Atostogų perkėlimas Baltarusijos metais. Valstybinės šventės Baltarusijoje. Spalio revoliucijos diena

Jei skirstomi į kategorijas, tai be įprastų dviejų dienų kiekvienos savaitės pabaigoje, yra dar trys savaitgalių ar švenčių tipai. 2017 m. Baltarusijoje tai bus arba datos, susijusios su politiniais įsimintinais įvykiais valstybėje; arba visos respublikinės, arba remiantis įvairiais tikėjimais ir liaudies tradicijomis.

Šalys ir miestai vystosi, keičiasi ir kultūra. Vienos šventės atsiranda, kitos išnyksta. Kasmetiniai prisiminimai apie reikšmingus įvykius šalies žmones tarsi įtraukia į tuos senus laikus ir savo krašto praeitį. Yra iškilmingų ar gedulingų datų, kurias skiria valstybė, bet yra ir tokių, kurios perteikiamos ritualų lygmeniu, tuo tarpu praktiškai nesvarbu, kokia politinė sistema šiuo metu yra šalyje.

Oficialiausios, be abejo, yra valstybės nustatytos šventės – įsimintinos datos, minimos pagerbiant įvykius, suvaidinusius esminį vaidmenį šalies istorijoje, politikoje ar viešajame gyvenime.

Pats šių datų sąrašas buvo oficialiai nustatytas dar 1998 metais specialiu šalies vadovo dekretu. Valstybės iškilmingų dienų proga vyksta įvairūs oficialūs renginiai, fejerverkai, eitynės, keliama šalies vėliava.

Valstybinės šventės Baltarusijoje 2017 m

„Nepriklausomos Baltarusijos Respublikos konstitucijos“ priėmimo šventė.

Kaip ir visos Europos tautos, baltarusiai švenčia savo Konstitucijos priėmimą. Ši šventė švenčiama kiekvienais metais, kovo 15 d., nuo specialaus dekreto pasirašymo 1998 m.

vienybės diena

1997 m. balandžio 2 d., pasirašius specialų Baltarusijos ir Rusijos dokumentą, įkuriantį šių šalių sąjungą, buvo pradėta minėti dviejų kaimyninių valstybių tautų vienybės diena.

Pergalės diena

Sekdami artimiausių kaimynų pavyzdžiu, baltarusiai gegužės 9 d. stebi šventinius paradus ir dalyvauja iškilmingose ceremonijose. Gegužės 9-oji yra ypatinga data šaliai, kuri tame siaubingame kare prarado daugybę karių ir civilių.

Vėliavos ir herbo diena

2017 m. bus gegužės 14 d., nes šventė įsteigiama kasmet antrą šio mėnesio sekmadienį. Respublikos gyventojai minės svarbiausių valstybės nepriklausomybės simbolių – savo vėliavos ir herbo – dieną.

Nepriklausomybės diena arba Respublikos diena

1944 m., liepos 3 d., pagrindinis Baltarusijos miestas – Minskas buvo išvaduotas iš vokiečių kariuomenės. Šia proga baltarusiai ir svečiai gali tapti iškilmingo parado žiūrovais ar net dalyviais.

Iš viso valstybinių švenčių sąrašo 2017 m. poilsio dienos Baltarusijoje bus atitinkamai gegužės 9 ir liepos 3 d., Pergalės prieš Reicho pajėgas ir Respublikos diena.

Nacionalinės šventės 2017 m

Sausio 1-ąją Baltarusija, kaip ir visos Europos šalys, švenčia ateinančius metus. 2017 metais ši data pateks į sekmadienį, tad kita sausio diena taip pat bus šventinė.

Baltarusijos kariuomenės diena

Ši data sutampa su Sovietų armijos diena, įsimintina iš SSRS laikų, švenčiama tomis pačiomis dienomis - vasario 23 d., ir skirta visiems savo Tėvynės ir Baltarusijos kariuomenės gynėjams, tai yra visiems Respublikos ginkluotosios pajėgos.

Moterų diena

Su moterų sveikinimu ir pavasario atėjimu susijusią šventę švenčia Respublikos gyventojai. Pagal tradiciją ši šventė skirta visoms moterims, kurios šią pavasario dieną džiaugiasi gautomis dovanomis ir šiltais sveikinimais.

Darbo dieną

Gegužės pirmoji, nors ir vadinama darbo švente, yra laisva diena. Kadangi šiuo metu pavasario įkarštis, gyventojai Darbo dieną noriai švenčia gamtoje, iškylauja, dalyvauja įvairiuose koncertuose ir kituose lauko renginiuose.

Spalio revoliucijos diena

Dar viena šventė, kurią baltarusiai paveldėjo iš sovietinių laikų. Lapkričio 7 dieną vyksta oficialūs renginiai bolševikų revoliucijos, įvykusios 1917 m., garbei.

Respublikinės šventės Baltarusijoje 2017 m

Naujieji metai – sausio 1-2 d.;
Moters ir pavasario diena – kovo 8 d.;
Darbuotojų diena – gegužės 1 d.;
Spalio jubiliejus – lapkričio 7 d.

Religinės šventės ir valstybinės šventės 2017 m

Baltarusijoje dauguma gyventojų save laiko stačiatikių krikščionių konfesijos atstovais, tačiau respublikoje gyvos ir ikikrikščioniškų laikų liaudies tradicijos. Atitinkamai, Gelbėtojo gimimas švenčiamas pagal abu kalendorius - Julijaus (sausio 7 d.), Grigaliaus (gruodžio 25 d.) ir. Stačiatikių bažnyčiai atšventus Kristaus prisikėlimą, po 9 dienų baltarusiai pagerbia mirusius artimuosius ir draugus pavasario Mirusiųjų atminimo (Radunitsa) dieną. Mirusiųjų pagerbimo ir minėjimo tradicija Baltarusijoje yra labai ryški: be Radunicos, lapkričio 2-oji taip pat švenčiama kaip rudens visų mirusiųjų diena ir Dmitrijevskajos tėvų šeštadienis (Dida), kuris 2017 m. patenka į spalio 21 d.

Taip pat labai populiari senovinė liaudies šventė Kupalle, kuri pradedama švęsti jau sutemus liepos 6 d. su šventėmis, apvaliais šokiais, šokinėjimu per ugnį ir maudynes.

Iš visų šių švenčių 2017 metais Baltarusijoje laisvos dienos yra sausio 7, balandžio 25 ir gruodžio 25 d. Šiomis dienomis Kalėdas šalyje švęs du kartus kartu su pagrindinėmis krikščioniškomis konfesijomis, o balandžio 25-ąją – nacionalinę Baltarusijos šventę – Radunitsa (Radonica).

Jei šventes ir įsimintinų įvykių datas suskirstysime pagal metų laikus, sąrašas bus toks:

Žiema

Gruodžio 25 d. – Baltarusijos katalikai švenčia Kalėdas;
Sausio 1-oji yra Naujieji metai ir nacionalinė šventė. Visur vaikams organizuojami vakarėliai su specialia programa; suaugusiems - vakarėlius pakeičia vakarėliai ir įmonių vakarėliai. Kartu visi norintys gali švęsti Pasaulinę taikos dieną, kurią įkūrė Paulius IV;
Sausio 6 d. – Kūčios, Kūčios, Šventas Vakaras;
Sausio 7-oji – Išganytojo Jėzaus Kristaus atėjimas į pasaulį, Jo gimimo Betliejuje diena, kurią švenčia Bizantijos apeigų krikščionys;
Sausio 13-oji – Malanka, dosnus vakaras;
Sausio 19-oji – Viešpaties Gelbėtojo Kristaus krikštas ir tuo pačiu – Baltarusijos gelbėtojų diena;
Sausio 25-oji yra ta data, kurios nekantriai laukia visi studentai, nes 25-ąją yra studentų šventė – Tatjanos diena. Šventę XVIII amžiuje įkūrė Michailas Lomonosovas savo motinos, kurios vardas buvo Tatjana, garbei.
Vasario 14-oji Respublikoje švenčiama ne taip seniai, kažkur nuo praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžios. Valentino dienos simboliai – raudonos rožės ir „valentino širdelės“;
Vasario 15 d. – Viešpaties Jėzaus susitikimas šventykloje (Viešpaties susitikimas) švenčiamas 40 dieną po Kalėdų, kai Jėzaus motina Marija atvedė savo Sūnų į šventyklą;
Vasario 20 - 26 - paskutinės septynios dienos prieš gavėnią - Maslenicos šventė, kurios pagrindinis atributas yra blynai, kaip senovės pagoniško saulės garbinimo simbolis;
Vasario 23-oji yra Baltarusijos ginkluotųjų pajėgų diena. Be to, pagal tradiciją ši diena laikoma visų Baltarusijos vyrų švente.

