skromna, pomalo ravnodušna i veoma odlučna. Sama bira hranu u restoranu i ne priča o traumama iz djetinjstva ili ishrani. Ako je simbol New Yorka žena koja se prisjeća prošlih neuspjeha i traži sebe, posrćući na svakom koraku, onda Parižani ne žale ni za čim, barem otvoreno. U Francuskoj je „neurotika“ mentalna dijagnoza, a ne polukompliment izrečen sa samoironijom.

Čak je i Simon, Britanac, zbunjen mojim nedostatkom samopouzdanja i prečestom potrebom da razgovaram o našoj vezi.

- O čemu razmišljaš? - Pitam ga s vremena na vreme, obično dok čita novine.

„O holandskom fudbalu“, on uvek odgovara.

Ne mogu reći da li je ozbiljan ili ne. Sajmon skoro nikad nije sto posto ozbiljan. Kaže sve, uključujući i "volim te", uz blagi osmijeh. Međutim, on se gotovo ne smije, čak i kada se pokušam našaliti. (Neki od njegovih bliskih prijatelja ni ne znaju da ima rupice.) Sajmon insistira da se Britanci retko smeju. Ali ne volim baš ako konačno dobijem priliku da razgovaram sa nekim na engleskom, a taj "neko" me ne sluša.

Simonova nesposobnost da se smije produbljuje kulturnu podjelu između nas. Ja sam Amerikanac i volim jasnoću. U vozu, na putu iz Engleske, gde smo išli da posetimo Simonove roditelje za vikend, pitam ga da li im se sviđam.

- Naravno da mi se dopalo, zar ne razumeš?

- Jesu li vam ovo rekli? – Nisam mogao da se smirim.

U potrazi za društvom, spreman sam da jurim gradom, slijepo zakazujući sastanke sa prijateljima prijatelja. Većina njih, kao i ja, su Amerikanci koji su se preselili u Pariz. Malo njih je bilo oduševljeno mogućnošću da upoznaju neupućenu “novu djevojku”. Za neke je život u Parizu postao svojevrsni posao, odgovor na pitanje „Čime se bavite?“ Mnogi su kasno dolazili na sastanke, baš kao i meštani. (Kasnije sam saznao da Francuzi po pravilu ne kasne na sastanke jedan na jedan. Ali za grupne događaje, uključujući i dječje rođendane – vrlo često.)

Prvi pokušaji sklapanja prijateljstva među Francuzima bili su još manje uspješni. Evo primjera. Na jednoj zabavi upoznajem devojku, stručnjakinju za istoriju umetnosti; ona je mojih godina i odlično govori engleski. Ali kada se sretnemo u njenom domu, postaje jasno da imamo potpuno različite ideje o ženskom prijateljstvu. Spreman sam da sledim američki model: iskrena priznanja i sklonost „ogledavanju“ („O, i meni se desilo...“). Ali Francuskinja klonulo hvata tortu i kuka nešto o teoriji umjetnosti. Kao rezultat toga, otišla sam gladna, ne znajući da li ima dečka.

Mogao sam da nađem simpatije samo kod Edmunda Vajta, američkog pisca koji je živeo u Francuskoj osamdesetih. Tačnije, u njegovoj knjizi. On je prvi priznao da su depresija i nemir sasvim normalna osećanja za one koji žive u Parizu. “Zamislite da ste umrli i otišli u raj. Ali jednog lepog dana (ili veka) odjednom shvatite da osećate samo tugu, iako ste stalno bili uvereni da je sreća veoma blizu. Isto se osećate kada živite u Parizu godinama, decenijama. Ovo je miran pakao, toliko ugodan da liči na raj.”

Uprkos svim mojim sumnjama u Parizu, imao sam i još uvek nemam sumnje u vezi sa Simonom. Pomirio sam se sa njegovom neurednošću i naučio da prepoznajem mikro-izraze na njegovom licu. Senka osmeha znači da mu se šala dopala. Rijedak osmijeh je najveća pohvala. Ponekad čak kaže "smiješno!" kartonskim glasom.

Drago mi je da tako škrta osoba kao što je Simon ima mnogo starih i odanih prijatelja. Možda je tajna u tome što se iza ironične fasade krije beskorisni šarmer koji ne zna da vozi auto, da napuhava balone ili da uredno savija odeću bez upotrebe zuba. Napuni frižider konzervama i sve skuva na maksimalnoj temperaturi da se definitivno isprži. (Njegovi prijatelji sa fakulteta rekli su da je Simon bio poznat po piletini koja je bila ugljenisana spolja, ali zamrznuta iznutra.) Naučio sam ga kako da napravi preliv za salatu od maslinovog ulja i sirćeta – zapisao je recept i izvukao ga svaki put kada kuva večeru – čak i godine kasnije!

Simon ima još jednu prednost - ništa ga ne nervira u Francuskoj. On uživa biti stranac u stranoj zemlji. Njegovi roditelji su antropolozi, kao dijete lutao je svijetom i od rođenja je bio naviknut da u lokalnim običajima nalazi samo pozitivne stvari. Do svoje desete godine živio je u šest zemalja (uključujući godinu dana u SAD), a jezike uči jednako lako kao što ja kupujem cipele.

I tako sam odlučio da ću zbog Simona dati šansu Francuskoj. Vjenčanje smo proslavili u predgrađu Pariza, u zamku iz trinaestog vijeka okruženom jarkom. (Ne obraćam pažnju na simboliku

Strana 6 od 18

pažnja.) U ime bračne harmonije iznajmili smo veći stan. Kupio sam police za knjige od IKEA-e i postavio vaze za novčiće u sve sobe. Pokušao sam da budem više pragmatičan nego neurotičan. U restoranima smo se trudili da naručimo sa menija, uključujući i foie gras. Moj francuski je sve manje postajao nalik odličnom španskom, a sve više lošim francuskim. Ubrzo sam shvatio da sam se skoro skrasio: radio sam od kuće, potpisao ugovor o knjizi, pa čak i stekao nekoliko novih prijatelja.

Simon i ja počinjemo razgovarati o djeci. I on i ja želimo barem jedno. (Zapravo, imam tri.) Sviđa mi se mogućnost porođaja u Parizu: tada će djeca lako naučiti dva jezika odjednom i postati kosmopoliti bez ikakvog truda. Čak i ako ih u školi smatraju „štreberima“, samo recite: „Odrastao sam u Parizu“ - i super ste!

Brinem se da li mogu da zatrudnim? Proveo sam cijeli svoj odrasli život pokušavajući to izbjeći, i prilično uspješno. Nemam pojma da li bi funkcionisalo obrnuto? Sve dolazi brzo, u duhu naše romanse sa Simonom. Jučer sam guglala "kako zatrudnjeti" - a sada gledam dva reda na testu.

Ja sam ekstatičan. Ali anksioznost je pomešana sa radošću. Moja odlučnost da što manje ličim na Carrie Bradshaw iz Sex and the City, a više na Catherine Deneuve, propada. Nije najbolje vrijeme za glumu Francuza. Imam opsesiju: ​​moram naučiti sve o trudnoći kako bi bila savršena.

Saopštavam Simonu dobre vesti i za nekoliko sati surfujem internetom na sajtovima posvećenim trudnoći, a onda trčim da kupim knjige za buduće majke u prodavnici na engleskom jeziku pored Luvra. Želim da mi se objasni - na engleskom! - čega treba da se plašite.

Manje od nekoliko dana kasnije, počeo sam uzimati vitamine, provjeravajući odjeljak "Da li je bezbedno?" na web stranici Babycentra. Da li je bezbedno za trudnice da jedu hranu koja nije testirana na ekološku prihvatljivost? Šta je sa sedenjem za kompjuterom po ceo dan? Šta je sa nošenjem potpetica, prejedanjem slatkiša za Noć veštica i odlaskom na odmor u planine? Nemoguće je otrgnuti se od ove rubrike, jer čitanje rađa nove i nove brige: da li je bezbedno koristiti fotokopir aparat? i gutati spermu?.. Ali u isto vrijeme, na jedno pitanje nećete dobiti nedvosmisleno „da“ ili „ne“. Umjesto toga, stručnjaci se ili raspravljaju jedni s drugima ili daju dvosmislene odgovore. Da li je bezbedno napraviti manikir tokom trudnoće? Da, ali stalno udisanje isparenja rastvarača štetno je za vaše zdravlje. Da li je bezbedno ići na kuglanje? Da i ne…

Svi moji prijatelji smatraju da trudnoća, a potom i majčinstvo, prije svega, zahtijevaju temeljnu teorijsku pripremu. Morate izabrati jednu od hiljada metoda obrazovanja – onu koju ćete ispovijedati. Bez obzira s kim sam razgovarao o ovoj temi, svako je imao svoju Bibliju. Kupio sam sve što sam mogao. Ali ove knjige mi nisu pomogle da se osjećam spremnije. Naprotiv, sadržavale su toliko oprečnih informacija da je pitanje brige o djeci izgledalo kao neriješena misterija. Ko su ova djeca i šta im treba? Odgovor zavisi od knjige koju čitate.

A mi, trudnice, postajemo stručnjaci za komplikacije. Moja prijateljica je došla u Pariz iz Njujorka (bila je u šestom mjesecu) i rekla da postoji šansa pet u hiljadu da će njena beba biti mrtvorođena. O da, razumije da je pričati o tome užasno i besmisleno, ali ne može si pomoći. Druga moja prijateljica, nažalost sa doktoratom medicine, provela je cijelo prvo tromjesečje kalkulirajući kolika je vjerovatnoća da će njeno nerođeno dijete dobiti neku vrstu infekcije.

Kada smo otišli da posetimo Simonove roditelje u Londonu (konačno sam odlučila da proverim da li me zaista obožavaju), sinulo mi je da su i Britanci zaraženi virusom „paranoje trudnice i majke“. Sjedim u kafiću i odjednom mi prilazi pristojno obučena žena i izvještava o novoj studiji: kažu da pijenje kofeina u velikim količinama povećava rizik od pobačaja. A da bi dokazala istinitost svojih riječi, dodala je da je njen suprug ljekar. Nije me bilo briga ko je njen muž. U tom trenutku me iznerviralo što je vjerovatno pomislila da ja ne znam o opasnostima kofeina. Znam, zato sam pokušao da se ograničim na jednu šoljicu nedeljno.

Kada ima toliko toga za proučavanje, pa čak i za brigu iz raznih razloga, trudnoća svakim danom sve više liči na posao s punim radnim vremenom. Ispostavilo se da je knjiga, koju je trebalo predati prije rođenja bebe, napuštena. Umjesto toga, provodio sam cijele dane u ćaskanju sa drugim trudnicama, mojim sunarodnicima. Kao i ja, navikli su da kontrolišu svaku sitnicu, čak do te mere da bi trebalo da piju kafu sa sojinim mlekom umesto običnog mleka. Njima, kao i meni, nije odgovarala ideja da nismo u stanju da kontrolišemo primitivni proces koji se sada dešava u našim telima, što nas čini jednakim drugim sisarima. Anksioznost je slična navici hvatanja naslona za ruke stolice tokom turbulencije - iluzija da još uvijek možemo kontrolirati nešto!

Knjige o trudnoći objavljene u Americi stimulišu ovu paranoju. Oni su uglavnom posvećeni onome što svaka trudnica svakako može kontrolisati - hrani. “Dok prinosite viljušku ustima, razmislite: hoće li ovaj komad koristiti vašoj bebi? Ako je odgovor „Da“, jedite mirno“, uče autori paranoidne (i vrlo popularne) upute za trudnice „Šta očekivati ​​kada očekujete“.

Svjestan sam da nisu sve zabrane iz knjiga jednako važno poštovati. Da, cigarete i alkohol su definitivno loši, ali morski plodovi, delikatesi, sirova jaja i sirevi od nepasteriziranog mlijeka opasni su samo ako su kontaminirani listerijom i salmonelom. Međutim, ja se religiozno pridržavam svih ovih zabrana. Samo u slučaju. S kamenicama i foie grasom to nije teško, ali pitanje sira je posebno akutno.

– Da li se parmezan posipa po testenini od pasterizovanog mleka? - pitam konobara, bacajući ga u omamljenost.

Simon snosi najveći teret moje paranoje. Da li je dobro oprao dasku nakon rezanja piletine? Ili ga nije briga za našu nerođenu bebu?

"Šta očekivati..." govori o "prehrani za trudnice" koja, prema autorima, može "poboljšati razvoj mozga kod fetusa", "smanjiti rizik od urođenih mana" i "povećati šanse bebe da raste budi zdrav." Svaki proizvod ima određeni broj bodova. Glad nije problem: ako na kraju dana poželite nešto zasitno, autori ne zabranjuju da pojedete porciju salate sa kuvanim jajetom.

Iskreno, prihvatio sam riječ “dijeta”. Cijeli život sam na dijeti da bih smršavila, a sada je tako uzbudljivo dijeta da bih se ugojila! Prava nagrada za sve protekle godine... Online forumi su puni žena koje su se ugojile dvadeset, dvadeset pet kilograma iznad norme. Naravno, svi bismo željeli izgledati kao trudne zvijezde sa kompaktnim trbuščićima obučene u dizajnerske večernje haljine ili modele Shape-mother cover. Neki od mojih prijatelja su čak i uspjeli. Ali opšta poruka američkim majkama je sledeća: ne uskraćujte sebi ništa. "Ne stidi se, jedi", pozivaju

Tipično, posebna dijeta za trudnice omogućava periodična uživanja u obliku čizburgera iz McDonald'sa ili krofne sa glazurom. Općenito govoreći, trudnoća je po američkim standardima jedno veliko uživanje. Lista namirnica na koje se posebno privlači u trudnoći slična je listi svega onoga što žene sebi uskraćuju od trinaeste godine: torte od sira, milkšejkovi, makaroni sa sirom, sladoled... Hoću da polijem sokom od limuna na sve i jesti cele vekne.

Neko je - ne sećam se ko - rekao da Džejn Birkin, britanska glumica i manekenka koja je postigla uspeh u Parizu, supruga legendarnog Serža Gainsbura, nije mogla da se seti kako da ispravno traži jedan baget u pekari - un baguette ili une baguette - tako da sam uvijek naručivala deux baguette - dva bageta. Ne znam da li je to istina, ali ja se ponašam na isti način. A kod kuće jedem deux baguettes - mala Birkin to sebi ne bi dozvolila.

Ali ne radi se samo o figuri. Gdje je nestao čovjek koji je nekada brinuo o nevolji Palestinaca beskućnika? Sada sve moje vrijeme posvećujem proučavanju najnovijih modela kolica i prisjećanju na moguće uzroke grčeva. Evolucija od žene do mame je neizbežna. U središnjem dijelu časopisa za trudnice nalaze se modeli s ogromnim stomačićima, širokim košuljama i pidžama pantalonama, a sve popraćeno natpisom: "U ovoj odjeći možete ići bilo gdje." Očigledno, shvativši da svoju nesrećnu knjigu nikada neću završiti, počinjem da sanjam da napustim novinarstvo i postanem babica.

Seksualni život je zadnja domina koja pada. Iako seks nije tehnički zabranjen, knjige poput Šta očekivati... upozoravaju da je opasan tokom trudnoće. “Razlog zašto ste se našli na ovoj poziciji sada postaje vaš glavni problem”, uznemirili su čitaoce autori. I navode osamnaest tačaka koje ometaju potpuni intimni život, uključujući “strah od infekcije prilikom umetanja penisa u vaginu”. Za one kojima intimni proces nije baš prijatan, autori predlažu kombinovanje neprijatnog sa korisnim i izvođenje Kegelovih vežbi tokom seksa, čime se porođajni kanal priprema za glavni događaj.

Nisam siguran da se iko pridržava svih ovih savjeta. Knjige za trudnice su prije potrebne da bi nama, trudnicama, usadile da se trebamo u skladu s tim i ponašati. I iako sam u inostranstvu, prijedlog funkcionira.

Počinjem da sumnjam da su podizanje djeteta u Francuskoj i u SAD dvije različite stvari. Sjedeći u kafiću u Parizu, trbuhom na stolu, otkrivam da niko ne žuri da me upozori na opasnost od kofeina. Naprotiv, na korak od mene ljudi tiho pale cigaretu. Stranci, kada vide moj stomak, mogu samo da pitaju: "Čekaš li bebu?"

Treba mi neko vrijeme da shvatim da ne govore o nekom djetetu koje kasni na ručak, već o "Jesi li trudna?"

Dakle, čekam bebu. Ovo je možda i najvažnija stvar u mom životu, nešto što se nikada prije nije dogodilo. I uprkos svim mojim pritužbama na Pariz, dobro je biti trudna u gradu u kojem me ne zanimaju mišljenja drugih ljudi.

Kada sam se spremao da se preselim u Pariz, nisam mislio da će to biti zauvek. Sada počinjem da brinem da Simon previše uživa što je stranac u stranoj zemlji. Vidio je toliko zemalja da je to za njega prirodno stanje. Jednom je priznao da se osjeća kao kod kuće među ljudima bilo koje nacionalnosti, u bilo kojem gradu, i da nije imao želju da se nastani ni na jednom mjestu. Kako kažu, nosim sa sobom sve što imam.

Nekoliko naših prijatelja koji govore engleski već je napustilo Francusku kako bi promijenili posao. Ali naš rad vam omogućava da živite bilo gdje. Uglavnom, nemamo razloga da napustimo Pariz. "Nema razloga", pa čak i dijete - ovo mi se čini dobrim razlogom.

Porođaj na pariški način

Područje u kojem sada živimo ne izgleda kao Pariz na razglednici. Kuća se nalazi na uskom trotoaru, nedaleko od kineske pijace - ljudi jure okolo s ogromnim torbama punim jeftine odjeće. Nema znakova da je ovo grad u kojem se nalaze Ajfelov toranj, Notre Dame i graciozna vijugava Sena.