Pavasaris

Kovo 8-oji – šventė, skirta moterims. Paskelbta atostogomis Baltarusijoje, Ukrainoje, Rusijoje, Moldovoje, Gruzijoje, Mongolijoje ir dar keliose šalyse;
Kovo 15-oji – Baltarusijos Konstitucijos diena, kuri tokia tapo nuo 1994 m.;
Kovo 25-oji nėra oficiali data, bet vis dėlto įsimintina Laisvės diena. 1918 m. šią dieną Baltarusijos žmonės paskelbė savo nepriklausomą liaudies respubliką – BNR;
Balandžio 1-oji – neoficiali, bet labai gerai žinoma data, kai įprasta tyčiotis iš kitų, rengti visokias linksmas išdaigas;
Balandžio 7 d. – krikščionys švenčia Apreiškimą, arkangelo Gabrieliaus Mergelei Marijai paskelbtą žinią apie stebuklingo Kūdikio gimimą;
Balandžio 12-oji – įsimintina data vyresniajai kartai. 1961 m., balandžio 12 d., šalis pirmą kartą išgirdo, kad žmogus išskrido į kosmosą – tai buvo kasmetinės Kosmonautikos dienos minėjimo pradžia;
Balandžio 16 d. - 2017 m., Velykos patenka į šią datą Baltarusijoje - Kristaus Prisikėlimo šventė;
Balandžio 22-oji – pasaulyje vis populiarėjanti Žemės diena, įsteigta tam, kad žmonės susimąstytų apie aplinkosaugos problemas ir suprastų, kaip galime padėti jas spręsti;
Balandžio 25 d. – 9 dienos po Velykų, nacionalinė mirusių artimųjų atminimo diena – Radunitsa;
Balandžio 26-oji yra liūdna Černobylio katastrofos metinė. 2003 metais tuometinio Ukrainos prezidento L.D.Kučmos siūlymu Baltarusija kartu su kitomis šalimis šią dieną paskelbė Radiacijos aukų atminimo diena;
Gegužės 1-oji – diena tapo ypatinga diena visiems dirbantiems žmonėms po to, kai 1886 metais Amerikoje darbininkai pareikalavo sutrumpinti darbo dieną iki 8 valandų. Demonstracija baigėsi susirėmimais su policija, o jau 1889 metais jos atminimui buvo nuspręsta kasmet rengti eitynes ir demonstracijas. Baltarusijoje ši diena švenčiama nuo sovietinių laikų, tačiau dauguma piliečių papildomą laisvą dieną išnaudoja išvykoms į gamtą ir šeimos atostogoms;
Gegužės 8-oji yra Tarptautinė Raudonojo Kryžiaus ir Pusmėnulio humanitarinės organizacijos diena. Šio pasaulinio judėjimo nariai karo veiksmų ir konfliktų sąlygomis gina žmonių teisę į gyvybę ir sveikatą;
Gegužės 9 d. – švenčiama kasmet, pergalės ir karo su nacistine Vokietija pabaigos 1945 m. garbei;
Gegužės 15-oji yra Šeimų diena, kurią 1994 metais įkūrė JT Generalinė Asamblėja.

Vasara

Birželio 29-oji – nuo 2014 metų Baltarusija šią datą mini kaip partizanų ir pogrindžio kovotojų, sėkmingai šalyje veikusių karo metais, dieną.
Liepos 3-oji – Nepriklausomybės diena – data buvo pasirinkta 1996 m. per respublikinį referendumą ir sutapo su Respublikos sostinės išvadavimu iš nacių 1944 m. Iki 1996 metų Baltarusijos Nepriklausomybės diena buvo švenčiama liepos 27 dieną (Baltarusijos TSR išstojimo iš Sovietų Sąjungos ir suvereniteto paskelbimo metas);
Liepos 6 d. - vakare prasideda Ivano Kupalos šventė, kuri tęsiasi visą naktį iki liepos 7 d.
Rugpjūčio 27 d. – 2017 m. Baltarusijoje bus minima kalnakasių diena, skirta garsiajam Stakhanovo rekordui, kai vienas kalnakasys išgavo anglies daugiau nei 10 kartų viršija normą.

Ruduo

Rugsėjo 3-oji – baltarusių literatūros diena;
Spalio 1 d. – kadangi 2017 m. tai pirmasis spalio sekmadienis, būtent šią dieną pedagogai gaus sveikinimus profesinės šventės proga;
Lapkričio 2-oji yra data, kilusi iš pagoniškų mirusiųjų pagerbimo tradicijų – „Dida“, kuri krikščionybės metu buvo vadinama „Tėvų šeštadieniais“. Baltarusiai prisimena savo mirusius protėvius, ruošia ritualinį maistą, dalyvauja įvairiuose ritualuose;
Lapkričio 7-oji – tai diena pagal naująjį stilių, kai 1917 metais įvyko Spalio revoliucija.

Be įprastų, kalendorinių šeštadienių ir sekmadienių, švenčių 2017 m., Baltarusijos gyventojai turės: sausio mėnesį - 1 ir 7 d.; kovo mėnesį - 8 d.; balandžio mėnesį - 16 ir 25 dienomis; gegužės mėn. – 1 ir 9 dienomis; liepos mėnesį – 3 d.; lapkričio mėnesį – 7 d.; gruodžio 25 d.

Valstybinė šventė – Baltarusijos Respublikoje nustatyta šventė, skirta paminėti Baltarusijos Respublikai ypatingos istorinės ar socialinės-politinės reikšmės įvykį, turėjusį didelę įtaką Baltarusijos valstybės ir visuomenės raidai.

Valstybinės šventės Baltarusijoje nustatomos pagal Baltarusijos Respublikos prezidento 1998 m. kovo 26 d. dekretą Nr. 157 „Dėl valstybinių švenčių, švenčių ir atmintinų datų Baltarusijos Respublikoje“

Baltarusijos Respublikoje švenčiamos šios valstybinės šventės:

Šventės švenčiamos:

visoje šalyje

religinis

Deklaruojamos nedarbo dienos:

Sprendimą nustatyti valstybines šventes ir valstybines šventes, suteikti atitinkamam įvykiui valstybinės šventės statusą priima Baltarusijos Respublikos Prezidentas.

Tokio sprendimo projektas pateikiamas bendra Baltarusijos Respublikos Prezidento aktų projektų pateikimo svarstyti Baltarusijos Respublikos Prezidentui tvarka. Prie projekto pridedamas motyvuotas jo priėmimo būtinumo pagrindimas.
Valstybinių švenčių ir valstybinių švenčių dienomis Baltarusijos Respublikos valstybės vėliava iškeliama įstatymų nustatyta tvarka.

Valstybinių švenčių ir švenčių proga įstatymų nustatyta tvarka rengiamos oficialios šventės, kariniai paradai, artilerijos salvės, fejerverkai.

Dienos, skirtos išskirtiniams renginiams, tradicinėms datoms, tam tikros profesijos, ūkio ar veiklos srities darbuotojų pagerbimui ir pan., yra valstybinės šventės, jei tai nustato Baltarusijos Respublikos Prezidentas.

Atmintinos datos, kurios neturi valstybinių švenčių ar švenčių ženklų, tačiau yra susijusios su tam tikrais istoriniais valstybės ir visuomenės gyvenimo įvykiais arba tradiciškai minimos tam tikrų piliečių kategorijų.

Baltarusijos Respublika gali švęsti šventes, nustatytas tarptautinių organizacijų aktuose, kituose tarptautiniuose teisiniuose dokumentuose.

Baltarusijos darbo ir socialinės apsaugos ministerija „sudarė“ 2017 metų gamybos kalendorių.

Taikant pilną darbo valandų normą (40 valandų per savaitę), 2017 metų numatomas darbo valandų normatyvas bus 2019 valandos penkių dienų darbo savaitei su poilsio dienomis šeštadienį ir sekmadienį; šešių dienų darbo savaitei su poilsio diena sekmadienį – 2021 val.