Ali iz nekog razloga nam se sviđa. Simon i ja nalazimo svoje omiljene kafiće u blizini - svaki svoj - i odlazimo tamo ujutro da budemo sami.

Komunikacija u pariskim kafićima je uređena pravilima koja su za mene neuobičajena: ovdje možete razgovarati sa barmenom, ali vas ne ohrabruju da započnete razgovore s drugim posjetiteljima. I iako sam stranac, potrebna mi je ljudska komunikacija. Jednog jutra pokušavam započeti razgovor sa čovjekom za susjednim stolom, kojeg viđam ovdje svaki dan već nekoliko mjeseci. Kažem mu da liči na jednog od mojih prijatelja iz Sjedinjenih Država - to je istina.

- George Clooney? – sarkastično odgovara. Nisam više razgovarao s njim.

Komunikacija sa našim novim komšijama je bolja. Sa prepunog nogostupa u blizini naše kuće ulazi se u dvorište popločano popločanim kamenjem u kojem se gledaju prozori stambenih zgrada i jednokatnih privatnih kuća. Ovdje žive umjetnici i drugi kreativni boemi, mladi profesionalci koji kao da su nezaposleni, ali nekako sastavljaju kraj s krajem. A i starice koje nesigurno hodaju pločnikom. Živimo tako blizu jedni drugima da ne mogu a da ne primjete naše prisustvo u blizini. Iako neki to ipak uspijevaju.

Srećom, i moja komšinica Ana, arhitekta, je trudna - njen termin je par meseci kraći od mog. I tako sam, još uvijek pateći od paranoje zbog svakog zalogaja koji sam pojela, nehotice počela primjećivati ​​da ona i druge trudne Francuskinje na svoju situaciju gledaju potpuno drugačije.

Naime: trudnoća nije razlog da pretražuju cijeli internet, posveteći se ozbiljnom istraživačkom radu. Da, Francuska je puna knjiga, časopisa i web stranica o trudnoći i brizi o djeci. Ali uopšte nije neophodno da ih čitate; to niko ne radi 24 sata dnevno. Nijedna od Francuskinja koje poznajem se ne zamara odabirom odgovarajućeg roditeljskog metoda - ne znaju ni njihova imena! Ne postoje knjige koje se smatraju obaveznom lektirom, a autore knjiga za trudnice niko ne smatra neprikosnovenim autoritetom.

– Ove knjige mogu biti korisne ljudima koji nisu baš sigurni u svoje sposobnosti, ali ne možete odgajati dijete iz knjiga! Ovde ne treba da znate, već da osetite“, odlučno izjavljuje jedna Parižanka.

Naravno, ne pristupaju sve Francuskinje koje poznajem potpuno smireno ulozi buduće majke. Zabrinuti su i zbog ove uloge, i shvataju koje globalne životne promjene su pred njima. Ali u isto vrijeme, Francuskinje drugačije reaguju na svoja iskustva. Buduće majke iz drugih zemalja često pokazuju da su spremne na mnogo žrtvovanja tokom trudnoće, dok Francuskinje zrače smirenošću i ponose se činjenicom da sebi ne uskraćuju zadovoljstva.

Gledam namaz u časopisu “Devet mjeseci” (Neuf Mois): žena u zadnjim fazama trudnoće u čipkanom donjem rublju, gušta na kolačima, liže džem s prsta. „Osećajte se kao prava žena tokom trudnoće“, piše u drugom članku. - Nema ničega

Strana 8 od 18

gore nego da hodaš okolo u košuljama svog muža, bez obzira koliko ti to želiš!” Pored nje je lista afrodizijaka za buduće majke: čokolada, đumbir, cimet i, pošto smo u Francuskoj, senf.

Francuskinje ove pozive shvataju ozbiljno. Razumijem to nakon posjete Samiji, mami koja živi u susjedstvu. Ćerka alžirskih imigranata, odrasla je u Chartresu. Zadivljeno gledam u visoke plafone i lustere, dok ona uzima hrpu fotografija iz kamina.

“Trudna sam i u ovom, i u ovom.” Et voil?, vidi kakav je stomak! - Ona mi daje nekoliko fotografija.

Zaista, na fotografiji je potpuno trudna. I takođe potpuno gola. Šokiran sam - na kraju krajeva, jedva smo počeli da pričamo, a ona mi već pokazuje svoje golišave fotografije. Ali ne mogu a da ne priznam da su fotografije predivne. Samia izgleda kao jedan od onih modela čipkanog donjeg rublja iz časopisa - samo bez donjeg rublja.

Da budem iskren, reći ću da je takva ekstravagancija karakteristična za nju. Čak i svog dvogodišnjaka vodi u vrtić u punoj odjeći - bez obzira na to, fatalna ljepotica iz filma noir: bež kabanica čvrsto stegnuta u struku, crna olovka za oči i svježi sloj sjajnog crvenog karmina. Ona je ujedno i jedina Francuskinja koju znam koja zapravo nosi beretku.

Samia je bez prigovora prihvatila općeprihvaćeno mišljenje u Francuskoj: žena ne prestaje biti žena nakon 40 sedmica transformacije u mamu. Francuski časopisi o trudnoći ne samo da ne zabranjuju budućim majkama da imaju seks, već objašnjavaju kako to učiniti. Devet mjeseci, na primjer, navodi deset različitih pozicija, uključujući kaubojku, obrnutu kaubojku, psa („Pravi klasik!“, stoji u komentaru) i stolicu. Šta mislite o opisu "veslačke" poze? Izvodi se u nekoliko faza: "Ljuljajući se naprijed-nazad, madame postiže najprijatnije senzacije..."

U “Devet mjeseci” se čak raspravlja o prednostima i nedostacima raznih seksualnih igračaka za trudnice („gejše lopte” su definitivno „da”, ali vibratori i drugi električni uređaji su definitivno „ne”). „Nemoj ni sumnjati! Svi imaju koristi od seksa, uključujući i dijete. Tokom orgazma dolazi do “jacuzzi efekta”, vaša beba se osjeća kao da leži u vrućoj kadi.” I dalje. Sa stranica jednog časopisa, iskusni tata iz Pariza savjetuje mom mužu da ne bude prisutan na porođaju kako bi sačuvao svoju „žensku mističnost“.

Budući roditelji u Francuskoj su mnogo opušteniji ne samo po pitanju seksa, već i o ishrani. Samijino prepričavanje razgovora sa svojim ginekologom liči na dijaloge iz vodvilja:

“Kažem: “Doktore, trudna sam, ali jednostavno volim ostrige.” Sta da radim?" A znaš li šta ona kaže? - „Jedi ostrige! Vi ste razumna osoba. Samo ih dobro operite. I jedite suši na pouzdanom mestu.”

Postoji stereotip da Francuskinje piju i puše tokom trudnoće, ali je beznadežno zastario. Većina mojih prijatelja priznaje da čašu šampanjca popiju samo povremeno ili nikako. Jednom sam na ulici vidio ženu kako puši sa stomakom - ali, najvjerovatnije, to joj je bila jedina cigareta u mjesec dana.

Suština stava Francuskinja prema trudnoći nije da je sve dozvoljeno. Suština je da su smirenost i zdrav razum najvažniji. Za razliku od mene, francuske majke povlače granicu između jasno nezdrave hrane i one koja je opasna samo ako je kontaminirana. Moja komšinica Caroline, fizioterapeutkinja, bila je u sedmom mjesecu trudnoće i izjavila je da njen doktor uopće nije spomenuo nikakva ograničenja u ishrani. A ona sama nije pitala.

- Što manje znaš to bolje spavaš! - kaže Caroline i priznaje da ponekad sebi dopušta "tartarski biftek" i, naravno, ne odbija porodični foie gras za Božić. Carolyn poduzima samo jednu mjeru predostrožnosti: prije nego što pojede sir od nepasteriziranog mlijeka, odreže joj koru.

Francuski časopisi za trudnice nisu fiksirani na ono što se može dogoditi u najgorem slučaju, već naprotiv, ne umaraju se ponavljati: za buduću majku je glavna stvar spokoj. “Devet mjeseci SPA” - vidio sam ovaj naslov u jednom od časopisa. “Vodič za buduće majke”, besplatna brošura francuskog Ministarstva zdravlja, nudi niz savjeta o ishrani za promoviranje “skladnog rasta” bebe, a također potiče trudnice da “uživaju u različitim ukusima”. “Trudnoća je najsrećnije vrijeme!” – izjavljuju autori priručnika.

Jesu li ove preporuke sigurne? Tako izgleda. Francuska je ispred drugih zemalja u gotovo svim aspektima kada je u pitanju zdravlje majki i odojčadi. U poređenju sa Sjedinjenim Državama, stopa smrtnosti novorođenčadi ovdje je skoro 57% niža. Prema podacima UNICEF-a, oko 6,6% francuske djece ima manju težinu pri rođenju, u SAD-u - 8%, au drugim zemljama, koliko je meni poznato, taj procenat je još veći. Rizik od smrti tokom trudnoće ili porođaja za Francuskinje je 1 na 6900.

Međutim, ono što me konačno uvjerava da trudnoća treba da bude radost nisu statistika ili razgovori sa budućim majkama, već... trudna mačka. Vitka mačka sivih očiju koja živi u našem dvorištu i uskoro će se poroditi. Njena vlasnica, prelijepa umjetnica u četrdesetima, kaže da nakon rođenja mačića planira sterilizirati svog ljubimca. Ali ona želi da se mačka barem jednom porodi: "Ne možemo je lišiti ovog iskustva."

Buduće francuske majke nisu samo mirnije od američkih. Takođe su vitkiji - kao ta mačka. Da, naravno, neke Francuskinje dobijaju na težini tokom trudnoće. Generalno, što ste dalje od Pariza, trudnice se više debljaju. Što se tiče Parižana srednje klase, oni na crvenom tepihu ne izgledaju ništa gore od holivudskih zvijezda (što je, naravno, depresivno). Čini se da su progutali loptu i izgledaju kao limuni na tankim nogama sa tankim rukama i vitkim bokovima. A pozadi se ne vidi ni da su trudne. I iako u Francuskoj ima mnogo takvih trudnica, ja i dalje otvaram usta kada sretnem neku od njih na ulici ili u supermarketu. Povećanje na težini u Francuskoj je striktno racionirano: dok američke kalkulacije kažu da s obzirom na moju visinu i početnu težinu ne bih trebao dobiti više od šesnaest kilograma, Francuzi kažu ne više od dvanaest, tačka. (Istina, za ovo sam saznao nakon što je voz već otišao.)

Kako Francuskinje uspijevaju da ne pređu ove granice? Pritisak društva tu pomaže. Prijatelji, sestre i svekrve otvoreno ponavljaju: trudnoća nije razlog za nabacivanje hrane. (Uspevam da izbegnem ovu tužnu sudbinu, pošto roditelji mog muža nisu Francuzi.)

Audrey, francuska novinarka i majka troje djece, priča kako se odrekla svojoj snaji iz Njemačke, koja je prije trudnoće bila visoka i vitka.

“Ali već na početku trudnoće bila je tako bolesna!” Video sam je i rekao joj u lice: ovo je noćna mora! A ona: „Ne, sve je u redu, imam pravo da se opustim! Pa šta?"

I, tobože kao rezultat zapažanja, a zapravo da bi se pohvalila, Audrey je dodala:

– Primetila sam da Amerikanke i žene iz drugih evropskih zemalja mnogo manje brinu o svom izgledu nego mi Francuskinje!

U Francuskoj se podrazumeva da su trudnice obavezne da teže svojoj figuri. Evo moje pedikerke, na primjer: napravi mi pedikir i pritom mi kaže da moram namazati stomak

Strana 9 od 18

bademovo ulje za prevenciju strija. (Poslušno se pridržavam njenih savjeta, kao rezultat - ni jedne strije.) Časopisi za buduće roditelje na svojim stranicama sadrže čitave rasprave o tome kako svesti na najmanju moguću mjeru moguće oštećenje grudi tokom trudnoće: da se ne ugojite previše i masirate grudi dnevno mlazom hladne vode iz tuša.

Za francuske akušere i ginekologe, preveliko debljanje je slično kršenju biblijske zapovesti. Stranke koje žive u Parizu šokirale su se kada ih francuski doktori počnu grditi zbog prekoračenja norme.

"Francuzi jednostavno ne žele da im se žene ugoje", rekla je ogorčeno jedna moja engleska prijateljica (udana za Francuza), prisjećajući se posjete pariskom ginekologu.

Čak i pedijatri, tokom rutinskog pregleda bebe nakon rođenja, ne ustručavaju se da daju par komentara ako majka nema vremena da vrati stomak u normalu. (Naš pedijatar je samo zabrinuto pogledao u moj stomak.)

Ali glavni razlog zašto se Francuskinje ne debljaju je taj što se ne jedu. U francuskim enciklopedijama za trudnice nećete naći salate s jajima uveče ili preporuke da jedete puno kako biste bebi pružili sve hranljive materije. Ne, trudnice bi trebale jesti istu uravnoteženu ishranu kao i obične odrasle osobe. Jedna knjiga kaže da, ako je žena gladna, može da gricka "jednu šestinu bageta", parče sira ili jednostavno popije čašu vode.

Prema Francuzima, ako trudnica želi „tako nešto“, to je neprihvatljivo samoudovoljavanje. Francuskinje se ne varaju kada pomisle da je beba u utrobi “htjela kolač od sira”. “Enciklopedija budućih majki” vas ohrabruje da ne popuštate pred hirovima za hranu, već da se odvratite od njih jedući jabuku ili sirovu šargarepu. Ali u isto vrijeme, dijeta Francuskinja nije tako stroga kao što se čini. Francuskinje trudnoću ne doživljavaju kao zeleno svjetlo za proždrljivost, dijelom i zato što sebi ne uskraćuju omiljena jela. Ali ni oni njima ne guštaju potajno.

„Američke žene često tiho prejedaju i kao rezultat toga doživljavaju samo kajanje, a ne i zadovoljstvo“, piše Mireille Guiliano u svojoj knjizi, punoj tačnih zapažanja, „Zašto Francuskinje ne debljaju“. “Pretvaranje da dobra hrana ne postoji i pokušaj potpunog izbacivanja ukusne hrane iz svoje prehrane samo će vas udebljati.”

Glavni problem mojih prijatelja koji govore engleski je kako roditi. U Rimu susrećem Amerikanku koja se porodila u ogromnoj bačvi za vino (iako napunjenoj vodom, a ne sivim pinotom). Moja prijateljica iz Majamija je pročitala u knjizi da porođajni bol nije ništa drugo do kulturni mit, a pošto je naučila disanje joge, koristila ga je prilikom rađanja svojih blizanaca kao jedino sredstvo protiv bolova.

Moramo priznati da se mi, Amerikanke, trudimo da što više kontrolišemo porođaj. Moj akušer/ginekolog je priznao da mu je jedan od njegovih pacijenata predstavio "plan porođaja" na četiri stranice. Među ostalim zahtjevima, bila je stavka „Posporođajna masaža klitorisa“ - kažu, kontrakcije materice tokom orgazma doprinose oslobađanju posteljice. Po istom planu, porođaju su bili prisutni i mamini roditelji.

“Tada sam rekao: pa, ne, hoćeš li da me uhapse?” – rekao je ogorčeno.

U cijeloj ovoj priči o porođaju iz nekog razloga niko ne pominje činjenicu da je francuski zdravstveni sistem prema ocjenama SZO na jednom od prvih mjesta. Ali nije u pitanju zdravstveni sistem - stranke se žale da francuski doktori koriste previše lekova i da su neprijateljski raspoloženi prema prirodnim metodama. Moji prijatelji se boje da će francuski doktori izazvati porođaj, natjerati ih na epiduralnu terapiju i potajno dopuniti novorođenčad adaptiranim mlijekom ako dojenje ne uspije odmah. Svi smo čitali razne publikacije koje detaljno opisuju moguće rizike epiduralne anestezije. One koje su uspjele da rode "prirodno" nadimaju se od ponosa, poput heroina.

Zaista: uprkos činjenici da je Francuska rodno mjesto dr. Fernanda Lamazea, koji je razvio program za psihološku pripremu bračnih parova za prirodni porođaj, epiduralna anestezija je ovdje vrlo česta. U najboljim klinikama i porodilištima u Parizu to radi otprilike 87% žena (ne računajući porođaje carskim rezom). U nekim klinikama ovaj broj dostiže 98, pa čak i 99%. Međutim, čini se da to nikoga ne plaši. Francuskinje me često pitaju gdje ću se poroditi, ali nikad kako. Izgleda da ih nije briga. Način porođaja ne utiče na to da li ćete biti dobra ili loša majka. Za Francuskinje, porođaj nije ništa drugo do način da se beba bezbedno prenese iz materice u majčin naručje. A u Francuskoj niko porođaj bez epiduralne anestezije ne naziva prirodnim – zovu se porođaj bez anestezije (accouchement sans peridurale). U nekim francuskim porodilištima možete pronaći jacuzzi za porođaj, te velike gumene lopte koje su porodiljama tako prijatne za grljenje. Međutim, Francuskinje ih gotovo nikad ne koriste. Porođaj bez anestezije u pariskim klinikama (1,2%) su ili abnormalne Amerikanke poput mene, ili Francuskinje koje nisu stigle na vrijeme u porodilište.

Imam prijateljicu Francuskinju, Helene, koja je najveći ljubitelj prirodnosti. Svoje troje djece vodi na kampiranje i sve ih je dojila do više od dvije godine. I sve sam rodila sa epiduralnom. I on u tome ne vidi nikakvu kontradikciju. Samo što ponekad, prema njenom mišljenju, treba odati priznanje prirodnosti, a ponekad treba uzeti veliku dozu anestezije.