Nustatyta skaičiuojamojo darbo laiko norma darbdavys naudojasi nustatydamas darbuotojų skaičių, darbo laiko, kurį darbuotojas privalo būti darbo vietoje, trukmę, sudarydamas darbo (pamainų) grafikus, taip pat siekdamas stebėti, kaip laikomasi. su Darbo kodekso nustatytomis darbo laiko normomis.

2017 m. yra 365 kalendorinės dienos. Iš šio dienų skaičiaus esant penkių dienų darbo savaitei bus 253 darbo dienos, o su šešių dienų darbo savaite - 304 darbo dienos (įskaitoma 12 kalendorinių mėnesių).

Vidutinis mėnesio darbo dienų skaičius 2017 metais bus 21,1 dienos, kai darbo savaitė yra penkių dienų, ir 25,3 dienos, kai darbo savaitė yra šešių dienų savaitė.

Nustatant darbo dienų skaičių į kalendorinių dienų skaičių neįskaitomos poilsio dienos pagal penkių dienų (šeštadienis ir sekmadienis) arba šešių dienų (sekmadienis) darbo savaitės kalendorių, taip pat valstybinės šventės ir švenčių dienos, kurios deklaruotos nedarbo dienos.

2017 m. nedarbo atostogos bus:

Darbo laikas prieš pat valstybinę ar valstybinę šventę darbo dieną sutrumpinamas viena valanda. Tiek esant penkių, tiek šešių dienų darbo savaitei, 2017 metais prieššventinės dienos bus sausio 6, kovo 7, balandžio 24, gegužės 8 ir lapkričio 6 d. Ši taisyklė galioja visiems darbuotojams, nepriklausomai nuo jų darbo valandų trukmės. Šioje taisyklėje nenumatyta išimtis jokioms darbuotojų kategorijoms, įskaitant dirbančius ne visą darbo dieną, darbuotojams, kuriems sutrumpintas darbo laikas arba darbas ne visą darbo dieną. Todėl jis galioja visiems organizacijos darbuotojams.

Tačiau, atsižvelgiant į tam tikrus darbo ne visą darbo dieną ypatumus, prireikus darbo trukmė prieššventinę dieną nurodytai darbuotojų kategorijai, atsižvelgiant į gamybos poreikius, gali būti nurodyta vietiniuose norminiuose teisės aktuose. darbdavio.

Pagal Darbo kodekso 136 straipsnį, siekdama racionaliai išnaudoti darbo laiką, poilsio, švenčių ir švenčių dienas, Baltarusijos vyriausybė, susitarusi su prezidentu, tam tikras darbo dienas gali perkelti į laisvas dienas, kurios patenka į šeštadienį. Teisė atidėti darbo dienas suteikiama tik Vyriausybei, bet ne darbdaviui, pažymėjo Darbo ir socialinės apsaugos ministerija.

Siekiant suteikti darbdaviams galimybę racionaliau išnaudoti darbo laiką ir iš anksto nustatyti darbo grafikus (pamainas), Ministrų Tarybos 2016 m. lapkričio 9 d. nutarimu Nr. 912, darbo dienų pamainos 2017 m. paskelbė.

Darbo diena nukeliama nuo sausio 2 d(pirmadienis) – sausio 21 d., šeštadienis, poilsio dienos – 2016 m. gruodžio 31 d., sausio 1 d. (Naujieji metai) ir 2017 m. sausio 2 d.

Darbo diena nukeliama nuo balandžio 24 d(pirmadienis) šeštadienį, balandžio 29 d., o poilsio dienos bus balandžio 22, 23, 24, 25 (Radunitsa).

Darbo diena nuo gegužės 8 d(pirmadienis) nukeliamas į šeštadienį, gegužės 6 d., poilsio dienos bus tris dienas iš eilės – gegužės 7, 8, 9 (Pergalės diena).

Darbo diena nuo lapkričio 6 d(pirmadienis) nukeliamas į šeštadienį, lapkričio 4 d., poilsio dienos vėl bus tris dienas iš eilės – lapkričio 5, 6, 7 (spalio revoliucijos diena).

Pervedimai taikomi tik tų organizacijų darbuotojams, kurios turi penkių dienų darbo savaitę su poilsio dienomis šeštadienį ir sekmadienį, taip pat kuriems perkelta diena yra darbo diena, ir netaikomi organizacijų, turinčių apibendrintą apskaitą, darbuotojams. darbo valandų, taip pat dirbantiems šešių dienų darbo savaitę.

Darbo dienų perskirstymas leidžia darbuotojams išnaudoti atostogų laikotarpį savo interesams (svečiams aplankyti gimines, draugus, išvykti į turistinę kelionę ir pan.).

2017 metų gamybos kalendorius

1. Už penkių dienų darbo savaitę

Mėnesiai ir kiti metų laikotarpiai	Dienų kiekis			Numatomas darbo laikas (valandomis)
Mėnesiai ir kiti metų laikotarpiai	kalendorius	(įprasta ir prieššventinė)		Su 40 valandų darbo savaite	Su 35 valandų darbo savaite



I ketvirtis



II ketvirtis
Aš pusę metų


rugsėjis
III ketvirtis



IV ketvirtis
II pusmetis
2017 m		253 (248+5)	112 (103+9)

2. Šešių dienų darbo savaitei

Mėnesiai ir kiti metų laikotarpiai	Dienų kiekis			Numatomas darbo laikas
Mėnesiai ir kiti metų laikotarpiai	kalendorius	(įprasta ir prieššventinė)	Nedirba (savaitgaliais ir švenčių dienomis)	Su 40 valandų darbo savaite	Su 35 valandų darbo savaite



I ketvirtis



II ketvirtis
Aš pusę metų


rugsėjis
III ketvirtis



IV ketvirtis
II pusmetis
2017 m		304 (299+5)	61 (52+9)

Pagrindinės datos, šventės ir įvykiai Baltarusijoje 2017 m. Darbo ir nedarbo dienos, katalikų ir stačiatikių kalendoriai 2017 m. Įrašai, puikios dienos.

Šventės

Pagal 1998 m. kovo 26 d. Baltarusijos Respublikos Prezidento dekreto Nr. 157 „Dėl valstybinių švenčių, švenčių ir atmintinų datų Baltarusijos Respublikoje“ 3 dalį.

2017 m. pirmojo ketvirčio šventės:

Tiek penkių, tiek šešių dienų darbo savaitėse sausio 6 ir kovo 7 dienos yra darbo dienos prieš pat valstybinę šventę. Darbo trukmė prieš pat šventę darbo dieną sutrumpinama 1 valanda (DK 116 str.).

Dirbantiems ne visą darbo dieną, įskaitant dirbančius ne visą darbo dieną, diena prieš pat atostogas taip pat sutrumpinama 1 valanda.Patartina šią taisyklę įtvirtinti organizacijos vietiniame norminiame teisės akte.

Baltarusijos Respublikos Prezidento nustatytomis ir paskelbtomis nedarbo dienomis darbas nedirbamas (DK 147 str.).

Tačiau valstybinių švenčių dienomis:

Darbus, kurių sustabdymas neįmanomas dėl gamybinių ir technologinių sąlygų (nuolat veikiančios organizacijos);

Darbus, atsiradusius dėl nuolatinio gyventojų, organizacijų aptarnavimo poreikio;

Skubus remontas ir pakrovimo bei iškrovimo operacijos.

Tuo pačiu toks darbas iš anksto planuojamas darbo (pamainų) grafiku mėnesinės darbo laiko normos sąskaita.

Jeigu darbas švenčių ir švenčių dienomis (DK 147 straipsnio pirmoji dalis) buvo viršytas mėnesinis darbo laiko normatyvas, darbuotojui jo prašymu, be papildomos darbo dienos, suteikiama dar viena neapmokama poilsio diena. mokėjimo (DK 69 straipsnio ketvirtoji dalis).

Darbo dienų perkėlimas 2017 Baltarusijoje

(2016 m. lapkričio 9 d. Baltarusijos Respublikos Ministrų Tarybos nutarimas Nr. 912)

nuo 2017 m. sausio 2 d. (pirmadienis) iki 2017 m. sausio 21 d. (šeštadienis)
nuo 2017 m. balandžio 24 d. (pirmadienis) iki 2017 m. balandžio 29 d. (šeštadienis)
nuo 2017 m. gegužės 8 d. (pirmadienis) iki 2017 m. gegužės 6 d. (šeštadienis)
nuo 2017-11-06 (pirmadienis) iki 2017-11-04 (šeštadienis).