Razlika između francuskog i drugih pristupa postaje posebno očigledna kada upoznamo Dženifer i Erika preko zajedničkih prijatelja. Ona je Amerikanka i radi u Parizu za međunarodnu kompaniju. On je Francuz, zaposlen u reklamnoj agenciji. Žive u predgrađu Pariza sa dve ćerke. Kada je Dženifer prvi put zatrudnela, Erik je pretpostavio da će sada pronaći doktora, izabrati porodilište i mirno roditi. Ali ne: Dženifer je kući donela ogromnu hrpu knjiga o trudnoći i naterala svog muža da ih pregleda sa njom.

Još uvijek je u stuporu od njene želje da zakaže porođaj do svake sekunde.

„Htela je da se porodi u balonu na naduvavanje ili u kadi“, priseća se on. “Doktor je rekao: “Djevojko, ovo nije cirkus ni zoološki vrt za tebe. Rodićete, kao i svi ostali, na leđima raširenih nogu. Zašto? Jer tada mogu pomoći ako postoji problem.”

Dženifer je takođe želela da se porodi bez ublažavanja bolova kako bi osetila kakav je pravi porođaj.

„Nikada u životu nisam čuo da je žena sanjala da pati da bi rodila dete“, rekao je Erik na ovo.

Dženifer i Erikova priča mi je ostala u srcu zbog kroasana. Još je pamtim kao „priču o kroasanu“.

Kada su Jennifer počele da ima trudove, postalo je jasno da su svi njeni "planovi za porođaj" propali: bio je potreban carski rez. Doktor je poslao Erica u čekaonicu. Dženifer je u međuvremenu rodila zdravu devojčicu. Kasnije, u sobi za oporavak, Eric je spomenuo da je nedavno pojeo kroasan. Od tada su prošle tri godine, ali Dženiferina krv proključa svaki put kada spomene taj kroasan.

– Ispostavilo se da uopšte nije bio prisutan na porođaju! I izašao sam napolje da sebi kupim kroasan! Odvode me u operacionu salu, a Eric u međuvremenu napušta kliniku i hoda

Strana 10 od 18

ulici, uđe u pekaru, vrati se i mirno pojede svoj kroasan!

Dženifer je planirala drugačiji scenario:

– Moj muž je morao da sedi iza zida, da grize nokte i da pati: ko je tu, dečko ili devojčica? Na recepciji je, inače, bio automat sa hranom”, dodaje ona. – Mogao bih kupiti vreću orašastih plodova.

Dok priča svoju stranu priče, Eric se također naljuti. Pa da, bio je mitraljez.

“Ali bio sam toliko nervozan da sam morao da pojedem nešto slatko.” I iza ugla sam definitivno ugledao poslastičarnicu, međutim, onda se ispostavilo da je malo dalje nego što sam mislio. Ali Dženifer je odvedena u sedam! Trebalo je sat vremena za pripremu i tako dalje, znao sam to, ali na kraju se sve završilo u jedanaest. I izašao sam samo na petnaest minuta da uzmem kroasan!

U početku ovu priču doživljavam kao klasičnu ilustraciju principa „muškarac je sa Marsa, žena je sa Venere“. Ali onda shvatim da je to stvar razlike u percepciji. Za Dženifer, sebično putovanje na kroasan znači da Erik nije spreman da zanemari lični komfor zarad porodice i novorođene bebe. Bila je zabrinuta da on nije dovoljno prožet roditeljskim obavezama.

Ali za Erica, ova priča govori sasvim drugu priču. Činilo mu se da je u potpunosti učestvovao u porođaju, da se ponašao kao odgovoran tata. Ali istovremeno je bio miran, nije se zaglavio i nije zaboravio na svoje lične interese, zbog čega je otrčao u poslastičarnicu. Da, želeo je da bude otac, ali je želeo i kroasan.

„Ponekad mi se čini da vi Amerikanci mislite da ako nešto dođe prelako, to je loše“, rezimira on.

Volela bih da mislim da sam tip žene kojoj se ne bi bilo neprijatno da izađe na kroasan (a Simon je tip muškarca koji bi znao da sakrije mrvice). Ali pravim i plan porođaja (iako bez masaže klitorisa) sa zahtjevom da Simonu ni pod kojim uvjetima ne smijemo prerezati pupčanu vrpcu. Budući da vrištim čak i dok se depiliram, prirodan porod možda nije najbolja ideja. Iako je porođajni mit kulturološki mit, to mi ne pruža veliku utjehu.

Mnogo se više plašim da neću stići na kliniku na vreme. Po savjetu prijatelja odabrao sam kliniku na drugom kraju grada. Sad, ako beba odluči da se rodi tokom špica, mi smo u nevolji.

Ovo je ako mogu da pozovem taksi.

Među Amerikankama u Parizu kruže glasine da francuski taksisti odbijaju da prihvate poziv kada saznaju da će se žena poroditi – boje se da će tada morati da ostružu posteljicu sa zadnjeg sedišta (a pošto smo mi svi smo ovdje privremeno, nemamo svoja auta). A porođaj na zadnjem sjedištu me baš ne privlači iz više razloga. Simon se boji čak i pročitati upute za one koje su počele da se same rađaju u mojoj enciklopediji.

Kontrakcije počinju u osam uveče. Nemam vremena ni da završim toplu tajlandsku hranu koja je upravo dostavljena u našu kuću. (Kasnije ću sanjati o tajlandskoj kuhinji, ležeći u bolničkom krevetu.) Ali, hvala Bogu, bar nema saobraćajnih gužvi. Simon zove taksi, ja ulazim u njega i šutim. Neka vozač - brkati muškarac od pedesetak - sam smisli ako treba.

Ispostavilo se da nisam imao razloga za brigu. Čim se odvezemo od kuće, vozač se, čuvši me kako škripim na zadnjem sjedištu, oduševi. Kao, sanjao je o tome cijeli život i svoju karijeru vozača taksija, mislio je da se to dešava samo u filmovima. Vozimo se po Parizu u mraku, ja otkopčavam pojas i skliznem na pod, stenjući od bola koji raste. Ne, ovo nije uklanjanje dlačica! Moje fantazije o prirodnom porođaju potpuno su razbijene. Otvara li Simon prozore da uđe kisik ili da priguši moje stenjanje? U međuvremenu, taksista ubrzava; Ulična svjetla bljeskaju iznad glave. Glasno prepričava priču o rođenju vlastitog sina, koji sada ima dvadeset pet godina.

- Molim vas usporite! – vrištim s poda između kontrakcija.

Simon ćuti, blijed je i u jednom trenutku gleda pravo ispred sebe.

- O čemu razmišljaš? – pitam ga.

„O holandskom fudbalu“, odgovara moj muž.

Prilazimo bolnici, taksista staje na hitnoj, iskače iz auta i trči unutra. Čini se da će biti prisutan na porođaju. Nekoliko sekundi kasnije vraća se sav znojan i bez daha:

- Čekaju te!

Trčim u zgradu bolnice, ostavljajući Simona da plati i nagovaram taksistu da ode. Čim sam ugledala babicu, rekla sam na najčistijem francuskom:

– Je voudrais une peridurale! (Daj mi anesteziju!)

Da imam svežanj novca sa sobom, mahnuo bih joj pred nosom. No, pokazalo se da se uprkos strasti Francuza prema epiduralnoj anesteziji, to ne radi tek tako, na zahtjev. Babica me uvodi u sobu za preglede, provjerava mi dilataciju, a zatim podiže pogled sa zbunjenim osmijehom. Dilatacija je samo tri centimetra od mogućih deset.

„Obično niko ne traži epiduralnu tako rano,“ kaže ona.

Zbog toga, ona neće ni otrgnuti anesteziologa od večere - on jede tajlandsku hranu.

Babica pušta najmirniju muziku koju sam ikada čuo u životu (nešto kao tibetanska uspavanka) i stavlja dripku s tabletama protiv bolova. Konačno, potpuno iscrpljen, zaspim.

Poštedeću vas detaljnog opisa mog porođaja koji je protekao uz maksimalne moguće lekove i generalno bio veoma prijatan. Zahvaljujući epiduralnoj, postigao sam punu koncentraciju prilikom guranja, baš kao na časovima joge, i nisam osjećao nikakvu nelagodu. Bila sam toliko koncentrisana da nisam ni primetila kada je babina ćerka ušla u porođajnu sobu - ispostavilo se da su živeli iza ugla - i zamolila majku da joj da novac.

Moj anesteziolog, babica i doktor su sve žene. Simon je takođe bio prisutan, iako nije bio na "kraju primanja". Beba je rođena sa izlaskom sunca.

Čitala sam da su djeca po rođenju s razlogom vrlo slična svojim očevima. Navodno, priroda (više sile) je to tako obezbijedila, da očevi ne bi sumnjali da je ovo njihovo dijete, a odmah bi se pojavila motivacija da odu u lov na mamuta (ili investiraju u banku) za rastuću porodicu. Ali kada se moja kćerka rodi, shvatim da ona nije samo kao Simon - ona je njegova kopija.

Grlimo se. Zatim je obučena u minimalistički šik odeću koju joj je obezbedila bolnica, a čak ima i kapu. Kasnije smo našoj kćerki dali normalno ime, ali je i dalje najčešće zovemo samo Bean.

U bolnici sam proveo šest dana - uobičajeni period za Francusku. I, da budem iskren, ne želim da se odjavim. Uz svaki obrok nam donose svježe ispečen kruh (nema potrebe trčati u pekaru po kroasan). Potajno izlazim u šetnju po sunčanom vrtu. Imamo vinsku kartu u sobi, možete naručiti šampanjac. Trećeg dana smislim vic i stalno ga ponavljam Beanu:

– Nisi se rodio juče!

Simon se čak i ne pretvara da je smiješan.

Kao da potvrđuje da u Francuskoj postoje principi koji su univerzalni za sve roditelje, svaka beba u porodilištu dobija „uputstvo za upotrebu“. Izdaje se knjižica u mekom povezu (carnet de santé), koja ostaje kod djeteta do njegove osamnaeste godine. Doktor u ovu knjigu upisuje sve preglede i vakcinacije, kao i podatke o visini, težini i obimu glave djeteta. Takođe sadrži osnovne

Strana 11 od 18

informacije o njezi: kako se hraniti, kako se kupati, kada posjetiti pedijatra na preglede, kako prepoznati bolesti.

Međutim, ova mala knjiga me ne može pripremiti za to koliko se brzo Bean mijenja. Tokom prvog mjeseca i dalje izgleda kao Simon - tamno smeđa kosa, smeđe oči. Ona čak ima i rupice poput njega. Sumnjam da je ona moja ćerka! Izgleda da su moje svijetle kose i svijetlih očiju potpuno ubili njegovi tamni mediteranski. Ali kada beba napuni dva mjeseca, dolazi do metamorfoze. Kosa postaje svjetlija, a smeđe oči iznenađujuće plave! Naša mala mediteranska beba odjednom se pretvara u jednoličnu Skandinavku.

Beanino državljanstvo je američko (iako može podnijeti zahtjev za francuski kad odraste). Ali pretpostavljam da će za nekoliko mjeseci naša kćerka početi govoriti francuski bolje od mene. I nisam siguran koga bismo trebali odgajati: malu Amerikanku ili Francuskinju? Iako možda nemamo izbora.

Dobijamo noć

Nekoliko sedmica nakon što smo Bin i ja došli kući, susjedi počnu pitati: „Da li ona provodi noćni izlazak?“ (Elle fait ses nuits?) Tada sam prvi put čuo ovaj francuski izraz, koji znači: spava li dijete noću. U početku su me ova pitanja umirila: pošto se svi za to pitaju, znači da noćni san nije mit, već stvarnost. Da nisu pitali, bilo bi gore.

Ali ubrzo je ovo pitanje počelo da me nervira. Pa, naravno, ona nema noć! Ona ima samo dva mjeseca (i za mjesec će biti samo tri mjeseca, a za dva mjeseca tek četiri mjeseca itd.)! Svi znaju da mala djeca slabo spavaju. Istina, imam par prijatelja čija deca srećnom koincidencijom zaspu u devet uveče i spavaju do sedam ujutru, ali ipak većina mojih prijatelja nije uspela da spava celu noć bez prekida dok deca nisu bila godinu dana. S druge strane, poznajem i četverogodišnjake koji i dalje noću upadaju u spavaću sobu svojih roditelja.

Moji rođaci i prijatelji koji nisu Francuzi svjesni su ovog problema, pa me delikatnije pitaju: "Kako ona spava?" I nikoga nije briga kako moj Bean spava. Ovo pitanje je samo izgovor za iscrpljene roditelje da izraze svoju frustraciju.

Mnogi roditelji povezuju riječ "djete" s riječju "nedostatak sna". Naslov u britanskom Daily Mailu: “Roditelji ne spavaju ukupno ŠEST MJESECI u prve dvije godine bebe.” Studiju je provela kompanija za proizvodnju kreveta. I mislim da su mnogi shvatili o čemu govorimo. „Avaj, to je istina“, potvrdio je jedan od ispitanika. „Naša jednogodišnja ćerka nije prespavala noć tokom cele godine. Nikad! I spavamo, u najboljem slučaju, četiri sata.”

Američko istraživanje Nacionalne fondacije za spavanje pokazalo je da se 46% djece mlađe od dvije godine budi tokom noći, ali samo 11% roditelja vjeruje da njihova djeca imaju problema sa spavanjem. Jednog dana u Fort Lauderdaleu, vidio sam klinca koji je nosio majicu na kojoj je pisalo: „Svaka zabava! Mjesto je moj krevet, vrijeme je 3.00.”

Većina mojih prijatelja vjeruje da njihova djeca jednostavno imaju individualne obrasce spavanja i da ih treba poštovati. Jednom sam se šetao Parizom sa svojom prijateljicom Englezom, i odjednom je njena jednogodišnja beba počela da traži da je drže, posegnula ispod bluze, pronašla joj dojku i odmah zaspala. Mojoj prijateljici je bilo očigledno neugodno što sam prisustvovala ovom ritualu, ali je šaputala da njen sin može zaspati samo ovako i nikako drugačije. Sljedećih četrdeset pet minuta nije promijenila svoj položaj.

Simon i ja smo, naravno, odabrali našu vlastitu strategiju spavanja. Bilo je to da dijete ne smije zaspati nakon hranjenja. I nakon što je Bean rođen, dali smo sve od sebe da sprovedemo ovo pravilo.

Uzalud.

Napustili smo ovu teoriju i počeli isprobavati druge. Na primjer, Bean je uvijek bio na dnevnom svjetlu danju i u mraku noću. Uveče smo je kupali u isto vreme i pokušavali da povećamo intervale između hranjenja. Nakon što sam od nekoga čuo da masna hrana povećava sadržaj masti u mlijeku, nekoliko dana sam se hranio Bri krekerima. Prijatelj iz Njujorka, koji nam je došao u posetu, savetovao nam je da oponašamo zvukove koje dete čuje u materici. Proveli smo sate marljivo “imitirajući matericu”.

Uzalud.

Bean ima tri mjeseca i još uvijek se budi nekoliko puta noću. Nakon toga slijedi poduži ritual u kojem je hranim da zaspi, zatim je držim u naručju petnaestak minuta da se ne probudi i vraćam je u krevetić.

Simonova navika da sve planira odjednom se ispostavi kao prokletstvo: sada je svako veče depresivan i siguran je da će tako uvijek biti. Moj princip "živi dan po dan" je kao dar odozgo: ne mislim da će ova noćna mora trajati još šest mjeseci (iako hoće), dovoljno mi je da preživim narednu noć.

Najveća mi je utjeha što moji problemi nisu bili tako neočekivani. Uostalom, roditelji novorođenčadi ne bi trebalo da spavaju noću, zar ne? Gotovo svi moji prijatelji tvrde da su se njihova djeca za osam ili devet mjeseci, pa čak i kasnije, navikla da spavaju po noći.

"Naši su brzo počeli da zaspiju", ponosno je izvijestio Simonov prijatelj iz Vermonta, pitajući svoju ženu kada je njihovo dijete prestalo da budi njegove roditelje u tri ujutro. - Izgleda kao godina!

Christine, engleska pravnica poput nas koja živi u Parizu, kaže da njena kćerka, koja ima godinu i četiri, spava cijelu noć, ali zatim dodaje:

- Pa, da budem iskrena, ona se, naravno, budi par puta... ali samo na pet minuta!

Umiruje me kada čujem da je nekim roditeljima mnogo gore nego nama. Nije teško pronaći ove. Moja sestrična, koja zajedno spava sa svojim 10-mjesečnim sinom, nikada se nije vratila svom učiteljskom poslu, dijelom zato što većinu noći provodi dojeći svoju bebu. Često je zovem i pitam:

- Kako spava?

Ali najjeziviju priču ispričala mi je Alison, prijateljica prijateljice iz Vašingtona - njen sin ima sedam meseci. Prvih šest mjeseci Alison ga je hranila svaka dva sata non-stop. Sa sedam mjeseci konačno je počeo spavati po četiri sata. Alison, stručnjakinja za marketing sa diplomom prestižnog univerziteta, smogla je snage da prihvati i umor i činjenicu da je morala da napravi pauzu u karijeri zdravo za gotovo. Ona vjeruje da nema izbora nego da se prilagodi individualnom rasporedu spavanja svoje bebe - iako to ubija.