Remiantis Baltarusijos Respublikos darbo ir socialinės apsaugos ministerijos nuostatų, patvirtintų Baltarusijos Respublikos Ministrų Tarybos 2001 m. spalio 31 d. nutarimu Nr. 1589 „Klausimai“, 7 punkto 7.1.1 papunkčiu Baltarusijos Respublikos darbo ir socialinės apsaugos ministerija“, Baltarusijos Respublikos darbo ir socialinės apsaugos ministerija NUSPRENDĖ:

1. Nustatykite atsiskaitymą darbo valandų 2017 m per visą jos trukmę ne daugiau kaip:

už penkių dienų darbo savaitę su poilsio dienomis šeštadienį ir sekmadienį - 2019 valandos;

už šešių dienų darbo savaitę su poilsio diena sekmadienį - 2021 valandos.

Atostogos Baltarusijoje 2017 m

2017 m. valstybinės šventės:
kovo 15 d– Konstitucijos diena
balandžio 2 d– Baltarusijos ir Rusijos tautų vienybės diena
gegužės 9 d- Pergalės diena (ne darbo diena)
gegužės 14 d(antrasis gegužės sekmadienis) – Baltarusijos Respublikos valstybės herbo ir valstybės vėliavos diena
liepos 3 d— Baltarusijos Respublikos nepriklausomybės diena (respublikos diena) (ne darbo diena)

2017 m. valstybinės šventės:
sausio 1 d- Naujieji metai (ne darbo diena)
vasario 23 d
kovo 8 d- Moters diena (ne darbo diena)
Gegužės 1 d- Darbo diena (ne darbo diena)
lapkričio 7 d– Spalio revoliucijos diena (ne darbo diena)

Religinės šventės 2017 m.:
sausio 7 d— Kristaus gimimas (stačiatikių Kalėdos) (ne darbo diena)
2017 m. balandžio 16 d– katalikiškos Velykos
2017 m. balandžio 16 d– Stačiatikių Velykos
2017 m. balandžio 25 d— Radunitsa (pagal ortodoksų konfesijos kalendorių) (ne darbo diena)
lapkričio 2 d– Atminimo diena
gruodžio 25 d- Kalėdos (katalikų Kalėdos) (ne darbo diena)

Įsimintinos 2017 m. datos:
vasario 15 d– Karių – internacionalistų atminimo diena
balandžio 26 d
birželio 22 d

Baltarusijos atostogų kalendorius kiekvienam 2017 m. mėnesiui

2017 m. sausio mėn.:

2017 m. sausio 1 d- Naujieji metai
2017 m. sausio 7 d- Kristaus gimimas (stačiatikių Kalėdos)
2017 m. sausio 1 d— Bankų ir finansų darbuotojų diena (pirmasis sausio sekmadienis)
2017 m. sausio 5 d– Socialinės apsaugos darbuotojų diena – sausio 5 d
2017 m. sausio 19 d– Gelbėtojo diena
2017 m. sausio 21 d— Inžinierių kariuomenės diena
2017 m. sausio 29 d— Baltarusijos mokslo diena (paskutinis sausio sekmadienis)

2017 m. vasario mėn.:

2017 m. vasario 15 d— Karių internacionalistų atminimo diena
2017 m. vasario 21 d- Žemėtvarkos ir kartografinės bei geodezinės tarnybos darbuotojų diena
2017 m. vasario 23 d— Tėvynės gynėjų ir Baltarusijos Respublikos ginkluotųjų pajėgų diena

2017 m. kovo mėn.:

2017 m. kovo 4 d– Policijos diena
2017 m. kovo 8 d- Moterų diena
2017 m. kovo 15 d— Baltarusijos Respublikos Konstitucijos diena (valstybinė šventė)
2017 m. kovo 15 d– Vartotojų diena
2017 m. kovo 18 d– Vidaus kariuomenės diena
2017 m. kovo 23 d— Hidrometeorologijos tarnybos darbuotojų diena
2017 m. kovo 26 d— Gyventojų vartojimo paslaugų ir būsto bei komunalinių paslaugų darbuotojų diena
(ketvirtasis kovo sekmadienis)

2017 m. balandžio mėn.:

2017 m. balandžio 2 d— Baltarusijos ir Rusijos tautų vienybės diena (valstybinė šventė)
2017 m. balandžio 2 d– Geologo diena (pirmasis balandžio sekmadienis)
2017 m. balandžio 9 d- Oro gynybos pajėgų diena (antrasis balandžio sekmadienis)
2017 m. balandžio 16 d– katalikiškos Velykos
2017 m. balandžio 16 d– Stačiatikių Velykos
2017 m. balandžio 26 d– Černobylio tragedijos diena
2017 m. balandžio 25 d- Radunitsa (pagal stačiatikių konfesijos kalendorių)

2017 m. gegužės mėn.:

2017 m. gegužės 1 d- Darbo dieną
2017 m. gegužės 5 d- Spausdinimo diena
2017 m. gegužės 7 d— Radijo, televizijos ir ryšių darbuotojų diena
2017 m. gegužės 9 d- Pergalės diena
2017 m. gegužės 14 d– Baltarusijos Respublikos valstybės herbo ir valstybės vėliavos diena (antrasis gegužės sekmadienis)
2017 m. gegužės 15 d- Šeimos diena
2017 m. gegužės 19 d– Kūno kultūros ir sporto darbuotojų diena (gegužės trečiasis šeštadienis)
2017 m. gegužės 28 d— Pasieniečių diena
2017 m. gegužės 28 d— Chemiko diena (paskutinį gegužės sekmadienį)

2017 m. birželis:

2017 m. birželio 4 d— Melioratoriaus diena (pirmasis birželio sekmadienis)
2017 m. birželio 11 d- Lengvosios pramonės darbuotojų diena (antrasis birželio sekmadienis)
2017 m. birželio 18 d- Medicinos darbuotojų diena (birželio trečiasis sekmadienis)
2017 m. birželio 22 d Nacionalinė Didžiojo Tėvynės karo aukų atminimo diena
2017 m. birželio 24 d— Išradėjo ir novatoriaus diena (paskutinis birželio šeštadienis)
2017 m. birželio 26 d– Prokurorų diena
2017 m. birželio 30 d— Ekonomisto diena

2017 m. liepos mėn.:

2017 m. liepos 1 d- Bendradarbiavimo diena (pirmasis liepos šeštadienis)
2017 m. liepos 2 d— Vandens transporto darbuotojų diena (pirmasis liepos sekmadienis)
2017 m. liepos 3 d– Baltarusijos Respublikos nepriklausomybės diena (Respublikos diena)
2017 m. liepos 9 d— Mokesčių inspekcijos diena (antrasis liepos sekmadienis)
2017 m. liepos 16 d— Metalurgo diena (trečiasis liepos sekmadienis)
2017 m. liepos 25 d- Priešgaisrinės tarnybos diena
2017 m. liepos 30 d- Prekybos darbuotojų diena (paskutinis liepos sekmadienis)

2017 m. rugpjūčio mėn.:

2017 m. rugpjūčio 2 d– desantininkų ir specialiųjų operacijų pajėgų diena
2017 m. rugpjūčio 6 d— Geležinkelio kariuomenės diena
2017 m. rugpjūčio 6 d- Geležinkelio diena (pirmasis rugpjūčio sekmadienis)
2017 m. rugpjūčio 13 d- Statybininkų diena (antrasis rugpjūčio sekmadienis)
2017 m. rugpjūčio 20 d- Oro pajėgų diena (trečiasis rugpjūčio sekmadienis)
2017 m. rugpjūčio 23 d— Valstybės statistikos darbuotojų diena
2017 m. rugpjūčio 27 d— Kalnakasių diena (paskutinį rugpjūčio sekmadienį)

2017 m. rugsėjo mėn.:

2017 m. rugsėjo 1 d– Žinių diena
2017 m. rugsėjo 3 d- Naftos, dujų ir kuro pramonės darbuotojų diena (pirmasis rugsėjo sekmadienis)
2017 m. rugsėjo 3 d– baltarusių rašytinės kalbos diena (pirmasis rugsėjo sekmadienis)
2017 m. rugsėjo 10 d- tanklaivių diena (antrasis rugsėjo sekmadienis)
2017 m. rugsėjo 15 d– Bibliotekų diena
2017 m. rugsėjo 17 d- Miško darbininkų diena (rugsėjo trečiasis sekmadienis)
2017 m. rugsėjo 19 d- Taikos diena (trečiasis rugsėjo antradienis)
2017 m. rugsėjo 20 d— Muitinės pareigūno diena
2017 m. rugsėjo 24 d— Inžinieriaus diena (paskutinį rugsėjo sekmadienį)

2017 m. spalio mėn.:

2017 m. spalio 1 d– pagyvenusių žmonių diena
2017 m. spalio 1 d- Mokytojo diena (pirmasis spalio sekmadienis)
2017 m. spalio 6 d– Archyvo diena
2017 m. spalio 8 d— Kultūros darbuotojų diena (antrasis spalio sekmadienis)
2017 m. spalio 14 d- Motinos diena
2017 m. spalio 14 d– Standartizacijos diena
2017 m. spalio 15 d— Farmacijos ir mikrobiologijos pramonės darbuotojų diena
2017 m. spalio 29 d- Vairuotojo ir kelių statytojo diena (paskutinį spalio sekmadienį)

2017 m. lapkritis:

2017 m. lapkričio 5 d- Civilinės aviacijos darbuotojų diena (pirmasis lapkričio sekmadienis)
2017 m. lapkričio 7 d– Spalio revoliucijos diena
2017 m. lapkričio 19 d– Žemės ūkio ir apdirbamosios pramonės darbuotojų diena
agropramoninis kompleksas (lapkričio trečiasis sekmadienis)
2017 m. lapkričio 19 d– Raketų kariuomenės ir artilerijos diena

2017 m. gruodžio mėn.:

2017 m. gruodžio 2 d— Draudimo darbuotojų diena (pirmasis gruodžio šeštadienis)
2017 m. gruodžio 3 d– Baltarusijos Respublikos neįgaliųjų diena
2017 m. gruodžio 3 d- Advokato diena (pirmasis gruodžio sekmadienis)
2017 m. gruodžio 20 d– Valstybės saugumo įstaigų darbuotojo diena
2017 m. gruodžio 22 d– Energetikos darbuotojo diena
2017 m. gruodžio 25 d- Kristaus gimimas (katalikų Kalėdos)

Katalikų kalendorius 2017 m

katalikiškos šventės

Neperleidžiamos šventės su nustatyta data:

sausio 1 d – Švenčiausioji Mergelė Marija. Šventosios Dievo Motinos šventė. Pasaulinė taikos diena (Pasaulinės maldos už taiką diena). XIX amžiuje katalikiškose šalyse Naujųjų metų išvakarėse buvo kūrenami dideli laužai, rengiamos eitynės su fakelais. Pasaulinė taikos diena – Romos katalikų bažnyčios šventė, kasmet švenčiama sausio 1-ąją, Dievo Motinos Marijos triumfo dieną.
sausio 5 d — Kūčios- Epifanijos šventės išvakarės (išvakarės). Kūčių vakaras vyksta atitinkamai Teofanijos ir Kristaus Gimimo švenčių išvakarėse. Kartais minimos ir pirmosios Didžiosios gavėnios savaitės Kalėdų išvakarės ir šeštadienis – Teodoro Tairono stebuklui atminti.
sausio 6 d – Epifanija(Trijų Karalių diena). Epifanija, Teofanija (Epiphany, Theophany) Vakarų bažnyčioje šventė buvo vadinama Teofanija (gr. Epiphany, Theophany), nes per Jėzaus Kristaus krikštą įvyko ypatingas visų trijų Dievybės asmenų pasirodymas: Dievas Tėvas iš dangaus. liudijo apie pakrikštytą Sūnų ir Šventąją Dvasią balandio pavidalu, nusileidusiu ant Jėzaus, taip patvirtindamas Tėvo Žodį. Vienu metu švenčiami trys Jėzaus gyvenimo įvykiai: išminčių garbinimas, krikštas ir stebuklas Galilėjos Kanoje. Viešpaties Krikšto arba Teofanijos šventė kartu su Velykų švente yra seniausia krikščionių šventė. Jis skirtas Jono Krikštytojo Jėzaus Kristaus krikštui Jordano upėje. Taip pat šventės turinys – evangelijos legenda apie kūdikėlio Jėzaus garbinimą karalių (pagal kitokią tradiciją – Magai) – Kasparą, Melchiorą ir Belšacarą, kurie atvyko su dovanomis į Betliejų. Kristaus pasirodymui pagonims ir trijų karalių garbinimui atminti bažnyčiose atliekamos šventos mišios. Pagal evangelijos tradiciją išminčių aukos aiškinamos kaip aukos Kristui Karaliui – auksas, Kristui Dievui – smilkalai, Kristui žmogui – mira.
kovo 19 d – Švento Juozapo diena, sužadėtinė su Mergele Marija.
kovo 25 d – Mergelės Marijos Apreiškimas.
birželio 24 d – Jono Krikštytojo gimimas. Ši šventė skirta su Jono Krikštytojo gimimu susijusiems įvykiams, aprašytiems Luko evangelijoje (Lk 1, 24–25, 57–68, 76, 80), paminėti. Pagal judaizmo mokymą, prieš ateinant Mesijui, turi pasirodyti jo pirmtakas – pirmtakas, kuris pagal Malachijo pranašystę (Mal. 4:5) laikomas pranašu Eliju. Krikščionybėje doktrina apie Mesijo pirmtaką – Jėzų Kristų – siejama su pranašo Jono Krikštytojo, kuris atnaujino ir tęsė Elijo tarnystę, įvaizdžiu. Pasak Evangelijos, pats Jėzus Joną pavadino „Eliju, kuris turi ateiti“ (Mt 11,14). Išskirtinis Joninių bruožas – laužai, laužai, fejerverkai, uždegami ne tik kaimuose, bet ir didžiųjų miestų aikštėse. Tikintieji vaikšto su fakelais ir eina į bendras pamaldas artimiausiose koplyčiose. Joninių šventimas tęsiasi kelias dienas iki pat Petro ir Povilo dienos (birželio 29 d.). Prancūzijoje Jono kultas ypač paplitęs: daugiau nei tūkstantis parapijų jį laiko savo globėju.
birželio 29 d – Šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus diena. Apaštalai Petras ir Paulius ypač gerbiami kaip Jėzaus Kristaus mokiniai, kurie po Kristaus mirties ir prisikėlimo pradėjo skelbti ir skleisti Evangeliją visame pasaulyje.
rugpjūčio 15 d – Mergelės Marijos Ėmimas į dangų ir Ėmimas į dangų. Šventė paremta tiesa, kad Getsemanėje palaidota dėl natūralių priežasčių Marija pakilo į dangų: atidarius jos karstą, vietoj palaikų rasta rožių puokštė. 1950 m. popiežius Pijus XII specialiu dekretu priėmė Dogmą apie Dievo Motinos kūnišką pakėlimą į dangų. Egzistuoja tradicija šią dieną Marijai dovanoti pirmuosius naujo derliaus vaisius. Šventę lydi iškilmingos dieviškosios pamaldos ir bažnytinė procesija.
Lapkričio 1 d – Visų Šventųjų diena. Tėvų diena. Vėlinės Pirmosios dvi lapkričio dienos Katalikų bažnyčioje skirtos mirusiems atminti: viena po kitos seka lapkričio 1 d., Vėlinės ir lapkričio 2 d.. Įvesta Visų Šventųjų šventė. VII pradžioje popiežius Bonifacas IV, o vėliau, XI amžiaus pradžioje buvo nustatyta Mirusiųjų atminimo diena, laikui bėgant jos susiliejo į vieną dieną – Šventųjų ir mirusiųjų pagerbimo dieną. Atminimo apeigų laikymąsi Katalikų bažnyčia laiko svarbia visų tikinčiųjų pareiga. Žmonės turėtų prisiminti tuos, kurie mirė, bet gali, yra skaistykloje, kur Dievas juos apvalo, išgelbėjo nuo nuodėmės pasekmių. Geri darbai ir maldos, gyvųjų atgaila gali sutrumpinti buvimo skaistykloje laiką. Pirmą dieną katalikai praleidžia bažnyčiose, dalyvaudami šventose Mišiose, o antrą dieną ryte eina į kapines, dažnai su maldomis ir giesmėmis bendroje procesijoje. Ten jie meldžiasi, sutvarko kapus ir palieka degančias žvakes. Kristaus Karaliaus šventė užbaigia Romos katalikų bažnyčios liturginius metus.
gruodžio 8 d – Mergelės Marijos Nekaltojo Prasidėjimo diena. Pagal katalikų doktriną Dangiškojo Tėvo išrinktasis nuo gimimo buvo tyras nuo gimtosios nuodėmės pasekmių.
gruodžio 25 d – Gimimas. Bažnyčia moko, kad Kristaus gimimas kiekvienam tikinčiajam atvėrė sielos išganymo ir amžinojo gyvenimo galimybę. Visose katalikiškose šalyse paplitęs paprotys kurti originalias ėdžias-gimimo scenas. Šis paprotys yra bažnytinės kilmės, priskiriamas šventajam Pranciškui Asyžiečiui. Nuo XIII amžiaus katalikų bažnyčiose įrengiamos nedidelės nišos, kuriose iš medžio, porceliano, tapyto molio figūrėlėmis vaizduojamos Kristaus gimimo legendos scenos. Kalėdos yra šeimos šventė. Šventės išvakarėse, Kūčių vakarą, tradicinis šeimos valgis susideda iš gavėnios patiekalų. Tai žuvis, daržovės ir vaisiai, saldumynai. Pasirodžius pirmajai žvaigždei, šventyklose prasideda iškilmingos pamaldos, kurių buvimas katalikams yra privalomas. Pirmąją Kalėdų dieną patiekiamas šventinis pašarinis maistas – mėsos patiekalai: kiauliena, kalakutiena, žąsiena, kumpis. Gausa ant šventinio stalo laikoma raktu į gerovę naujaisiais metais. Visur sutikite dovanoti vieni kitiems dovanas