Alternativa neprospavanim noćima je takozvani trening spavanja. Ovo je metoda kada roditelji ostavljaju bebe na miru kako bi one mogle “zaplakati”. Čitao sam o ovome. Metoda je pogodna za djecu od šest do sedam mjeseci. Alison je rekla da je ovu metodu isprobala samo jednom: smatrala je previše okrutnom. Diskusije na internetu o ovoj metodi momentalno eskaliraju u online bitku: njeni protivnici ovu praksu nazivaju čistom sebičnošću, pa čak i zlostavljanjem djece. "Ovo je jednostavno odvratno", piše jedna mama na babble.com. – Ako želiš da spavaš noću, ne rađaj. Usvojite trogodišnjaka.”

Iako ova metoda spolja izgleda okrutno, Simon i ja teoretski nemamo ništa protiv. Ali i dalje nam se čini da je Bean još premlad za vojnu vežbu. Vjerujemo da se naša djevojka budi

Strana 12 od 18

noću, zato što je gladna, ili zato što joj nešto treba od nas, ili jednostavno zato što je normalna beba, a to rade sve normalne bebe - ne spavaju noću. Ona je mala. Zato joj prepuštamo.

Započinjem razgovor o noćnom spavanju sa roditeljima Francuzima. Sa komšijama, poznanicima sa posla, prijateljima prijatelja... Svi oni tvrde da su njihova deca mnogo ranije počela da spavaju noću. Samia je rekla da je njena kćerka, koja sada ima dvije godine, "imala noći" već sa šest sedmica - posebno je zapisala tačan datum.

Mršava Stefani, poreska inspektorka iz našeg dvorišta, pocrveni od srama kada pitam kada je njen sin Nino prestao da se ponaša noću.

– Nama se sve desilo veoma kasno, u novembru. Dakle, imao je... četiri mjeseca! Mislim da je jako kasno...

Neke priče koje se čuju od francuskih roditelja, da budemo iskreni, čak i ne izgledaju kao istina. Aleksandra, koja radi u vrtiću i živi u predgrađu Pariza, kaže da su joj obe ćerke skoro od rođenja spavale noć bez prekida!

“Probudili su se u porodilištu u šest ujutro – baš kada su donijete flaše.

Mnoge od ovih čudesnih beba su hranjene na flašicu ili mješovito, ali ispostavilo se da to nije slučaj. Čak ni one bebe koje su isključivo dojene ne mešaju dan i noć. Neke francuske majke priznaju da su prestale da doje čim su se vratile na posao - obično sa tri meseca. Ali do tog vremena, obrasci noćnog spavanja njihove djece već su se poboljšali.

Prvo sam odlučila da sam naišla samo na one majke koje su imale sreće. Ali bilo ih je nekako previše. Tada sam shvatio da su u Francuskoj bebe koje spavaju noću norma. A komšije koje me nerviraju svojim pitanjima su zapravo sigurne da dvomesečno dete ume da razlikuje dan od noći!

Kao iu drugim zemljama, u Francuskoj roditelji uopće ne očekuju da će njihovo dijete mirno spavati odmah nakon rođenja. Ali dok neprospavane noći postanu pošast većine roditelja koji nisu Francuzi, odnosno kada dijete napuni dva ili tri mjeseca, problem se iscrpio. Ustajanje noću u Francuskoj se doživljava kao privremena, a ne hronična poteškoća. Bez obzira s kojim Francuzom razgovaram, svi su uvjereni da djeca sa šest mjeseci sigurno mogu – i sigurno hoće! - spavaj celu noc. Iako se to najčešće dešava mnogo, mnogo ranije. „Neke bebe počinju da spavaju sa šest nedelja, drugima je potrebno i do četiri meseca da uspostave rutinu“, kaže Maman! Autori Le Sommeil, le r?ve et l'enfant, najprodavanije knjige o bebinom spavanju, kažu: "Negdje između tri i šest mjeseci, vaša beba će spavati cijelu noć - najmanje osam mjeseci." sat. Roditelji će ponovo moći da dožive kako je lepo ne ustati usred noći!”

Naravno, postoje izuzeci. U suprotnom, knjige o spavanju ne bi izlazile u Francuskoj i ne bi bilo stručnjaka za dječji san. Neke bebe za koje se čini da su naučile da spavaju do dva meseca počinju da se ponovo bude posle nekoliko meseci. Čula sam i za bebe koje su počele normalno spavati tek sa godinu dana. Ali samo sam "čuo": otkako živim u Francuskoj, nikada nisam sreo takvo dete. Marion, majka mog najboljeg prijatelja Beana, tvrdi da je njen najmlađi sin za šest mjeseci shvatio razliku između dana i noći. Ovo je rekord među mojim pariškim prijateljima i poznanicima. Za većinu njih stvari su slične onima kod arhitekte Paula, čiji sin sa tri i po mjeseca spava 12 sati bez pauze - od osam uveče do osam ujutru.

Najviše me ljuti to što francuski roditelji znaju tačno kada su njihova djeca noću počela spavati, ali ne mogu objasniti kako se to dogodilo. Ne znaju šta je "trening spavanja", ne znaju za Ferberovu metodu, nazvanu po svom tvorcu, dr. Richardu Ferberu, i druge patentirane tehnike. Štaviše, tvrde da svoju djecu nikada nisu ostavljali da “vrište”, barem na duže vrijeme. Većina Francuza koje poznajem postaje vidljivo neugodna kada spomenem ovu praksu.

Pitam roditelje iz druge generacije - ista priča. Jedna francuska novinarka – preko pedeset godina, ali na posao nosi uske suknje i oštre potpetice – bila je šokirana kada je saznala da ne mogu da stavim bebu u krevet.

“Zar joj ne možeš dati nešto da je natjera da zaspi?” Ima li lijeka? - zbunjena je ona. A onda se nudi da ostavi dete kod nekog na nedelju-dve i ode u SPA da se oporavi.

Dobro je da mladi roditelji ne drogiraju svoje bebe tabletama za spavanje i da se ne kriju od njih u sauni!

Većina je sigurna da su njihova djeca sama naučila spavati dugo vremena. Stephanie kaže da nije učinila ništa po tom pitanju.

„Čini mi se da dete o tome samo odlučuje“, smatra ona.

Istu stvar čujem i od 34-godišnje Fanny, izdavača finansijskih časopisa. Prema njenim riječima, sa otprilike tri mjeseca, sam njen sin Antoine prestao je da se budi da se hrani u tri ujutro.

„On je to upravo odlučio“, kaže ona. – Nisam ga ja forsirao. Nahranio sam ga kad je tražio. Imao je ovu rutinu.

Vincent, Fanin suprug, čuo je naš razgovor i rekao da je Fanny otišla na posao za tri mjeseca. Kao i drugi roditelji s kojima sam razgovarao, on misli da je to više od slučajnosti. Kao, Antoine je shvatio da njegova majka sada mora ustati rano i otići u kancelariju. Vincent je uporedio ovo intuitivno razumevanje sa komunikacionim sistemom mrava - oni komuniciraju putem hemijskih talasa, prenoseći ih kroz svoje antene.

„Mi Francuzi veoma verujemo u intuiciju“, krenuo je u objašnjenje. “I uvjereni smo da djeca sve razumiju.”

Ali ipak uspijevam smisliti neke trikove za organiziranje sna. Gotovo svi francuski roditelji koje poznajem kažu da su im djeca u prvim mjesecima života uvijek bila na svjetlu danju, čak i za vrijeme spavanja, a u mraku noću (Simon i ja smo se također pridržavali toga). Osim toga, pažljivo posmatrajući djecu od rođenja, pokušavali su uhvatiti bebin ritam. I postepeno ga obnavljajte kako bi vam odgovaralo.

Generalno, francuski roditelji toliko pričaju o ritmu, kao da govore o nekakvom rok bendu, a ne o podizanju deteta.

„Od nula do šest meseci potrebno je poštovati ritam dečjeg sna“, kaže Aleksandra, čija su deca skoro od rođenja spavala noću.

Gledam i Beana - ponekad u tri ujutro. Pa zašto u našem slučaju nema ritma? A ako se prelazak na neprekidan noćni san dogodi sam, zašto to nije isto i kod nas?

Svoju nagomilanu iritaciju dijelim sa Gabrielle, mojom novom francuskom prijateljicom. Ona preporučuje čitanje knjige “Dijete i njegov san” (L’enfant et son sommeil). Njena autorka, Hélène de Leersnyder, poznati pariški pedijatar, specijalizovana je za dečiji san. Knjiga me zbunjuje. Navikla sam na jednostavan, nekompliciran stil američkih „udžbenika o roditeljstvu“. Ali ovaj počinje citatom Marcela Prusta, nakon čega gospođa de Leersnyder pjeva odu spavanju.

„San otkriva tajne djeteta i života porodice“, piše ona. – Da bi zaspalo u krevetiću i odvojilo se od roditelja na nekoliko sati, dete mora da veruje svom telu, da veruje da mu telo neće dozvoliti da umre, čak i ako ga ne kontroliše. Mora biti dovoljno miran

Strana 13 od 18

prihvati čudnu misao da dolazi noć.”

I knjiga Spavanje, snovi i beba kaže da dete može da nauči da spava samo prihvatanjem činjenice da je zasebno biće: „Smirene, duge i mirne noći počinju nakon što dete prepozna svoju usamljenost. Nije li to znak da je pronašao unutrašnji mir i prestao da pati?"

Neka poglavlja takvih knjiga izgledaju kao egzistencijalno filozofiranje. Ono što mi zovemo "REM spavanje", Francuzi zovu "paradoksalni san", jer je u ovom trenutku tijelo neaktivno, ali je um izuzetno aktivan. “Učiti spavati, naučiti živjeti – nisu li ovo sinonimi?” – pita se Helen de Leersnyder.

Iskreno, ne razumijem zašto su mi potrebne ove informacije. Ne treba mi metafizička teorija bebinog sna. Samo želim da moja ćerka spava! Ali kako možemo razumjeti zašto francuska djeca tako dobro spavaju ako njihovi roditelji sami to nisu u stanju da objasne, a “udžbenici za roditeljstvo” liče na mistične pjesme? Šta majka treba da uradi da bi se dobro naspavala?

Čudno, prosvećenje mi je palo kada sam stigao u Njujork.

Živim u Tribeci, na Donjem Menhetnu, gde su industrijske zgrade pretvorene u skupe potkrovlja. Idemo u šetnju do lokalnog igrališta. Činilo mi se da sam pregledao sve knjige o obrazovanju. Ali majke sa kojima razgovaram tokom šetnje jasno pokazuju da sam jadni amater. Nisu samo pročitali sve što su mogli. Razvili su vlastite roditeljske stilove, kombinirajući nekoliko metoda, slično kao što kombiniraju dizajnersku odjeću. U nekom trenutku sam se osjećala okružena guruom o spavanju, disciplini i ishrani. Kada naivno spomenem "prirodno roditeljstvo", jedna mama me naglo prekine:

– Ne sviđa mi se ovaj izraz. Ali šta, da li drugi roditelji neprirodno odgajaju svoju decu?

Kada noćni razgovor pređe na spavanje, podsvjesno očekujem da ću sada čuti mnogo teorija, nakon čega će početi uobičajene pritužbe na ustajanje usred noći. Ali ne. Ispostavilo se da u Tribeci mnoge bebe spavaju cijelu noć već sa dva mjeseca. Jedna majka, po zanimanju fotograf, kaže da je, kao i mnogi drugi roditelji, svoju djecu vodila lokalnom pedijatru Michelu Cohenu. Ona skandira njegovo ime: "Mi-shel", kao u pesmi Bitlsa.

- On je Francuz? - Pitam.

„Da“, odgovara ona.

– Pravi Francuz, iz Francuske?

- Da, pravi Francuz.

Odmah zakazujem termin sa ovom osobom. Kad uđem u njegovu čekaonicu, odmah shvatim da sam u Tribeci, a ne u Parizu: u uglu je dizajnerska stolica, zidovi su obloženi retro tapetama iz sedamdesetih, a mama lezbijka u fedori sjedi u redu. Sekretarica u crnoj majici bez rukava provjerava listu pacijenata:

- Ella? Benjamin?

Koen se pojavljuje i odmah mi je jasno zašto je toliko popularan među mladim majkama. Smeđe kovrče, srneće oči, raskošna preplanulost... Nosi neuvučenu dizajnersku košulju, bermude i sandale. Pošto je dvadeset godina živeo u Americi, nikada se nije oslobodio svog šarmantnog francuskog naglaska i simpatičnih grešaka (“Kad savetujem roditelje...”).

Za danas je prijem završen i on me poziva da sednem u kafić na ulici. Sa zadovoljstvom se slazem.

Cohen voli Sjedinjene Države, dijelom zato što poštuje poduzetnike i originaliste. U zemlji u kojoj je zdravstvena zaštita strogo regulisana, on sebe proglašava kao "vaš komšijski lekar". (Dok mi sjedimo i pijemo pivo, on pozdravlja nekoliko svojih pacijenata.) Njegov medicinski centar, Tribeca Pediatrics, ima pet lokacija. Objavio je debelu knjigu o odgoju djece - "Nova pravila" - sa svojom fotografijom na naslovnoj strani.

Doktor nerado priznaje da su inovacije koje je donio na Menhetn potekle iz Francuske. Otišao je osamdesetih i pamti Francusku kao zemlju u kojoj su novorođenčad u porodilištima bila ostavljena da „plače“ sasvim sama. Čak i sada, kaže, u svakom parku možete vidjeti da dijete dobije šamar. (Ovo je možda i bilo tačno u prošlosti. Ali za sve vreme koje sam proveo u pariskim parkovima, video sam samo jednom nestašno dete koje je udareno.)

Međutim, treba napomenuti da se neke od Cohenovih preporuka u potpunosti poklapaju s onim čime se vode moderni pariški roditelji. Kao što je to uobičajeno u Francuskoj, savjetuje da se dohrana počne sa povrćem i voćem, a ne bezukusnim žitaricama. Nije opsjednut temom alergija. Također govori o ritmovima i kako djecu treba naučiti da se nose s razočaranjem. On cijeni mir. I smatra da kvalitet života roditelja nije ništa manje važan od dobrobiti djece.

A sada na trenutak: kako dr. Cohen trenira Tribeca bebe da spavaju noću?

Možda je u pitanju pivo ili Cohenove srneće oči, ali počinjem da razumijem nešto. Zaista, više puta sam vidjela kako francuske majke i dadilje prave kratku pauzu prije nego što priđu djetetu. Nikad mi prije nije palo na pamet da to rade namjerno, da je ovo malo kašnjenje napravilo razliku. I, da budem iskren, smetalo mi je. I sam sam vjerovao da djecu ne treba tjerati da čekaju. Možda je to razlog zašto se francuska djeca tako brzo smire, čak i gotovo bez suza?

Savjet da se djetetu ne žurite na prvi poziv proizlazi iz preporuke da se „pazi na dijete“. Uostalom, ako ga majka odmah uhvati u naručje čim zaplače, ona ga ne gleda. Sa Cohenove tačke gledišta, ova pauza - u iskušenju sam da je nazovem La Pause - je veoma važna. Po njegovom mišljenju, posmatranje takve pauze od rođenja uveliko utiče na to kako će deca spavati.

“Roditelji koji mirnije reaguju na noćne hirove imaju djecu koja uvijek normalno spavaju. Ali za one koji skaču na svaku škripu, djeca se sve češće bude i na kraju se to pretvori u noćnu moru”, piše u svojoj knjizi.

Inače, većina djece koja se dovode u Cohen na termin je dojena. Međutim, to nije bitno.

Postoji još jedan razlog zašto biste možda željeli da sačekate prije nego što požurite svojoj bebi: bebe se često prestraše, mijenjaju položaje i ispuštaju razne zvukove u snu. To je sasvim normalno i u tome nema ništa loše. Ako roditelji odmah polete i uzmu dijete u naručje, ono se prirodno budi.

Osim toga, mala djeca se bude između faza sna, koje traju oko dva sata, i prije nego što nauče da povezuju ove faze jedno s drugim, zaplakaće – i to je normalno. Tumačeći plač bilo koje bebe kao znak da je gladna ili da je bolesna i žure da je utješe, roditelji djetetu čine medvjeđu uslugu: teško će mu samostalno povezati faze sna. Odnosno, trebat će mu pomoć odrasle osobe da ponovo zaspi na kraju svakog ciklusa.

Važno je znati: novorođenčad ne može kombinirati faze spavanja, ali u dobi od dva ili tri mjeseca već su spremna za to - ako im se, naravno, pruži prilika da uče. Prema Cohenu, proces "treninga spavanja" sličan je učenju vožnje bicikla: ako dijete

Strana 14 od 18

Ako barem jednom uspijete sami zaspati, sljedeći put će to biti mnogo lakše. (Odrasli se također bude između faza, ali to ne primjećuju, jer su odavno naučili da odmah zarone u sljedeću.)

Cohen ne poriče da djeca zaista mogu biti gladna ili žele da budu zadržana. Ali ako ne promatrate dijete (ne pravite poslovičnu pauzu), onda je nemoguće odrediti šta mu tačno treba. “Ako zahtjevi djeteta postanu uporniji, naravno da ga treba nahraniti”, piše u svojoj knjizi. “Uopšte ne zagovaram da svoje dijete ostavljate da vrišti.” Naravno da ne – Cohen poziva da svojoj bebi date priliku da nauči spavati.

Ova ideja mi je bila nova. Naišao sam i u nekim knjigama o dječjem spavanju, ali se izgubio među ostalim savjetima. Čak sam i probao ovu metodu sa Beanom - par puta, ne više, jer mi je nedostajalo upornosti. Niko mi nikada nije rekao da je to jedini metod koji radi i da je važno da ga se držim.