Vykstančios šventės (kiekvienais metais su nauja, kilnojama data):

Balandžio 16 d. (sekmadienis)– Katalikiškos Velykos Didįjį šeštadienį vakare visose bažnyčiose prasideda didžiosios Iškilmės šventė. Po saulėlydžio vyksta pirmoji Velykų liturgija (Mišios) – uždegamos Velykinės žvakės. Velykų šventės centras yra prisikėlęs Kristus. Velykų sekmadienio rytą, po iškilmingų ryto mišių, vaikai ir jaunimas apeina namus su dainomis ir sveikinimais, panašiais į Kalėdų giesmes. Iš velykinių pramogų populiariausi žaidimai su spalvotais margučiais: jie mėtomi vienas į kitą, ridenami pasvirusioje plokštumoje, laužomi, barstomi lukštai. Spalvotus margučius keičia artimieji ir draugai, krikštatėviai dovanoja juos savo krikšto vaikams, merginos – mylimiesiems mainais už palmių šakeles. Auštant jie nuskubėjo prie Mirą nešančios moters Jėzaus kapo. Priešais juos angelas nusileidžia prie kapo ir nurieda nuo jo akmenį, įvyksta žemės drebėjimas, o sargybinius apima baimė. Angelas pasakoja moterims, kad Kristus prisikėlė, ir nuves jas į Galilėją. Diena, kurios ankstyvą rytą prisikėlė Kristus, artėjo vakaras. Jo mokiniai buvo liūdnai suglumę ir dvejojo, nepaisant istorijos apie mirą nešiojančias moteris. Tada Viešpats nedvejodamas tos pačios dienos vakare pirmiausia pasirodė dviem iš jų, kurie „nuėjo į kaimą, esantį už šešiasdešimties stulpų nuo Jeruzalės, vadinamą Emausu; ir kalbėjosi tarpusavyje apie visus šiuos įvykius. Žodis „Velykos“ pas mus atėjo iš graikų kalbos ir reiškia „perėjimas“, „išsivadavimas“. Šią dieną švenčiame visos žmonijos išlaisvinimą iš velnio vergijos per Kristų, Gelbėtoją, gyvybės ir amžinosios palaimos suteikimą mums. Kaip mūsų atpirkimas buvo įvykdytas Kristaus mirtimi ant kryžiaus, taip per Jo prisikėlimą mums suteikiamas amžinasis gyvenimas.
Gegužės 25 d. (ketvirtadienis) – Viešpaties žengimas į dangų(40 diena po Velykų). Kristui prisikėlus, Kristaus mokiniai pajuto šventę. Visas 40 dienų Jis kartais pasirodydavo jiems, kartais vienam žmogui, kartais visiems iš karto. Mokiniai matė, kaip Kristus pakilo virš žemės, o tai simbolizavo faktą, kad atėjus pasaulio pabaigai Jis sugrįš į žemę taip pat, kaip iškeliavo pas Tėvą. Žengdamas į dangų, Kristus pažadėjo savo mokiniams, kad dešimtą dieną jis nusileis pas juos kaip Dievo Tėvo Guodėjas Šventosios Dvasios pavidalu. Bus vienas Šventosios Trejybės (Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios) apsireiškimas.
birželio 4 d. (sekmadienis) – Sekminės(Šventosios Dvasios nusileidimas), (7 sekmadienis po Velykų – 50 diena po Velykų). Praėjus dešimčiai dienų po Viešpaties Žengimo į dangų, Viešpaties Jėzaus Kristaus pažadas išsipildė, ir Šventoji Dvasia ugningų liežuvių pavidalu nusileido iš Dievo Tėvo jo mokiniams-apaštalams. Taigi studentai sugebėjo išmokti visas pasaulio kalbas ir mokyti krikščionybės visoje Žemėje.
birželio 11 d. (sekmadienis) – Šventosios Trejybės diena(sekmadienis, 7 diena po Sekminių). Nuo XIV amžiaus Trejybės šventė Katalikų bažnyčioje vadinama pirmuoju sekmadieniu po Sekminių. Trejybė krikščioniškose idėjose yra Dievas, kurio esmė yra viena, tačiau Jo būtis yra trijų hipostazių asmeninis santykis: Tėvas – pradžia be pradžios, Sūnus – absoliuti prasmė, įkūnyta Jėzuje Kristuje, ir Šventoji Dvasia – gyvybę teikianti Pradžia. Pagal katalikų doktriną, Trečioji hipostazė kyla iš Pirmosios ir Antrosios (pagal stačiatikių – iš pirmosios).
birželio 15 d. (ketvirtadienis) – Šventasis Kristaus Kūnas ir Kraujas(ketvirtadienis, 11 diena po Sekminių). Tai palyginti nauja katalikiška šventė, oficialiai įsteigta Jėzaus Kristaus įsteigtam Komunijos sakramentui (Eucharistijai) atminti. Katalikų bažnyčia Eucharistiją laiko šventa dovana, kurią Kristus paliko Savo Bažnyčiai.
birželio 23 d. (penktadienis) – Šventoji Jėzaus Širdis(penktadienis, 19 diena po Sekminių). Jėzaus Širdies šventė švenčiama penktadienį, 19 dieną po Sekminių ir atitinkamai aštuntą dieną po Kristaus Kūno ir Kraujo šventės. Šventės tema – Jo širdyje mums apreikšta Dievo meilė, dėkingumas už ją ir suteiktas išganymas. Būtent Jėzus yra atpirktos ir atperkamosios gailestingosios ir gydančios meilės šaltinis, padedantis augti meilei Kristui, o per jį – meilei visiems artimiesiems.
Balandžio 17 d. (pirmadienis) – Velykų pirmadienis. švenčiama pirmajai dienai po Jėzaus Kristaus prisikėlimo atminti. Biblija pasakoja, kad prisikėlęs Kristus pasirodė neatpažintas dviem savo nuliūdusiems mokiniams. Jis pasidalino su jais kelione į netoli Jeruzalės esantį Emauso kaimą ir vakarienę. „... Paėmęs duoną, jis palaimino, laužė ir davė jiems. Tada jų akys atsivėrė ir jie pažino Jį. Bet Jis tapo jiems nematomas. Jie kalbėjosi vieni kitiems: „Argi mūsų širdys nedegė mumyse, kai Jis kalbėjo mums kelyje ir atvėrė mums Raštą? Tą pačią valandą atsikėlę jie grįžo į Jeruzalę ir kartu surado vienuolika apaštalų ir tuos, kurie buvo su jais, kurie sakė, kad Viešpats tikrai prisikėlė ir pasirodė Simonui. Ir jie papasakojo apie tai, kas nutiko kelyje ir kaip Jį pažino duonos laužyme. Kai jie apie tai kalbėjo, pats Jėzus atsistojo tarp jų ir tarė: Ramybė jums“.

katalikiškos šventės

Neperleidžiamos šventės su nustatyta data:

vasario 2 d – Viešpaties susitikimas. Teisiojo Simeono, kuris pavadino Jėzų „šviesa pagonių apšvietimui“, žodžiams atminti Per Prisistatymo šventę nuo XI a. bažnyčiose atliekamos žvakių pašventinimo apeigos, kurios vėliau uždegamos per pamaldas. Tikintieji rūpestingai saugo Sretenskio žvakes ištisus metus ir jas uždega melsdamiesi Kristui sunkiomis akimirkomis už save: ligos, šeimos rūpesčių ir kitų kasdienių sunkumų metu. Šventė buvo įsteigta prisiminti reikšmingą krikščionims įvykį – susitikimą (slavų susirinkimą) Jeruzalės Kūdikėlio Jėzaus šventykloje su teisuoliu vyresniuoju Simeonu. Žvakės Romos katalikų bažnyčioje – tai Mergelės Marijos Apvalymo šventė, skirta Kūdikėlio Jėzaus atnešimui į šventyklą ir jo motinos atliekamai apsivalymo ceremonijai keturiasdešimtą dieną po pirmagimio gimimo atminti. Kaip apsivalymo apeigas bažnyčiose buvo pašventintos žvakės, o po gatves ir laukus eidavo ištisos procesijos su degančiomis žvakėmis.
balandžio 4 d – Šventojo Izidoriaus diena. Katalikas šventasis Sevilijos Izidorius (apie 560 m. – 636 m. balandžio 4 d.), Sevilijos vyskupas, išgarsėjo ne tik pamaldumu, bet ir meile mokslui. Jis yra vienos pirmųjų knygų apie etimologiją autorius, pirmasis Ispanijoje supažindino su Aristotelio darbais, buvo reformatorius ir plačių pažiūrų žmogus. Šventasis Izidorius laikomas vienu iš paskutiniųjų senovės krikščionių filosofų, taip pat paskutiniu iš didžiosios lotynų bažnyčios tėvų. Jis laikomas interneto globėju.
gegužės 30 d – Šventosios Žanos d'Ark diena.
gegužės 31 d – Mergelės Marijos apsilankymas pas Elžbietą. Marijos ir Elžbietos susitikimas, Marijos Apsilankymas – Mergelės Marijos ir teisiosios Elžbietos susitikimas, įvykęs praėjus kelioms dienoms po Apreiškimo; aprašyta Luko evangelijoje (Lk 1, 39-56). Pasak Luko evangelijos, per Apreiškimą iš arkangelo Gabrieliaus sužinojusi, kad jos vidutinio amžiaus bevaikė pusseserė Elžbieta pagaliau nėščia, Mergelė Marija nedelsdama išvyko iš Nazareto aplankyti jos į „Judo miestą“. Kai Elžbieta išgirdo Marijos sveikinimą, kūdikis pašoko jos įsčiose; o Elžbieta prisipildė Šventosios Dvasios ir šaukė garsiu balsu: „Palaiminta tu tarp moterų ir palaimintas tavo įsčių vaisius!
birželio 11 d – Šventojo Barnabo diena. Šventasis apaštalas Barnabas priklauso šventųjų septyniasdešimties apaštalų gretai.
birželio 13 d – Švento Antano diena. Šventasis Antanas Paduvietis neabejotinai yra vienas mylimiausių ir plačiausiai gerbiamų Katalikų bažnyčios šventųjų.
rugpjūčio 6 d – Atsimainymas. Žemiškojo gyvenimo kelio pabaigoje Viešpats Jėzus Kristus apreiškė savo mokiniams, kad turi kentėti už žmones, mirti ant kryžiaus ir prisikelti. Po to Jis pakėlė tris apaštalus – Petrą, Jokūbą ir Joną – ant Taboro kalno ir buvo perkeistas jų akivaizdoje: Jo veidas spindėjo, o drabužiai tapo akinančiai balti. Du Senojo Testamento pranašai – Mozė ir Elijas – pasirodė Viešpačiui ant kalno ir kalbėjosi su Juo, o Dievo Tėvo balsas iš šviesaus debesies, uždengusio kalną, liudijo apie Kristaus dieviškumą. Atsimainymu ant Taboro kalno Viešpats Jėzus Kristus parodė mokiniams savo dieviškumo šlovę, kad ateinančių kančių ir mirties ant kryžiaus metu jie nesusvyruotų tikėjimu Juo – Viengimiu Dievo Sūnumi.
rugsėjo 8 d– . Dievo Motinos Mergelės Marijos Gimimo šventė skirta Jėzaus Kristaus Motinos – Švenčiausiosios Mergelės Marijos gimimo atminimui.
rugsėjo 14 d – Šventojo Kryžiaus išaukštinimas. Ši šventė skirta paminėti Viešpaties kryžiaus radimą, kuris, remiantis bažnytine tradicija, įvyko 326 metais Jeruzalėje prie Golgotos, Jėzaus Kristaus Nukryžiavimo vietos. Nuo VII amžiaus su šia diena pradėta sieti atmintis apie Graikijos imperatoriaus Heraklijaus iš Persijos grįžusį gyvybę teikiantį kryžių.
gruodžio 24 d – katalikų Kūčių vakaras. Griežtas pasninkas Kūčių vakarą yra neprivalomas, bet daugelyje katalikiškų šalių priimtas kaip pamaldi tradicija. Valgis yra religinio pobūdžio ir labai iškilmingas. Prieš pat šventės pradžią jie skaitė ištrauką iš šventojo Luko evangelijos apie Kristaus gimimą ir perskaitė bendrą šeimos maldą. Visą Kūčių vakarienės ritualą veda šeimos tėvas. Rytų Europos šalyse yra paprotys šio valgio metu laužyti vaflius (kalėdinę duoną). Pasibaigus šeimos vakarienei, tikintieji eina į bažnyčią pamaldų Kūčių vakarą. Tie, kurie pasninkauja Kūčių vakarą, atsisako maisto iki pirmosios žvaigždės, kai pasninkas baigiasi. Pati pasninko „iki pirmosios žvaigždės“ tradicija siejama su legenda apie Betliejaus žvaigždės, skelbiančios apie Kristaus gimimą, pasirodymą, tačiau ji neįrašyta bažnyčios įstatuose. Pasninką įprasta nutraukti su sochiv (kutya) – mirkytų kviečių grūdeliais su medumi ir vaisiais – pagal paprotį, kai besiruošiantieji krikštui, ketinantys jį atlikti Kūčių dieną, ruošiami sakramentui su pasninku ir po krikšto valgė medų – dvasinių dovanų saldumo simbolį.
gruodžio 28 d – Betliejaus šventųjų nekaltųjų diena. Atminimo diena, kai karaliaus Erodo įsakymu buvo sunaikinti visi kūdikiai, kurie pagal amžių galėjo būti Kristus.

Slenkančios šventės (kiekvienais metais su nauja, kilnojama data):

kovo 1 d. (trečiadienis) — Pelenų trečiadienis, katalikų gavėnios pradžios diena. Ji švenčiama likus 45 kalendorinėms dienoms iki Velykų. Šią dieną nustatytas griežtas pasninkas. Atitinka ortodoksų švarų pirmadienį.
Balandžio 9 d. (sekmadienis) – Viešpaties įėjimas į Jeruzalę(Verbu sekmadienis). Paskutinis sekmadienis prieš Velykas.
Gruodžio 31 d. (sekmadienis) – šventoji šeima. Mergelė Marija su kūdikėliu Jėzumi Kristumi ir jos vyru Juozapu Sužadėtiniu. Katalikų šventė švenčiama sekmadienį po Kalėdų.

Katalikų atminimo dienos

Nepraeinančios įsimintinos dienos su nustatyta data:

liepos 26 d – Šventieji Joachimas ir Ana, Švč. Mergelės Marijos tėvai.
spalio 7 d – Mergelės Marijos Rožinio Švč.
lapkričio 2 d – Visų Šventųjų diena.
lapkričio 21 d – Mergelės įžengimas į šventyklą. Krikščioniška šventė, paremta šventąja tradicija, kad Dievo Motinos tėvai, šventasis Joachimas ir šventoji Ona, vykdydami įžadą pašvęsti savo vaiką Dievui, būdami trejų metų atvežė savo dukrą Mariją į Jeruzalės šventyklą, kur ji gyveno iki jos. sužadėtuvės su teisiuoju Juozapu.