Sama ova preporuka dr. Cohena može demistifikovati francuske roditelje i objasniti zašto njihova djeca nikada ne plaču dugo. Ako roditelji prave pauzu u prva dva mjeseca, dijete uči da zaspi samostalno, prelazeći iz jedne faze spavanja u drugu. Tada u budućnosti nećete morati "puštati dijete da vrišti". "Metoda pauze" ne izgleda okrutno na način na koji to čini "trening spavanja"; Ovo nije trening, već trening spavanja. Ali to se može naučiti u vrlo ograničenom vremenskom periodu - smatra Cohen do četiri mjeseca. Nakon toga, dijete neminovno razvija naviku da loše spava.

Prema Cohenu, njegova metoda dobro funkcionira u Tribeci: roditelji su ovdje fokusirani na brze rezultate. Ali na drugim mjestima, majke se često moraju uvjeravati. Nisu spremni ni na minut da slušaju dječji plač. Cohen tvrdi da na kraju uspijeva uvjeriti gotovo sve.

„Pokušavam da objasnim koren problema“, kaže on.

Drugim riječima, on govori roditeljima o prirodi sna.

Vrativši se u Pariz, odmah sam počeo da pitam lokalne majke da li mogu da predahnu. Svaki od njih odgovara: "Naravno, da!" Kao, toliko je očigledno da se nema o čemu ni pričati. Gotovo svi tvrde da su ovu metodu počeli prakticirati kada su njihova djeca imala dvije sedmice. Aleksandra, čije su ćerke spavale cijelu noć u porodilištu, tvrdi da nije jurila kod njih na prvi poziv, već je ponekad čekala po pet, pa i deset minuta prije nego što ih uzme u naručje. Želela je da zna šta je tačno: prelaz između ciklusa spavanja sa kojim bi sami mogli da se izbore ili da li ih nešto drugo muči: glad, prljava pelena, samo anksioznost...

Sa svojom kovrdžavom plavom kosom skupljenom u rep, Aleksandra izgleda i kao hipi mama i kao kapiten navijačice. Ima zlatno srce. Nije bilo šanse da zanemari svoju novorođenu djecu. Naprotiv, pažljivo ih je posmatrala i znala da svojim plačem pokušavaju da joj nešto kažu. Pauziranje, gledanje i slušanje. (Ona dodaje da postoji još jedan razlog za to: "Da bi djeca mogla naučiti strpljenje.")

Francuski roditelji nemaju zajednički naziv za "metodu pauze" - smatraju je intuitivnim. (Ja sam Amerikanac koji treba da stavi etikete na sve.) Svi koriste ovu metodu, shvatajući koliko je ona važna. Ali to je tako jednostavno... Na moje iznenađenje, razumijem da francuska tajna uopće nije u originalnom inovativnom načinu upravljanja snom. Oni jednostavno ignorišu gomilu suprotstavljenih preporuka, fokusirajući se na jednu, ali efikasnu.

Sada kada mi je konačno otkrivena tajna pauze, počinjem da primjećujem da zapravo Francuzi stalno govore o ovoj metodi. “Zdrav razum nalaže da prije nego što odgovorite na pitanje, morate saslušati pitanje”, kaže se u članku na popularnoj francuskoj web stranici Doctissimo. “Isto važi i za dječji plač: prvo ga morate poslušati.”

Kada uspem da se probijem kroz zamućenu filozofsku džunglu opusa „Spavanje, snovi i beba“, shvatim da i njeni autori pišu o mešanju u cikluse spavanja, što „uvek dovodi do problema sa spavanjem“ – na primer, „deca se bude i već ne mogu zaspati nakon ciklusa od 90 minuta ili dva sata.” I odjednom mi postaje jasno da problem sa Alison, mojom američkom prijateljicom, čiji je sin jeo svaka dva sata šest meseci, uopšte nije u tome što je dobila dete sa tako originalnim rasporedom i apetitom. Ne sluteći toga, naučila ga je da zahtijeva hranjenje na kraju svakog dvosatnog ciklusa. Postupajući u najboljoj namjeri, Alison se nije hranila na zahtjev, kako je mislila - ona je sama izazvala ova hranjenja.

Nikada nisam čuo da se ovako nešto dešava u Francuskoj. Za Francuze je „metoda pauze“ rješenje broj jedan i počinju je koristiti od prvih sedmica. Autori članka u časopisu Maman! primijetite da u prvih šest mjeseci djetetovog života 50-60% njegovog sna otpada na fazu sommeil agite (plitkog sna). Dok je u ovoj fazi, dijete može zijevati, protezati se, pa čak i otvarati i zatvarati oči. „Ne biste to trebali shvatiti kao signal i ometati djetetov san tako što ćete ga podići“, navodi se u članku.

“Metoda pauze” nije jedini trik koji koriste francuski roditelji. Ali glavni! Kada sretnem Helene de Leersnyder – onu koja je citirala Prusta – ona je odmah spomenula ovaj metod, čak i bez mene.

– Ponekad se djetetove oči pomjeraju tokom spavanja, može ispuštati zvukove, praviti sisanje i prevrtati se. Ali sve ovo vreme spava. Nema potrebe da svaki put ulazite u njegovu sobu i uznemiravate ga. Morate razumjeti šta je spavanje beba.

– Šta ako se probudi?

– Ako se potpuno probudi, uzmite ga u naručje, naravno.

Kada govorimo o spavanju sa američkim roditeljima, naučni argumenti se ne koriste. Postoji mnogo metoda spavanja, i svi su uvjerljivi, pa se konačni izbor donosi po principu „ko šta voli“. Ali kada razgovarate sa Francuzima, čujete: „faze spavanja“, „cirkadijalni ritmovi“, „paradoksalni san“... Francuzi znaju da deca noću plaču, delom i zato što su u fazi plitkog sna (u intervalu između ciklusi spavanja). U ovom slučaju, „gledati djecu“ znači naučiti prepoznati ove cikluse. Francuske majke zastaju samouvjereno i dosljedno. Oni donose odluke naoružani informacijama i na osnovu jasnog razumijevanja procesa spavanja djece.

Francuski roditelji smatraju svojim zadatkom da svoju djecu nenametljivo uče pravilnom spavanju, kao što ih naknadno uče higijeni, uravnoteženoj prehrani i vožnji bicikla. A noćna bdjenja sa osmomjesečnom bebom ne doživljavaju se kao znak roditeljske naklonosti. Za njih je to znak da dijete ima problema sa spavanjem, a u porodici postoji nesloga. Čim pričam francuskim majkama za Alison, one su ogorčene: ne, to je nemoguće, neprihvatljivo i za majku i za dijete.

Francuzi, kao i svi drugi, vjeruju da je svako dijete lijepo i jedinstveno na svoj način. Ali za razliku od drugih, oni razumiju: postoje stvari koje se ne objašnjavaju jedinstvenošću, već biologijom. Pre nego što odlučite šta da radite

Strana 15 od 18

"individualni obrazac spavanja" vašeg djeteta, trebali biste bolje proučiti teoriju.

Pošto sam otkrio tajnu „metode pauze“, odlučujem da pogledam naučnu literaturu o bebama i spavanju. I dolazim do šokantnog otkrića: dok se američki roditelji bore sa svojom djecom za dobar san, američki naučnici odavno su prepoznali da to nije neophodno. Svi govore otprilike isto o tome kako bolje spavati, a njihove preporuke su iznenađujuće slične savjetima francuskih naučnika.

Roditelji bi trebalo da aktivno učestvuju u učenju svoje bebe pravilnom spavanju bukvalno od prvih dana života. Pod uslovom da je dijete zdravo, sasvim je moguće naučiti ga da spava cijelu noć bez prekida (!) u dobi od nekoliko sedmica; u ovom slučaju, nema potrebe da ga ostavljate da „viče“.

Morate početi sa preventivnim mjerama. Buduće roditelje treba unaprijed naučiti nauci o spavanju i osnovnim pravilima vezanim za bebin san. Roditelji se moraju pridržavati ovih pravila od samog rođenja djeteta.

Koja su ovo pravila? U jednoj od knjiga pročitao sam o studiji u kojoj su trudnice koje planiraju dojenje dobile podsjetnike na dvije stranice. Novopečene majke su nakon porođaja zamoljene da ne ljuljaju bebu da spava, da je ne podižu i da je ne puštaju da zaspi na majčinim grudima tokom hranjenja – sve to kako bi dijete naučilo razliku između dana i noći. Ako jednonedeljna beba počne da plače noću, od ponoći do pet ujutru, autori letka savetuju da mu promenite pelenu i da je ljuljate, ali da mu ne dajete dojku (dojka, prema autorima, može dati samo ako beba nastavi da plače). Majkama se takođe savetuje da nauče da razlikuju bebin plač i gunđanje u snu. Drugim riječima, prije nego što podignete bebu, morate se uvjeriti da ne spava.

Druga grupa budućih majki koje su također namjeravale da doje nije dobila nikakve upute.

Rezultati su bili izvanredni: od jedne do tri nedelje, bebe u obe grupe imale su približno iste obrasce spavanja, ali nakon četiri nedelje, 38% beba u strogo praćenoj grupi je spavalo celu noć, u poređenju sa samo 23% beba bebe u drugoj grupi. Na osnovu toga, autori su donijeli senzacionalan zaključak: “Dojenje nije povezano s noćnim buđenjem.” To znači da „metoda pauze“ nije samo francuska narodna mudrost. Kao i vjerovanje da je dobar san od same kolijevke ključ za duševni mir cijele porodice, a „prekinuti noćni san je simptom dječje nesanice“.

U literaturi se također navodi da postoji jasna veza između nedovoljnog ili nemirnog sna i djetetove razdražljivosti, hiperaktivnosti, agresivnosti ili nekontrolirane impulzivnosti. Takva djeca mogu imati problema sa učenjem i pamćenjem u budućnosti. Podložniji su ozljedama, oslabljeni su im metabolizam i imunitet, a kvaliteta života općenito smanjena. Problemi sa spavanjem koji počinju u djetinjstvu mogu trajati godinama.

U navedenom istraživanju, djeca iz grupe u kojoj su majke slijedile sve preporuke naknadno su se pokazala smirenijom i predvidljivom, a manje hirovitom.

Sva istraživanja navode da ako dijete ne spava dobro noću, to neminovno utiče na ostatak porodice – do depresije kod majki i generalnog pogoršanja situacije u porodici. Suprotno tome, ako dijete mirno spava, mama i tata osjećaju da mogu bolje obavljati svoje roditeljske obaveze, doživljavaju manje stresa, a njihov bračni odnos se samo poboljšava.

Naravno, u Francuskoj ima djece koja do četiri mjeseca nemaju vremena da nauče pravilan san. U ovom slučaju francuski stručnjaci obično preporučuju neku verziju metode „puštanja djeteta da plače“.

Stručnjaci za nauku o spavanju su jasni o ovoj metodi. Istraživanja potvrđuju da će dijete, ako ostavite da plače, naučiti spavati ili odmah (u nauci se to naziva kakofoničnim izrazom "umiranje"), ili postepeno, u nekoliko faza ("djelimično umiranje"). U pravilu, metoda djeluje u roku od nekoliko dana. "Glavna prepreka odumiranju je nedosljednost roditelja", kažu stručnjaci.

Michel Cohen, francuski doktor iz Tribeca, preporučuje prilično ekstremnu verziju ove metode za one čija su djeca prešla četveromjesečnu barijeru. Dijete se priprema za spavanje uobičajenim večernjim ritualom: kupanjem i uspavankom. Zatim ga stavljaju u krevet u uobičajeno vrijeme – poželjno je da bude budan u isto vrijeme; sledeći put kada idu u vrtić u sedam ujutru.

U Parizu se ova metoda primjenjuje s čisto francuskom suptilnošću. O tome saznajem od Laurens, dadilje iz Normandije. Ona već dvadeset godina čuva decu i kaže da je pre nego što ostavite bebu na miru, važno da mu objasnite šta ćete da radite.

– Uveče treba da razgovarate sa bebom. Recite da ćete mu, kada se prvi put probudi, dati dudu, ali se nakon toga više nećete vraćati. Jer vreme je za spavanje. Bićete veoma blizu i doći ćete da ga smirite samo jednom. Ali nećeš biti budan cijelu noć.

Prema Laurenceu, najvažnija stvar u treniranju bebe spavanja je vjerovati da će uspjeti.

“Ako ne vjerujete u ovu metodu, ona neće uspjeti”, kaže ona. “Ne sumnjam da će svake sljedeće noći beba bolje spavati.” I ne gubim nadu, čak i ako se probudi tri sata kasnije. Glavna stvar je vjerovati.

Što se mene tiče, vjerujem da francuska djeca ne iznevjeravaju očekivanja svojih roditelja i dadilja. Možda je cijela stvar u tome da naša djeca spavaju onako kako mi očekujemo, ali kada povjerujete da i bebe mogu imati određenu rutinu, pojavit će se ova rutina.

Da bi „metoda pauze“ ili metoda treninga spavanja napuštanjem (plakanjem) djelovala, potrebno je vjerovati u ideju da je beba sposobna nešto naučiti i da se može nositi s razočaranjem. Michelle Cohen provodi dosta vremena objašnjavajući ovo roditeljima.

Roditelji se često brinu da bi četveromjesečna beba mogla ogladniti noću. Kao odgovor na to, Cohen piše u svojoj knjizi: „Da, gladan je. Ali ne mora da jede. I vi možete ogladniti usred noći, ali ste naučili da ne jedete noću jer je dobro za vaš stomak da se odmori. Dakle, ovo je dobro i za bebin stomak.”

Francuzi uopće ne vjeruju da bebu treba podvrgnuti iskušenjima biblijskih razmjera, ali su uvjereni da malo razočaranja ne traumatizira dječju psihu, već je, naprotiv, čini stabilnijom. U knjizi „San, snovi i beba“ stoji: „Uvek se slagati sa zahtevima deteta, ne reći mu „ne“, opasno je za formiranje ličnosti. U ovom slučaju dijete nema barijeru otpora i ne razumije šta se od njega očekuje.”

Za Francuze, treniranje bebe spavanja nije sebična strategija usmjerena na lijene roditelje. Ovo je prva i najvažnija lekcija, zahvaljujući kojoj djeca uče da se oslone na sebe i ne boje se samoće. Psiholog iz magazina Maman! tvrdi da bebe koje su naučile da se igraju same tokom dana (čak ni u prvim mesecima) nisu toliko hirovite kada se same stave na spavanje.

Helen de Leersnyder piše da je čak i bebama potreban „lični prostor“. „Ležeći u kolevci, beba to uči

Strana 16 od 18

Ponekad možete biti sami bez osjećaja gladi ili žeđi. I ne spavajte – možete samo mirno ostati budni. Od malih nogu treba mu lično vrijeme, treba zaspati i probuditi se a da ne bude pod neumornim nadzorom svoje majke.”

Ova knjiga posebnu pažnju posvećuje tome šta majka može da radi dok njena beba spava: „Ona zaboravlja na bebu i može da razmišlja o sebi. Istuširajte se, presvucite se, našminkajte se, postanite lepi samo iz zabave, za svog muža i druge. Dolazi veče i ona se sprema za spavanje i ljubav.”

Teško je meni, Amerikancu, ovo zamisliti. Pravo iz filmske scene: crna olovka za oči, svilene čarape – je li to uopće moguće? Simon i ja smo uzeli zdravo za gotovo da će se naši životi još neko vrijeme vrtjeti oko hirova malog Beana...

Ali Francuzi ne misle da je to u redu. Dijete koje nauči da spava uči da bude dio porodice, vjeruju, uči da se prilagodi potrebama drugih članova porodice.

– Ako se dete probudi deset puta tokom noći, sutradan njegova majka neće moći da ide na posao. I on razume - voil? „Ne možete se probuditi deset puta noću“, objašnjava mi dr. Leersnyder.

- Šta, on stvarno razume? - Sumnjam.

„Naravno“, odgovara ona.

- Ali kako?

- Deca sve razumeju.

Francuzi vjeruju u potrebu za „metodom pauze“, ali je ne doživljavaju kao lijek. Imaju čitav niz ideja i navika koje primjenjuju sa velikim strpljenjem i ljubavlju, pripremajući bebe za dobar san. Šta je dobro u vezi sa „metodom pauze“? Ja ću odgovoriti. Roditelji ne sumnjaju: njihove bebe uopšte nisu bespomoćne. Oni su prilično sposobni da nešto nauče. A ova obuka – nenasilna, individualna na vrijeme za svako dijete – ne može štetiti. Naprotiv, roditelji vjeruju da zahvaljujući ovoj metodi djeca stiču duševni mir i samopouzdanje, a uče i da uočavaju potrebe drugih. Trening spavanja postavlja ton uvažavajućih odnosa između djece i roditelja koje vidim svuda u Francuskoj.

Da sam bar znao za sve ovo kada se Bean rodio!

Već smo prešli granicu od četiri mjeseca kada je bilo moguće da je relativno lako naučimo neprekidnom noćnom spavanju. Ima devet mjeseci i još uvijek se budi svake noći oko dva. Stisnuvši zube, odlučujemo je pustiti da vrišti. Prve noći plače čitavih dvanaest minuta. I ja plačem, držeći se za Simona. Onda ona zaspi. Sljedeće noći vrištanje se nastavlja pet minuta.

Treće noći, Simon i ja se budimo u dva u tišini.

„Čini se da je to uradila posebno za nas“, šapuće Simon. “Mislio sam da nam ovo treba da se probudi.”

Zaspimo. Od tada Bean spava do jutra.

Svakim danom se sve više navikavam na francuski život. Šetajući susednim parkovima jednog jutra, kažem Simonu da smo sada on i ja međunarodna elita.

“Međunarodni, možda, ali definitivno ne elitni”, odgovara.

Skrasio sam se u Francuskoj, ali mi još uvijek nedostaje Amerika. Uostalom, tamo možete otići do supermarketa u trenirkama i nasmiješiti se prolaznicima. Tu se možeš i šaliti, i svi te razumiju. Ali najviše od svega nedostaju mi ​​roditelji. Pa, da li je ovo normalno: ja imam malo dete, a moji baka i deda žive u inostranstvu!

I moja mama je uznemirena. Uvijek se bojala da ću odrasti, naći sebi zgodnog stranca i udati se za njega. I toliko puta je sa mnom razgovarala o svojim strahovima da mi je, možda, i sama tu ideju utuvila u glavu.

Jednom, kada je stigla u Pariz, moja majka je pozvala Simona i mene na večeru i briznula u plač pravo za stolom.

- Pa šta ima ovde čega nema u Americi? - ona je pitala.

„Puževi“, želeo sam da odgovorim. Ali mama je naručila piletinu.

Iako je život u Francuskoj vremenom postao lakši, nikada se nisam uspio asimilirati. Upravo suprotno: kada je Bean došao kod nas i moj francuski je postao mnogo bolji, odjednom sam shvatio koliko sam drugačiji od lokalnog stanovništva.

Ubrzo nakon što je Bean imala "noć", poslali smo je u javni vrtić - jaslice. Na uvodnom intervjuu odgovaramo na pitanja: da li siše dudu, u kom položaju voli da spava. Imamo karticu za vakcinaciju i brojeve telefona na koje se pozivamo ako je potrebno. Ali jedno nas pitanje baca u omamljenost: kada ona jede?

Po pitanju ishrane, svi roditelji Zemlje su takođe podeljeni u dva suprotstavljena tabora. Jedni kažu da djecu treba hraniti strogo po rasporedu, drugi - na zahtjev, kad god dijete ogladni. Web stranica American BabyCenter navodi osam režima hranjenja za djecu od pet i šest mjeseci. U sklopu jednog od njih, dijete mora jesti deset puta dnevno. Razvili smo hibridni stil. Dojim Bean ujutro kad se probudi i prije spavanja. U međuvremenu je hranimo kad god ogladni. Simon vjeruje da ne postoji problem koji dojka ili flašica ne mogu riješiti. Oboje smo spremni učiniti sve da spriječimo Beana da vrišti.

Nakon što je slušala priču o našem sistemu ishrane, francuska vaspitačica u vrtiću nas gleda kao da smo joj rekli da dozvoljavamo Bean da vozi. Šta, ne znate tačno vrijeme hranjenja vaše bebe? Svojim izgledom učiteljica je pokazala: iako živite u Parizu, odgajate dijete koje spava, jede, a možda čak i kaki, kao Amerikanac.

Gledajući je, razumijemo da su Francuzi ujedinjeni u svojim stavovima o pitanjima ishrane. Roditelji ovde nemaju problem koliko često njihova deca treba da jedu. Od otprilike četiri mjeseca, sve bebe jedu u isto vrijeme. Za Francuze, ovo je samo pitanje zdravog razuma - kao i trening spavanja, raspored hranjenja nije dio filozofije.

Porodična rutina je sledeća: oko osam ujutru, zatim u dvanaest, u četiri i osam uveče. Čak i Votre Enfant, ugledna francuska enciklopedija za roditelje, preporučuje ove posebne sate hranjenja za četvoro- i petomjesečnu djecu. Štaviše, u Francuskoj se hranjenje uopšte ne naziva hranjenjem - oni zapravo ne hrane krave sinom. Ne, zovu se kako treba: doručak, ručak, popodnevna užina i večera. Drugim riječima, do otprilike četiri mjeseca, bebe u Francuskoj jedu na isti način kao do kraja života - samo je popodnevna užina upitna.

Čini se da je nacionalni sistem dječije ishrane potpuno transparentan. Ali ne, izgleda da je ovo državna tajna! Ako pitate Francuze da li im djeca jedu po rasporedu, oni će gotovo sigurno odgovoriti: Ma ne, o čemu pričaš! Jednostavno, kao i kod spavanja, roditelji prate ritmove bebe. Ali kada primijetim da sva djeca u Francuskoj jedu u isto vrijeme, moji prijatelji sliježu ramenima i kažu da je to samo slučajnost.

Za mene je još neshvatljivija misterija kako francuska djeca prežive četiri sata između obroka. Naš Bean postaje nervozan čak i ako mora čekati nekoliko minuta. I ne mogu da opišem koliko smo nervozni!

Čini se da djeca i roditelji u Francuskoj samo čekaju. Prvo, "metoda pauze" - dijete se budi, a roditelji čekaju. Zatim režim hranjenja - duge pauze između obroka. A djeca od dvije godine mirno čekaju u restoranu da im stigne hrana? Čini se da su Francuzi uspjeli napraviti čudo:

Strana 17 od 18

Ne samo da njihove bebe i mališani čekaju, njima ne smeta da čekaju! Možda ova sposobnost razlikuje francusku djecu od ostalih?

U pokušaju da pronađem odgovore na ova pitanja, pišem pismo Walteru Mischelu, 80-godišnjem profesoru psihologije na Univerzitetu Kolumbija i stručnjaku svjetske klase za granice strpljenja djece. Raspitao sam se o njemu i pročitao nekoliko njegovih radova na ovu temu. Objašnjavam da sam u Parizu, studiram francuske metode obrazovanja; može li razgovarati sa mnom preko telefona? Michelle odgovara nekoliko sati kasnije. Na moje iznenađenje, on je takođe u Parizu. Da li bih voleo da popijem kafu sa njim? Dva dana kasnije sedimo za kuhinjskim stolom u stanu njegove devojke u Latinskoj četvrti, nedaleko od Panteona.

Michelle ne izgleda ni sedamdeset, a kamoli osamdeset. Obrijan i energičan, izgleda kao bivši bokser, ali su mu crte lica slatke, gotovo djetinje. Lako ga je zamisliti kao osmogodišnjeg dječaka iz Beča koji je pobjegao iz Austrije sa svojom porodicom nakon što je ona postala dio nacističke Njemačke. Na kraju je njegova porodica dovedena u Bruklin. Sa devet godina Walter je krenuo u školu, ali je poslat u vrtić, gdje je naučio engleski i “hodao na kolenima kako se ne bi previše isticao među petogodišnjacima kada je razred hodao hodnikom”. Michelovi roditelji (inteligentna porodica srednje klase) morali su da odu u jeftin supermarket - „sve za pet centi“; jedva su sastavljali kraj s krajem. U Beču je njegova majka patila od blage depresije, ali se u Americi oživjela i potom postala uspješan dizajner prozora. Ali moj otac nikada nije mogao preživjeti gubitak društvenog statusa.

Ovo iskustvo iz ranog djetinjstva – iskustvo autsajdera – pomoglo mu je da formuliše pitanja na koja će tražiti odgovore tokom svog života. U svojim ranim tridesetim, napravio je senzaciju u psihologiji ličnosti predlažući teoriju da karakterne osobine nisu konstantne već zavise od konteksta. Mišel se oženio Amerikankom, tri ćerke su mu odrasle u Kaliforniji, ali svake godine posjećuje Pariz: „Uvijek sam se osjećao kao Evropljanin, a Pariz doživljavam kao glavnu evropsku prijestonicu“, priznao je.

Mišel je postao poznat po svom "testu od marshmallowa", izmišljenom šezdesetih godina kada je predavao na Stanfordu. U ovom eksperimentu, dete od četiri ili pet godina dovedeno je u prostoriju gde su na stolu bili marshmallows. Eksperimentator je objasnio djetetu da će sada napustiti prostoriju na neko vrijeme. Ako beba izdrži i ne pojede marshmallow prije nego što dođe, dobiće ne jedan, već dva sljeza. A ako ga pojede, neće dobiti ništa. Test se pokazao veoma teškim! Od 653 djece koja su učestvovala u eksperimentu 1960-ih i 1970-ih, samo trećina je trajala svih petnaest minuta prije dolaska naučnika. Neki su odmah pojeli marshmallows. Većina je bila u stanju da izdrži samo 30 sekundi.

Sredinom 1980-ih, Michel je posjetio učesnike prvog eksperimenta kako bi uporedio da li postoji razlika između toga kako su se „strpljiva“ i „nestrpljiva“ djeca ponašala tokom adolescencije. Veza je bila jasna: oni koji su se opirali da jedu marshmallow sa četiri godine odrasli su fokusiraniji i razumniji. Studija koju su Michel i njegove kolege objavili 1988. godine navodi da "u stresnim situacijama ova djeca ne gube prisebnost".

Dakle, da li to znači da će, ako natjerate svoju djecu da čekaju ono što žele, kao što to rade francuski roditelji srednje klase, postati smirenija i otpornija na stres? Za razliku od djece koja su navikla da dobiju ono što žele odmah i odmah izazivaju bijes u stresnim situacijama? Da li su Francuzi ponovo „pravili“?

Bean obično dobije ono što traži bez odlaganja, a potrebna joj je samo sekunda da upadne u histeriju. A kad dođem u Ameriku, jadne bebe koje vrište, koje traže da ih izvade iz kolica ili se gotovo bacaju na pod, kao da su dio okolnog pejzaža.

Ovo nećete videti u Parizu. Ovdje su i bebe i djeca od dvije-tri godine, navikla da izdrže, neshvatljivo mirna ako u tom trenutku ne dobiju ono što žele. Kad odem u posjetu francuskim prijateljima, odmah primijetim kako im djeca malo cvile i cvile. Obično je svako smiren i zaokupljen svojim poslovima, što je, priznajem, retkost u našoj kući.

U Francuskoj se redovno susrećem sa situacijama koje meni lično deluju kao malo čudo: odrasli sa malom decom uspevaju da mirno popiju kafu i vode normalan, pun razgovor! Riječ "čekaj" dio je roditeljskog vokabulara: umjesto da ušutkaju nestašno dijete ili uzviknu "dosta je", Francuzi jednostavno daju kratku komandu, što u prijevodu znači "Čekaj!"

Michel nije radio test marshmallowa sa francuskom djecom (iako bi u ovom slučaju marshmallow morao biti zamijenjen krem ​​bruleom). No, kao dugogodišnji promatrač lokalnih običaja, ne može a da ne bude iznenađen razlikama između djece Francuza i, recimo, Amerikanaca.

“Čini se,” kaže mi Michelle, “da u Americi djeci postaje sve teže da se kontrolišu.”

To čak bilježi i o vlastitim unucima.

“Ne volim kada zovem ćerku, a ona mi odgovori da trenutno ne može da priča jer je dete vuče za rukav.” Ona ne može da mu objasni: čekaj, pričam sa tvojim dedom.

Istovremeno, Walter Michel napominje da sposobnost čekanja, svojstvena francuskoj djeci, nikako ne znači da će odrasti u sretne odrasle osobe, jer na to utiču i mnogi drugi faktori.

– To što dete pljuje hranu u restoranu ne znači da za petnaest godina neće moći da postane odličan biznismen, naučnik, učitelj – ili bilo ko drugi!

Kako god bilo, sa djecom koja znaju čekati, porodični život je mnogo ugodniji.

„Djeca u Francuskoj su mnogo disciplinovanija i odgojena na isti način na koji smo odgajani i mi“, kaže Michel. – Kada nam u goste dođu poznanici Francuzi sa malom decom, to ne znači da neće biti moguće večerati, kao što je to tradicionalno u Francuskoj... Od dece se ovde očekuje da se ponašaju tiho, kako i priliči, a takođe i večerati sa zadovoljstvom.

Najvažnija riječ ovdje je zadovoljstvo. Francuzi se uopšte ne trude da im deca budu glupa stvorenja i da im se bespogovorno pokoravaju. Roditelji jednostavno ne razumiju kako možete uživati ​​u životu ako se ne možete kontrolirati!

Često čujem roditelje u Francuskoj kako svojoj djeci govore da „budu mudriji“. Ovaj izraz - sois sage - za njih znači otprilike isto što i "dobro se ponašati" za nas. Ali njegovo značenje je mnogo dublje. Kada zamolim Bean da se ponaša na vratima kuće koju posjećujemo, ona je poput divlje životinje koju traže da bude ljubimac na sat vremena, ali to ne znači da bi moja kćerka mogla poludjeti svakog trenutka. „Biti dobra“ protivi se njenoj pravoj prirodi. Ali kada je zamolim da „bude mudrija“, to znači da treba da se ponaša prikladno, slijedeći glas razuma. Glavna stvar koja se od nje traži je da shvati da u blizini ima drugih ljudi i da ih se mora poštovati. Čini mi se da nagovještavam da je sposobna mudro rasuđivati ​​i kontrolirati se, da joj vjerujem.

Ako se djeca dobro ponašaju, to uopće nije

Strana 18 od 18

znači da im je dosadno. Deca mojih francuskih prijatelja znaju kako da se zabavljaju. Vikendom, Bean i njeni prijatelji trče po parku urlajući satima. U Parizu postoje i civilizovanije zabave za decu: filmski festivali za decu, pozorišta, časovi kuvanja koji zahtevaju strpljenje i pažnju. Parižani koje poznajem žele da se njihova djeca sveobuhvatno razvijaju, da se zanimaju i za umjetnost i za muziku. Međutim, ne razumiju kako bez strpljenja mogu u svemu ovome uživati ​​do kraja. Prema Francuzima, samokontrola je sposobnost da se mirno ostane u sadašnjosti, bez nervoze, bez iritacije, bez postavljanja zahtjeva. Samo u ovom slučaju djeca se mogu istinski zabaviti.

Istovremeno, francuski roditelji i vaspitači uopšte ne veruju da deca imaju beskrajne zalihe strpljenja i ne očekuju da će bebe sedeti bez reči na koncertima i zvaničnim banketima. Kada je u pitanju čekanje, to obično traje nekoliko minuta ili sekundi. Ali sposobnost djece da sjede čak i tako kratko vrijeme radikalno mijenja živote roditelja. Uvjerio sam se da je tajna francuske djece koja rijetko kukaju i izazivaju bijes u tome što su razvili unutrašnji resurs koji im omogućava da se nose s razočaranjem. Ne očekuju da im sve što žele odmah bude predstavljeno na tanjiru. Kada francuski roditelji govore o obrazovanju, prije svega se radi o učenju strpljenju, zahvaljujući kojem djeca ne nabacuju marshmallow bez čekanja ni pola minute.

Kako Francuzi pretvaraju obične bebe u anđele duge patnje? I da li je moguće ovo naučiti našeg Bean-a?

Tokom svoje duge karijere, Walter Mischel je pogledao stotine videa željne djece koja su učestvovala u testu marshmallowa. Na kraju je shvatio: dok su nestrpljivi klinci potpuno usredsređeni na marshmallows, strpljivi pokušavaju da se nekako odvuku. „Deca kojima je lako da čekaju, tokom ove pauze pjevuše sebi pesme, čupaju uši na neki originalan način, migole nožnim prstima, pretvarajući to u igru“, navodi naučnik u svojoj knjizi. Oni koji ne znaju da se zabave i samo gledaju i gledaju marshmallow, prije ili kasnije ne izdrže i pojedu. Michelle zaključuje da se snaga volje ne zasniva na stoicizmu, već na sposobnosti da se smisli način da čekanje bude ugodnije.

Pročitajte ovu knjigu u cijelosti tako što ćete kupiti punu legalnu verziju (http://www.litres.ru/pamela-drukerman/francuzskie-deti-ne-pluutsya-edoy/?lfrom=279785000) na litre.

Bilješke

U Rusiji – 1.14. - Bilješka. ed.

Dijeta s malo ugljikohidrata koju je razvio kardiolog Robert Atkins. - Bilješka. ed.

U Rusiji 1 u 2900. – Napomena. ed.

Kraj uvodnog fragmenta.

Tekst je obezbedio Liters LLC.

Pročitajte ovu knjigu u cijelosti tako što ćete kupiti punu legalnu verziju na litre.

Možete bezbedno platiti knjigu Visa, MasterCard, Maestro bankovnom karticom, sa računa mobilnog telefona, sa terminala za plaćanje, u MTS ili Svyaznoy prodavnici, putem PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonus kartica ili još jedan način koji vam odgovara.

Evo uvodnog fragmenta knjige.

Samo dio teksta je otvoren za slobodno čitanje (ograničenje nosioca autorskih prava). Ako vam se knjiga svidjela, cijeli tekst možete pronaći na web stranici našeg partnera.

Iz nekog razloga, čini mi se da o ovoj knjizi možete pisati bijesne kritike samo ako dirne živac. Ako je čovjek nakon čitanja shvatio da je na neki način teško uskraćen, a ova knjiga je pokazala nepoznatu i promašenu stranu života. Jer u suprotnom možete jednostavno frknuti na knjigu koja vam se ne sviđa, reći „gluposti“ ili „ne pristaje mi“ – ali ne i pisati retke koje kaplje otrovom.
Na ovu knjigu sam naišla kada sam već nagazila na svaku moguću grešku - dijete je već imalo 4,5 godine. Zaista mi je žao što Druckerman ovo nije ranije napisao :-). Jer pristupi obrazovanju koje imamo (u Moskvi) su zapravo vrlo slični američkim koje opisuje Pamela. A pravilo se smatra apsurdnim žrtvovanjem zarad deteta (ili zarad svesti da sam „sve uradio za svoje dete“?). Ne, zaista, jer su se svi suočili s ovom konkurencijom - ko je duže dojio (a čak su i priložene neke "naučne" računice da svaki dodatni mjesec dojenja povećava vjerovatnoću upisa na fakultet za 1% - iskreno, ne šalim se! ) . A ove pritužbe po forumima se odnose na spore muževe koji se iz nekog razloga umore čekati da im žene obrate pažnju. I, zamislite, žena se žali da se ovaj nitkov (zapravni muž, zapravo) usuđuje zahtijevati intimnost kada dijete nema ni šest mjeseci, ne shvaćajući da je žena sve o svetom majčinstvu i da je ne mogu omesti tako podle stvari. A najsmješnije je što na takve pritužbe reaguje mnogo simpatizera - "Malo, kažu, moj je isti nitkov!" Da li gojazne, neuredne majke jure okolo sa svojim bebama u različite razvojne centre šest mjeseci - poznata slika?
Ne mogu reći da sam došao do iste tačke - kako da to nazovem mekšim? - ludost... Ali vrlo je teško adekvatno izgraditi komunikaciju sa djetetom kada je ovo dijete prvo, nema se koga pitati, a oko vas se vide gotovo isključivo stereotipi "sve za dijete" ili "nije bilo smisla na porođaju, ako sada ponekad poželite da pročitate knjigu ili samo sednete za šoljicu kafe - BEZ DETETA." Svako ko je čitao Searse može se sjetiti kako opisuju ženu koja je rekla da njeno dijete ne plače jer “nema razloga da plače” – a Searsovi je navode kao primjer, standard ili nešto slično. I ističu da dijete mlađe od jedne ili dvije godine ima sve istinske potrebe i da se moraju odmah zadovoljiti – u suprotnom će se razviti “osnovno nepovjerenje u svijet”. Tako da moje dijete, do godinu dana, skoro NIKAD nije plakalo - jer je ili dobilo ono što je trebalo, ili je bilo ometeno nečim zanimljivim. Ali onda je postalo sve teže odvratiti pažnju - karakter mu je nordijski, upornost je neljudska, a ne zna riječ "ne"... Brrr. Kako se sjećam svog života u periodu od kćerkine 2 godine do 4 četiri godine, ne želim ga ni sjećati. Ne, kako se ispostavilo, i ja imam nordijski karakter. A ko je gazda u kući, na kraju sam detetu prenela - do pete godine... Od tada često osećam da biti majka, možda, ponekad i nije loše :-). Ali da sam se od njenog rođenja ponašao samo malo drugačije, vjerujem da bi nam život od samog početka bio mnogo ugodniji.
Ne smatram ovu knjigu idealnom i standardnom. Recimo, ja lično volim kada moja ćerka spava u blizini - bar znam tačno gde je, inače su opcije moguće :-). Ali ovu knjigu vrijedi pročitati, makar samo kao protutežu nebrojenim knjigama apologeta “pažljivog obrazovanja” i “svetog majčinstva”.

Trenutna stranica: 4 (knjiga ima ukupno 17 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 5 stranica]

Osim toga, mala djeca se bude između faza sna, koje traju oko dva sata, i prije nego što nauče da povezuju ove faze jedno s drugim, zaplakaće – i to je normalno. Tumačeći plač bilo koje bebe kao znak da je gladna ili da je bolesna i žure da je utješe, roditelji djetetu čine medvjeđu uslugu: teško će mu samostalno povezati faze sna. Odnosno, trebat će mu pomoć odrasle osobe da ponovo zaspi na kraju svakog ciklusa.

Važno je znati: novorođenčad ne može kombinirati faze spavanja, ali u dobi od dva ili tri mjeseca već su spremna za to - ako im se, naravno, pruži prilika da uče. Prema Cohenu, proces "treninga spavanja" sličan je učenju vožnje bicikla: ako dijete barem jednom uspije samo zaspati, sljedeći put će mu biti mnogo lakše. (Odrasli se također bude između faza, ali to ne primjećuju, jer su odavno naučili da odmah zarone u sljedeću.)

Cohen ne poriče da djeca zaista mogu biti gladna ili žele da budu zadržana. Ali ako ne promatrate dijete (ne pravite poslovičnu pauzu), onda je nemoguće odrediti šta mu tačno treba. “Ako djetetovi zahtjevi postanu uporniji, naravno, treba ga nahraniti”, piše u svojoj knjizi “Uopšte ne zagovaram da dijete pustiš da plače.” Naravno da ne – Cohen poziva da svojoj bebi date priliku da nauči spavati.

Ova ideja mi je bila nova. Naišao sam i u nekim knjigama o dječjem spavanju, ali se izgubio među ostalim savjetima. Čak sam i probao ovu metodu sa Beanom - par puta, ne više, jer mi je nedostajalo upornosti. Niko mi nikada nije rekao da je to jedini metod koji radi i da je važno da ga se držim.

Sama ova preporuka dr. Cohena može demistifikovati francuske roditelje i objasniti zašto njihova djeca nikada ne plaču dugo. Ako roditelji prave pauzu u prva dva mjeseca, dijete uči da zaspi samostalno, prelazeći iz jedne faze spavanja u drugu. Tada u budućnosti nećete morati "puštati dijete da vrišti". "Metoda pauze" ne izgleda okrutno na način na koji to čini "trening spavanja"; Ovo nije trening, već trening spavanja. Ali to se može naučiti u vrlo ograničenom vremenskom periodu - smatra Cohen do četiri mjeseca. Nakon toga, dijete neminovno razvija naviku da loše spava.

Prema Cohenu, njegova metoda dobro funkcionira u Tribeci: roditelji su ovdje fokusirani na brze rezultate. Ali na drugim mjestima, majke se često moraju uvjeravati. Nisu spremni ni na minut da slušaju dječji plač. Cohen tvrdi da na kraju uspijeva uvjeriti gotovo sve.

„Pokušavam da objasnim koren problema“, kaže on.

Drugim riječima, on govori roditeljima o prirodi sna.

Vrativši se u Pariz, odmah sam počeo da pitam lokalne majke da li mogu da predahnu. Svaki od njih odgovara: "Naravno, da!" Kao, toliko je očigledno da se nema o čemu ni pričati. Gotovo svi tvrde da su ovu metodu počeli prakticirati kada su njihova djeca imala dvije sedmice. Aleksandra, čije su ćerke spavale cijelu noć u porodilištu, tvrdi da nije jurila kod njih na prvi poziv, već je ponekad čekala po pet, pa i deset minuta prije nego što ih uzme u naručje. Želela je da zna šta je tačno: prelaz između ciklusa spavanja sa kojim bi sami mogli da se izbore ili da li ih nešto drugo muči: glad, prljava pelena, samo anksioznost...

Sa svojom kovrdžavom plavom kosom skupljenom u rep, Aleksandra izgleda i kao hipi mama i kao kapiten navijačice. Ima zlatno srce. Nije bilo šanse da zanemari svoju novorođenu djecu. Naprotiv, pažljivo ih je posmatrala i znala da svojim plačem pokušavaju da joj nešto kažu. Pauziranje, gledanje i slušanje. (Ona dodaje da postoji još jedan razlog za to: "Da bi djeca mogla naučiti strpljenje.")

Francuski roditelji nemaju zajednički naziv za "metodu pauze" - smatraju je intuitivnim. (Ja sam Amerikanac koji treba da stavi etikete na sve.) Svi koriste ovu metodu, shvatajući koliko je ona važna. Ali to je tako jednostavno... Na moje iznenađenje, razumijem da francuska tajna uopće nije u originalnom inovativnom načinu upravljanja snom. Oni jednostavno ignorišu gomilu suprotstavljenih preporuka, fokusirajući se na jednu, ali efikasnu.

Sada kada mi je konačno otkrivena tajna pauze, počinjem da primjećujem da zapravo Francuzi stalno govore o ovoj metodi. “Zdrav razum nalaže da prije nego što odgovorite na pitanje, morate saslušati pitanje”, kaže se u članku na popularnoj francuskoj web stranici Doctissimo “Isto vrijedi i za dječji plač: prvo ga morate poslušati.

Kada uspem da se probijem kroz zamućenu filozofsku džunglu opusa "Spavanje, snovi i beba", shvatim da i njeni autori pišu o mešanju u cikluse spavanja, što "uvek dovodi do problema sa spavanjem" - na primer, "deca se bude i već ne mogu zaspati nakon ciklusa od 90 minuta ili dva sata." I odjednom mi postaje jasno da problem sa Alison, mojom američkom prijateljicom, čiji je sin jeo svaka dva sata šest meseci, uopšte nije u tome što je dobila dete sa tako originalnim rasporedom i apetitom. Ne sluteći toga, naučila ga je da zahtijeva hranjenje na kraju svakog dvosatnog ciklusa. Postupajući u najboljoj namjeri, Alison se nije hranila na zahtjev, kako je mislila - ona je sama izazvala ova hranjenja.

Nikada nisam čuo da se ovako nešto dešava u Francuskoj. Za Francuze je „metoda pauze“ rješenje broj jedan i počinju je koristiti od prvih sedmica. Autori članka u časopisu Maman! primijetite da u prvih šest mjeseci djetetovog života 50-60% njegovog sna otpada na fazu sommeil agité (plitkog sna). Dok je u ovoj fazi, dijete može zijevati, protezati se, pa čak i otvarati i zatvarati oči. „Ne biste to trebali shvatiti kao signal i ometati djetetov san tako što ćete ga podići“, navodi se u članku.

"Metoda pauze" nije jedini trik koji koriste francuski roditelji. Ali glavni! Kada sretnem Helene de Leersnyder – onu koja je citirala Prusta – ona je odmah spomenula ovaj metod, čak i bez mene.

– Ponekad se djetetove oči pomjeraju tokom spavanja, može ispuštati zvukove, praviti sisanje i prevrtati se. Ali sve ovo vreme spava. Nema potrebe da svaki put ulazite u njegovu sobu i uznemiravate ga. Morate razumjeti šta je spavanje beba.

– Šta ako se probudi?

– Ako se potpuno probudi, uzmite ga u naručje, naravno.

Kada govorimo o spavanju sa američkim roditeljima, naučni argumenti se ne koriste. Postoji mnogo metoda spavanja, i svi su uvjerljivi, pa se konačni izbor donosi po principu „ko šta voli“. Ali kada razgovarate sa Francuzima, čujete: „faze spavanja“, „cirkadijalni ritmovi“, „paradoksalni san“... Francuzi znaju da deca noću plaču, delom i zato što su u fazi plitkog sna (u intervalu između ciklusi spavanja). U ovom slučaju, "gledati djecu" znači naučiti prepoznati ove cikluse. Francuske majke zastaju samouvjereno i dosljedno. Oni donose odluke naoružani informacijama i na osnovu jasnog razumijevanja procesa spavanja djece.

Francuski roditelji smatraju svojim zadatkom da svoju djecu nenametljivo uče pravilnom spavanju, kao što ih naknadno uče higijeni, uravnoteženoj prehrani i vožnji bicikla. A noćna bdjenja sa osmomjesečnom bebom ne doživljavaju se kao znak roditeljske naklonosti. Za njih je to znak da dijete ima problema sa spavanjem, a u porodici postoji nesloga. Čim pričam francuskim majkama za Alison, one su ogorčene: ne, to je nemoguće, neprihvatljivo i za majku i za dijete.

Francuzi, kao i svi drugi, vjeruju da je svako dijete lijepo i jedinstveno na svoj način. Ali za razliku od drugih, oni razumiju: postoje stvari koje se ne objašnjavaju jedinstvenošću, već biologijom. Prije nego što odlučite da vaša beba ima "personalizirani obrazac spavanja", trebali biste malo istražiti teoriju.

Pošto sam otkrio tajnu „metode pauze“, odlučujem da pogledam naučnu literaturu o bebama i spavanju. I dolazim do šokantnog otkrića: dok se američki roditelji bore sa svojom djecom za dobar san, američki naučnici odavno su prepoznali da to nije neophodno. Svi govore otprilike isto o tome kako bolje spavati, a njihove preporuke su iznenađujuće slične savjetima francuskih naučnika.

Roditelji bi trebalo da aktivno učestvuju u učenju svoje bebe pravilnom spavanju bukvalno od prvih dana života. Pod uslovom da je dijete zdravo, sasvim je moguće naučiti ga da spava cijelu noć bez prekida (!) u dobi od nekoliko sedmica; nema potrebe da ga ostavljate da “viče”.

Morate početi sa preventivnim mjerama. Buduće roditelje treba unaprijed naučiti nauci o spavanju i osnovnim pravilima vezanim za bebin san. Roditelji se moraju pridržavati ovih pravila od samog rođenja djeteta.

Koja su ovo pravila? U jednoj od knjiga pročitao sam o studiji u kojoj su trudnice koje planiraju dojenje dobile podsjetnike na dvije stranice. Novopečene majke su nakon porođaja zamoljene da ne ljuljaju bebu da spava, da je ne podižu i da je ne puštaju da zaspi na majčinim grudima tokom hranjenja – sve to kako bi dijete naučilo razliku između dana i noći. Ako jednonedeljna beba počne da plače noću, od ponoći do pet ujutru, autori letka savetuju da mu promenite pelenu i da je ljuljate, ali da mu ne dajete dojku (dojka, prema autorima, može dati samo ako beba nastavi da plače). Majkama se takođe savetuje da nauče da razlikuju bebin plač i gunđanje u snu. Drugim riječima, prije nego što podignete bebu, morate se uvjeriti da ne spava.

Druga grupa budućih majki koje su također namjeravale da doje nije dobila nikakve upute.

Rezultati su bili izvanredni: od jedne do tri nedelje, bebe u obe grupe imale su približno iste obrasce spavanja, ali nakon četiri nedelje, 38% beba u strogo praćenoj grupi je spavalo celu noć, u poređenju sa samo 23% u grupi. druga grupa. Na osnovu toga, autori su donijeli senzacionalan zaključak: “Dojenje nije povezano s noćnim buđenjem.” To znači da „metoda pauze“ nije samo francuska narodna mudrost. Kao i vjerovanje da je dobar san od same kolijevke ključ za duševni mir cijele porodice, a „prekinuti noćni san je simptom dječje nesanice“.

U literaturi se također navodi da postoji jasna veza između nedovoljnog ili nemirnog sna i djetetove razdražljivosti, hiperaktivnosti, agresivnosti ili nekontrolirane impulzivnosti. Takva djeca mogu imati problema sa učenjem i pamćenjem u budućnosti. Podložniji su ozljedama, oslabljeni su im metabolizam i imunitet, a kvaliteta života općenito smanjena.

Problemi sa spavanjem koji počinju u djetinjstvu mogu trajati godinama.

U navedenom istraživanju, djeca iz grupe u kojoj su majke slijedile sve preporuke naknadno su se pokazala smirenijom i predvidljivom, a manje hirovitom.

Sva istraživanja navode da ako dijete ne spava dobro noću, to neminovno utiče na ostatak porodice – do depresije kod majki i generalnog pogoršanja situacije u porodici. Suprotno tome, ako dijete mirno spava, mama i tata osjećaju da mogu bolje obavljati svoje roditeljske obaveze, doživljavaju manje stresa, a njihov bračni odnos se samo poboljšava.

Naravno, u Francuskoj ima djece koja do četiri mjeseca nemaju vremena da nauče pravilan san. U ovom slučaju francuski stručnjaci obično preporučuju jednu ili drugu verziju metode „puštanja djeteta da plače“.

Stručnjaci za nauku o spavanju su jasni o ovoj metodi. Istraživanja potvrđuju da ako ostavite dijete da vrišti, ono će naučiti spavati ili odmah (u nauci se to naziva kakofoničnim izrazom "umiranje"), ili postepeno, u nekoliko faza ("djelimično odumiranje"). U pravilu, metoda djeluje u roku od nekoliko dana. "Glavna prepreka odumiranju je nedosljednost roditelja", kažu stručnjaci.

Michel Cohen, francuski liječnik iz Tribeca, preporučuje prilično ekstremnu verziju ove metode za one čija su djeca prešla četvoromjesečnu barijeru, dijete se priprema za spavanje uobičajenim večernjim ritualom: kupanjem i uspavankom. Zatim ga stavljaju u krevet u uobičajeno vrijeme – poželjno je da bude budan u isto vrijeme; sledeći put kada idu u vrtić u sedam ujutru.

U Parizu se ova metoda primjenjuje s čisto francuskom suptilnošću. O tome saznajem od Laurens, dadilje iz Normandije. Ona već dvadeset godina čuva decu i kaže da je pre nego što ostavite bebu na miru, važno da mu objasnite šta ćete da radite.

– Uveče treba da razgovarate sa bebom. Recite da ćete mu, kada se prvi put probudi, dati dudu, ali se nakon toga više nećete vraćati. Jer vreme je za spavanje. Bićete veoma blizu i doći ćete da ga smirite samo jednom. Ali nećeš biti budan cijelu noć.

Prema Laurenceu, najvažnija stvar u treniranju bebe spavanja je vjerovati da će uspjeti.

“Ako ne vjerujete u ovu metodu, ona neće uspjeti”, kaže ona. “Ne sumnjam da će svake sljedeće noći beba bolje spavati.” I ne gubim nadu, čak i ako se probudi tri sata kasnije. Glavna stvar je vjerovati.

Što se mene tiče, vjerujem da francuska djeca ne iznevjeravaju očekivanja svojih roditelja i dadilja. Možda je cijela stvar u tome da naša djeca spavaju onako kako mi očekujemo, ali kada povjerujete da i bebe mogu imati određenu rutinu, pojavit će se ova rutina.

Da bi „metoda pauze“ ili metoda treninga spavanja napuštanjem (plakanjem) djelovala, potrebno je vjerovati u ideju da je beba sposobna nešto naučiti i da se može nositi s razočaranjem. Michelle Cohen provodi dosta vremena objašnjavajući ovo roditeljima.

Roditelji se često brinu da bi četveromjesečna beba mogla ogladniti noću. Kao odgovor na to, Koen piše u svojoj knjizi: „Da, on je gladan, ali i ti ne moraš da jedeš usred noći, ali si naučio da ne jedeš noću. jer je dobro za stomak da se odmori, tako da je ovo dobro i za bebin stomak.

Francuzi uopće ne vjeruju da bebu treba podvrgnuti iskušenjima biblijskih razmjera, ali su uvjereni da malo razočaranja ne traumatizira dječju psihu, već je, naprotiv, čini stabilnijom. U knjizi „San, snovi i beba“ se kaže: „Uvek se složiti sa zahtevima deteta, ne reći mu „ne“ opasno je za formiranje ličnosti, dete nema barijeru otpora, a ono ne razume šta se od njega očekuje.”

Za Francuze, treniranje bebe spavanja nije sebična strategija usmjerena na lijene roditelje. Ovo je prva i najvažnija lekcija, zahvaljujući kojoj djeca uče da se oslone na sebe i ne boje se samoće. Psiholog iz magazina Maman! tvrdi da bebe koje su naučile da se igraju same tokom dana (čak ni u prvim mesecima) nisu toliko hirovite kada se same stave na spavanje.

Helen de Leersnyder piše da je čak i bebama potreban "lični prostor". "Ležeći u kolevci, beba uči da ponekad možeš biti sam, a da ne osećaš glad ili žeđ. I ne spavaš - možeš samo da ostaneš mirno budan. Od malih nogu treba mu lično vreme, treba da zaspi i budi se majka bez stalnog nadzora."

Ova knjiga posvećuje posebnu pažnju tome šta majka može da uradi dok njena beba spava: „Ona zaboravlja na bebu i može da se istušira, presvuče, šminka, postane lepa samo iz zabave, za svog muža i druge Dolazi veče, a ona se sprema za spavanje i ljubav.

Teško je meni, Amerikancu, ovo zamisliti. Pravo iz filmske scene: crna olovka za oči, svilene čarape – je li to uopće moguće? Simon i ja smo uzeli zdravo za gotovo da će se naši životi još neko vrijeme vrtjeti oko hirova malog Beana...

Ali Francuzi ne misle da je to u redu. Dijete koje nauči da spava uči da bude dio porodice, vjeruju, uči da se prilagodi potrebama drugih članova porodice.

– Ako se dete probudi deset puta tokom noći, sutradan njegova majka neće moći da ide na posao. I on razumije – voilà – ne možete se probuditi deset puta u noći,” objašnjava mi dr. Leersnyder.

- Šta, on stvarno razume? - Sumnjam.

„Naravno“, odgovara ona.

- Ali kako?

- Deca sve razumeju.

Francuzi vjeruju u potrebu za "metodom pauze", ali je ne doživljavaju kao lijek. Imaju čitav niz ideja i navika koje primjenjuju sa velikim strpljenjem i ljubavlju, pripremajući bebe za dobar san. Šta je dobro u vezi sa „metodom pauze“? Ja ću odgovoriti. Roditelji ne sumnjaju: njihove bebe uopšte nisu bespomoćne. Oni su prilično sposobni da nešto nauče. A ova obuka – nenasilna, individualna na vrijeme za svako dijete – ne može štetiti. Naprotiv, roditelji vjeruju da zahvaljujući ovoj metodi djeca stiču duševni mir i samopouzdanje, a uče i da uočavaju potrebe drugih. Trening spavanja postavlja ton uvažavajućih odnosa između djece i roditelja koje vidim svuda u Francuskoj.

Da sam bar znao za sve ovo kada se Bean rodio!

Već smo prešli granicu od četiri mjeseca kada je bilo moguće da je relativno lako naučimo neprekidnom noćnom spavanju. Ima devet mjeseci i još uvijek se budi svake noći oko dva. Stisnuvši zube, odlučujemo je pustiti da vrišti. Prve noći plače čitavih dvanaest minuta. I ja plačem, držeći se za Simona. Onda ona zaspi. Sljedeće noći vrištanje se nastavlja pet minuta.

Treće noći, Simon i ja se budimo u dva u tišini.

„Čini se da je to uradila posebno za nas“, šapuće Simon. “Mislio sam da nam ovo treba da se probudi.”

Zaspimo. Od tada Bean spava do jutra.

Svakim danom se sve više navikavam na francuski život. Šetajući susednim parkovima jednog jutra, kažem Simonu da smo sada on i ja međunarodna elita.

“Međunarodni, možda, ali definitivno ne elitni”, odgovara.

Skrasio sam se u Francuskoj, ali mi još uvijek nedostaje Amerika. Uostalom, tamo možete otići do supermarketa u trenirkama i nasmiješiti se prolaznicima. Tu se možeš i šaliti, i svi te razumiju. Ali najviše od svega nedostaju mi ​​roditelji. Pa, da li je ovo normalno: ja imam malo dete, a moji baka i deda žive u inostranstvu!

I moja mama je uznemirena. Uvijek se bojala da ću odrasti, naći sebi zgodnog stranca i udati se za njega. I toliko puta je sa mnom razgovarala o svojim strahovima da mi je, možda, i sama tu ideju utuvila u glavu.

Jednom, kada je stigla u Pariz, moja majka je pozvala Simona i mene na večeru i briznula u plač pravo za stolom.

- Pa šta ima ovde čega nema u Americi? - ona je pitala.

„Puževi“, želeo sam da odgovorim. Ali mama je naručila piletinu.

Iako je život u Francuskoj vremenom postao lakši, nikada se nisam uspio asimilirati. Upravo suprotno: kada je Bean došao kod nas i moj francuski je postao mnogo bolji, odjednom sam shvatio koliko sam drugačiji od lokalnog stanovništva.

Ubrzo nakon što je Bean imala “noć”, poslali smo je u javni vrtić – jaslice. Na uvodnom intervjuu odgovaramo na pitanja: da li siše dudu, u kom položaju voli da spava. Imamo karticu za vakcinaciju i brojeve telefona na koje se pozivamo ako je potrebno. Ali jedno nas pitanje baca u omamljenost: kada ona jede?

Po pitanju ishrane, svi roditelji Zemlje su takođe podeljeni u dva suprotstavljena tabora. Jedni kažu da djecu treba hraniti strogo po rasporedu, drugi - na zahtjev, kad god dijete ogladni. Web stranica American BabyCenter navodi osam režima hranjenja za djecu od pet i šest mjeseci. U sklopu jednog od njih, dijete mora jesti deset puta dnevno. Razvili smo hibridni stil. Dojim Bean ujutro kad se probudi i prije spavanja. U međuvremenu je hranimo kad god ogladni. Simon vjeruje da ne postoji problem koji dojka ili flašica ne mogu riješiti. Oboje smo spremni učiniti sve da spriječimo Beana da vrišti.

Nakon što je slušala priču o našem sistemu ishrane, francuska vaspitačica u vrtiću nas gleda kao da smo joj rekli da dozvoljavamo Bean da vozi. Šta, ne znate tačno vrijeme hranjenja vaše bebe? Svojim izgledom učiteljica je pokazala: iako živite u Parizu, odgajate dijete koje spava, jede, a možda čak i kaki, kao Amerikanac.

Gledajući je, razumijemo da su Francuzi ujedinjeni u svojim stavovima o pitanjima ishrane. Roditelji ovde nemaju problem koliko često njihova deca treba da jedu. Od otprilike četiri mjeseca, sve bebe jedu u isto vrijeme. Za Francuze, ovo je samo pitanje zdravog razuma - kao i trening spavanja, raspored hranjenja nije dio filozofije.

Porodična rutina je sledeća: oko osam ujutru, zatim u dvanaest, u četiri i osam uveče. Čak i Votre Enfant, cijenjena francuska enciklopedija za roditelje, preporučuje ova vremena hranjenja za djecu od četiri i pet mjeseci. Štaviše, u Francuskoj se hranjenje uopšte ne naziva hranjenjem - oni zapravo ne hrane krave sinom. Ne, zovu se kako treba: doručak, ručak, popodnevna užina i večera. Drugim riječima, do otprilike četiri mjeseca, bebe u Francuskoj jedu na isti način kao do kraja života - samo je popodnevna užina upitna.

Čini se da je nacionalni sistem dječije ishrane potpuno transparentan. Ali ne, izgleda da je ovo državna tajna! Ako pitate Francuze da li im djeca jedu po rasporedu, oni će gotovo sigurno odgovoriti: Ma ne, o čemu pričaš! Jednostavno, kao i kod spavanja, roditelji prate ritmove bebe. Ali kada primijetim da sva djeca u Francuskoj jedu u isto vrijeme, moji prijatelji sliježu ramenima i kažu da je to samo slučajnost.

Za mene je još neshvatljivija misterija kako francuska djeca prežive četiri sata između obroka. Naš Bean postaje nervozan čak i ako mora čekati nekoliko minuta. I ne mogu da opišem koliko smo nervozni!

Čini se da djeca i roditelji u Francuskoj samo čekaju. Prvo, "metoda pauze" - dijete se budi, a roditelji čekaju. Zatim režim hranjenja - duge pauze između obroka. A djeca od dvije godine mirno čekaju u restoranu da im stigne hrana? Čini se da su Francuzi napravili čudo: ne samo da njihove bebe i mališani čekaju, nego im ne smeta da čekaju! Možda ova sposobnost razlikuje francusku djecu od ostalih?

U pokušaju da pronađem odgovore na ova pitanja, pišem pismo Walteru Mischelu, 80-godišnjem profesoru psihologije na Univerzitetu Kolumbija i stručnjaku svjetske klase za granice strpljenja djece. Raspitao sam se o njemu i pročitao nekoliko njegovih radova na ovu temu. Objašnjavam da sam u Parizu, studiram francuske metode obrazovanja; može li razgovarati sa mnom preko telefona? Michelle odgovara nekoliko sati kasnije. Na moje iznenađenje, on je takođe u Parizu. Da li bih voleo da popijem kafu sa njim? Dva dana kasnije sedimo za kuhinjskim stolom u stanu njegove devojke u Latinskoj četvrti, nedaleko od Panteona.

Michelle ne izgleda ni sedamdeset, a kamoli osamdeset. Obrijan i energičan, izgleda kao bivši bokser, ali su mu crte lica slatke, gotovo djetinje. Lako ga je zamisliti kao osmogodišnjeg dječaka iz Beča koji je pobjegao iz Austrije sa svojom porodicom nakon što je ona postala dio nacističke Njemačke. Na kraju je njegova porodica dovedena u Bruklin. Sa devet godina Walter je krenuo u školu, ali su ga poslali u razred za predškolski uzrast, gdje je učio engleski i „hodao na koljenima da se ne bi previše isticao među petogodišnjom djecom kada je razred silazio. koridor.” Michelovi roditelji (inteligentna porodica srednje klase) morali su da odu u jeftin supermarket - „sve za pet centi“; jedva su sastavljali kraj s krajem. U Beču je njegova majka patila od blage depresije, ali se u Americi oživjela i potom postala uspješan dizajner prozora. Ali moj otac nikada nije mogao preživjeti gubitak društvenog statusa.

Ovo iskustvo iz ranog djetinjstva – iskustvo autsajdera – pomoglo mu je da formuliše pitanja na koja će tražiti odgovore tokom svog života. U svojim ranim tridesetim, napravio je senzaciju u psihologiji ličnosti predlažući teoriju da karakterne osobine nisu konstantne već zavise od konteksta. Mišel se oženio Amerikankom, tri ćerke su mu odrasle u Kaliforniji, ali svake godine posjećuje Pariz: „Uvijek sam se osjećao kao Evropljanin, a Pariz doživljavam kao glavnu evropsku prijestonicu“, priznao je.

Mišel je postao poznat po svom "testu od marshmallowa", izmišljenom šezdesetih godina kada je predavao na Stanfordu. U ovom eksperimentu, dete od četiri ili pet godina dovedeno je u prostoriju gde su na stolu bili marshmallows. Eksperimentator je objasnio djetetu da će sada napustiti prostoriju na neko vrijeme. Ako beba izdrži i ne pojede marshmallow prije nego što dođe, dobiće ne jedan, već dva sljeza. A ako ga pojede, neće dobiti ništa. Test se pokazao veoma teškim! Od 653 djece koja su učestvovala u eksperimentu 1960-ih i 1970-ih, samo trećina je trajala svih petnaest minuta prije dolaska naučnika. Neki su odmah pojeli marshmallows. Većina je bila u stanju da izdrži samo 30 sekundi.

Sredinom 1980-ih, Michel je posjetio učesnike prvog eksperimenta kako bi uporedio da li postoji razlika između toga kako su se „strpljiva“ i „nestrpljiva“ djeca ponašala tokom adolescencije. Veza je bila jasna: oni koji su se opirali da jedu marshmallow sa četiri godine odrasli su fokusiraniji i razumniji. Studija koju su Michel i njegove kolege objavili 1988. godine navodi da "u stresnim situacijama ova djeca ne gube prisebnost".

Dakle, da li to znači da će, ako natjerate svoju djecu da čekaju ono što žele, kao što to rade francuski roditelji srednje klase, postati smirenija i otpornija na stres? Za razliku od djece koja su navikla da dobiju ono što žele odmah i odmah izazivaju bijes u stresnim situacijama? Da li su Francuzi ponovo „pravili“?

Bean obično dobije ono što traži bez odlaganja, a potrebna joj je samo sekunda da upadne u histeriju. A kad dođem u Ameriku, jadne bebe koje vrište, koje traže da ih izvade iz kolica ili se gotovo bacaju na pod, kao da su dio okolnog pejzaža.

Ovo nećete videti u Parizu. Ovdje su i bebe i djeca od dvije-tri godine, navikla da izdrže, neshvatljivo mirna ako u tom trenutku ne dobiju ono što žele. Kad odem u posjetu francuskim prijateljima, odmah primijetim kako im djeca malo cvile i cvile. Obično je svako smiren i zaokupljen svojim poslovima, što je, priznajem, retkost u našoj kući.

U Francuskoj se redovno susrećem sa situacijama koje meni lično deluju kao malo čudo: odrasli sa malom decom uspevaju da mirno popiju kafu i vode normalan, pun razgovor! Riječ "čekaj" dio je roditeljskog vokabulara: umjesto da ušutkaju nestašno dijete ili uzviknu "dosta je", Francuzi jednostavno daju kratku komandu, što u prijevodu znači "Čekaj!"

Michel nije radio "test marshmallowa" sa francuskom djecom (iako bi u ovom slučaju marshmallow morao biti zamijenjen krem ​​bruleom). No, kao dugogodišnji promatrač lokalnih običaja, ne može a da ne bude iznenađen razlikama između djece Francuza i, recimo, Amerikanaca.

“Čini se,” kaže mi Michelle, “da u Americi djeci postaje sve teže da se kontrolišu.”

To čak bilježi i o vlastitim unucima.

“Ne volim kada zovem ćerku, a ona mi odgovori da trenutno ne može da priča jer je dete vuče za rukav.” Ona ne može da mu objasni: čekaj, pričam sa tvojim dedom.

Istovremeno, Walter Michel napominje da sposobnost čekanja, svojstvena francuskoj djeci, nikako ne znači da će odrasti u sretne odrasle osobe, jer na to utiču i mnogi drugi faktori.

– To što dete pljuje hranu u restoranu ne znači da za petnaest godina neće moći da postane odličan biznismen, naučnik, učitelj – ili bilo ko drugi!

Kako god bilo, sa djecom koja znaju čekati, porodični život je mnogo ugodniji.

„Djeca u Francuskoj su mnogo disciplinovanija i odgojena na isti način na koji smo odgajani i mi“, kaže Michel. – Kada nam u goste dođu poznanici Francuzi sa malom decom, to ne znači da neće biti moguće večerati, kao što je to tradicionalno u Francuskoj... Od dece se ovde očekuje da se ponašaju tiho, kako i priliči, a takođe i večerajte sa zadovoljstvom.

Najvažnija riječ ovdje je zadovoljstvo. Francuzi se uopšte ne trude da im deca budu glupa stvorenja i da im se bespogovorno pokoravaju. Roditelji jednostavno ne razumiju kako možete uživati ​​u životu ako se ne možete kontrolirati!

Često čujem roditelje u Francuskoj kako svojoj djeci govore da „budu mudriji“. Ovaj izraz - sois sage - za njih znači otprilike isto što i "dobro se ponašati" za nas. Ali njegovo značenje je mnogo dublje. Kada zamolim Bean da se ponaša na vratima kuće koju posjećujemo, ona je poput divlje životinje koju traže da bude ljubimac na sat vremena, ali to ne znači da bi moja kćerka mogla poludjeti svakog trenutka. „Biti dobra“ protivi se njenoj pravoj prirodi. Ali kada je zamolim da „bude mudrija“, to znači da treba da se ponaša prikladno, slijedeći glas razuma. Glavna stvar koja se od nje traži je da shvati da u blizini ima drugih ljudi i da ih se mora poštovati. Čini mi se da nagovještavam da je sposobna mudro rasuđivati ​​i kontrolirati se, da joj vjerujem.

Ako se djeca dobro ponašaju, to ne znači da im je dosadno. Deca mojih francuskih prijatelja znaju kako da se zabavljaju. Vikendom, Bean i njeni prijatelji trče po parku urlajući satima. U Parizu postoje i civilizovanije zabave za decu: filmski festivali za decu, pozorišta, časovi kuvanja koji zahtevaju strpljenje i pažnju. Parižani koje poznajem žele da se njihova djeca sveobuhvatno razvijaju, da se zanimaju i za umjetnost i za muziku. Međutim, ne razumiju kako bez strpljenja mogu u svemu ovome uživati ​​do kraja. Prema Francuzima, samokontrola je sposobnost da se mirno ostane u sadašnjosti, bez nervoze, bez iritacije, bez postavljanja zahtjeva. Samo u ovom slučaju djeca se mogu istinski zabaviti.