Judančios atminimo dienos (kasmet su nauja, kilnojama data):

birželio 24 d. (šeštadienis)– Mergelės Marijos Nekaltoji Širdis(20 diena po Sekminių)

Pasninkas ir pasninko dienos

puikus postas — nuo kovo 1 d. (trečiadienio) iki balandžio 15 d. (šeštadienis)
Didžioji gavėnia Romos katalikų bažnyčioje prasideda Pelenų trečiadienį (Ambroziejuje tai pirmadienis, o Pelenų trečiadienis kalendoriuje visai nepažymėtas), likus 46 kalendorinėms dienoms iki Velykų, nors paskutinės trys dienos prieš Velykas išskiriamos atskiru laikotarpis liturginiame kalendoriuje: Šventasis Velykų tridienis. Iki 1969 m. liturginės reformos taip pat buvo trys parengiamosios savaitės iki gavėnios pradžios, iš kurių pirmoji vadinosi Septuagesima, vėlesnės – atitinkamai Sexagesima ir Quinquagesima (60 ir 50). Pasninkas – tai dvasinis ir fizinis susilaikymas nuo pertekliaus (maisto ir verslo srityse). Pagrindinis pasninko elementas yra dekretas, kurį kiekvienas tikintysis duoda prieš jam prasidėjus. Dekretas gali būti susijęs su apribojimais valgant, pramogaujant, bandant daryti gailestingus darbus ir kt. Visomis dienomis, išskyrus sekmadienius – rekomenduojamas pasninkas (be abstinencijos). Paskutinė Didžiosios gavėnios savaitė – „Kistros“ arba „Šventoji“ – liturgiškai susijusi su Velykomis. Šiuo metu Kristaus kančios ir mirties atminimui atliekamos dieviškos pamaldos, kurių tema – žemiškasis Jėzaus Kristaus gyvenimas, pradedant nuo jo įėjimo į Jeruzalę. Kiekviena Didžiosios savaitės diena yra gerbiama kaip „Didžioji“. Pirmoji iš jų – Verbų (Palmių) sekmadienio šventė, kuri prieš Velykas. Šią dieną bažnyčioje įprasta laiminti palmių, alyvmedžių, laurų, buksmedžių, gluosnių šakas. Didelės šakos puošiamos saldainiais, vaisiais, kaspinėliais ir dovanojamos vaikams. Pašventintos šakos tvirtinamos prie lovos galvūgalio, prie krucifiksų, židinių židinių, garduose. Nuo Didžiojo ketvirtadienio iki šeštadienio vidurdienio bažnyčios vargonai ir varpai tyli. Tai Velykų tridienis (Triduum Paschalis) – ketvirtadienis, penktadienis ir šeštadienis. Didžiojo šeštadienio vakarą visose bažnyčiose prasideda didžiojo triumfo šventė. Po saulėlydžio vyksta pirmoji Velykų liturgija (Mišios) – uždegamos Velykinės žvakės. Svarbios gavėnios dienos: Atleidimo sekmadienis yra pirmasis Didžiosios gavėnios sekmadienis. Švarus pirmadienis yra pirmasis Didžiosios gavėnios pirmadienis.
adventas Adventas - lapkričio 26 d(sekmadienis) adventas– Kalėdų laukimo laikas. 4 sekmadieniai prieš Kalėdas: susikaupimo laikotarpis, apmąstymai apie artėjantį Kristaus atėjimą (tiek per Gimimo šventę, tiek per antrąjį atėjimą) ir tt Tikintieji ruošiasi antrajam Kristaus atėjimui, prisimindami pranašų spėjimą ir Joną Krikštytoją apie Gelbėtojo atėjimą. Katalikų bažnyčia Adventą laiko visuotinės atgailos laiku.
Gruodžio 3 d. (sekmadienis)– Antrasis Advento sekmadienis.
Gruodžio 10 d. (sekmadienis)- Džiaukis. Trečiasis Advento sekmadienis yra trečiasis Advento sekmadienis Katalikų bažnyčios ir daugelio protestantų bažnyčių liturginiame kalendoriuje. Ši diena – savotiška advento pertrauka – simbolizuoja artėjančios šventės džiaugsmą. Tai vienintelė Advento diena, kai kunigai turi teisę tarnauti ne violetiniais, atgailą simbolizuojančiais, o rožiniais, džiaugsmą simbolizuojančiais drabužiais. Šią dieną šventyklą leidžiama puošti rožinėmis gėlėmis ir ornamentais. Panaši diena yra ir Didžiosios gavėnios laikotarpiu – tai Laetare, ketvirtasis Didžiosios gavėnios sekmadienis.
gruodžio 17 d(sekmadienis)
Visų metų penktadieniai (su kai kuriomis išimtimis) yra penktadieniai.
Susilaikymas nuo maisto prieš priimant Komuniją – Eucharistinis (liturginis) pasninkas.

Stačiatikių kalendorius 2017 m

Balandžio 16 d. (sekmadienis) – Šviesus Kristaus prisikėlimas (Velykos) Velykos - Šviesus Kristaus Prisikėlimas Šviesaus Kristaus Prisikėlimo šventė, Velykos, yra pagrindinis stačiatikių krikščionių metų įvykis ir didžiausia stačiatikių šventė. Šventinės pamaldos tęsiasi 40 dienų iki Viešpaties Žengimo į dangų šventės (birželio 9 d.). Visą šį laiką tikintieji sveikina vieni kitus žodžiais „Kristus prisikėlė! „Tikrai prisikėlęs! „Auštant jie nuskubėjo prie Mirą nešančios moters Jėzaus kapo. Priešais juos angelas nusileidžia prie kapo ir nurieda nuo jo akmenį, įvyksta žemės drebėjimas, o sargybinius apima baimė. Angelas pasakoja žmonoms, kad Kristus prisikėlė ir eis pirma jų Galilėjoje... Artėjo vakaras diena, kurios ankstyvą rytą prisikėlė Kristus. Jo mokiniai buvo liūdnai suglumę ir dvejojo, nepaisant istorijos apie mirą nešiojančias moteris. Tada Viešpats nedvejodamas tos pačios dienos vakare pirmiausia pasirodė dviem iš jų, kurie „nuėjo į kaimą, esantį už šešiasdešimties stulpų nuo Jeruzalės, vadinamą Emausu; ir kalbėjosi tarpusavyje apie visus šiuos įvykius. Žodis „Velykos“ pas mus atėjo iš graikų kalbos ir reiškia „perėjimas“, „išsivadavimas“. Šią dieną švenčiame visos žmonijos išlaisvinimą iš velnio vergijos per Kristų, Gelbėtoją, gyvybės ir amžinosios palaimos suteikimą mums. Kaip mūsų atpirkimas buvo įvykdytas Kristaus mirtimi ant kryžiaus, taip per Jo prisikėlimą mums suteikiamas amžinasis gyvenimas.

Dvyliktosios nepraeinančios šventės

sausio 6 d (išvakarės, Kūčios) Kūčios taip pat švenčiamos sausio 18 d., Epifanijos šventės išvakarėse. Kartais minimos ir pirmosios Didžiosios gavėnios savaitės Kalėdų išvakarės ir šeštadienis – Teodoro Tairono stebuklui atminti. Pavadinimas kilęs iš žodžio „sochivo“ (iš pradžių – kviečių grūdai, mirkyti sultyse iš sėklų). Pagal tradiciją Kūčių vakarą įprasta atsisakyti maisto iki pirmosios žvaigždės, kai baigiasi pasninkas. Pati pasninko „iki pirmosios žvaigždės“ tradicija siejama su legenda apie Betliejaus žvaigždės, skelbiančios apie Kristaus gimimą, pasirodymą, tačiau ji neįrašyta bažnyčios įstatuose. Pasninką įprasta nutraukti su sochiv (kutya) – mirkytų kviečių grūdeliais su medumi ir vaisiais – pagal paprotį, kai besiruošiantieji krikštui, ketinantys jį atlikti Kūčių dieną, ruošiami sakramentui su pasninku ir po krikšto valgė medų – dvasinių dovanų saldumo simbolį.
sausio 7 d — Gimimas.Evangelijos liudijimo pagrindu bažnytinė Kristaus Gimimo šventė artėja prie žiemos saulėgrįžos ir visoje Europoje švenčiama gruodžio 25 d. Rusijoje šventė prarado astronominį atitikimą saulėgrįžai. Rusijos stačiatikių bažnyčia šventę švenčia pagal senąjį stilių sausio 7 d.
sausio 19 d — Viešpaties krikštas (Teofanija). Šventė, švenčiama Jono Krikštytojo Jėzaus Kristaus krikšto Jordano upėje garbei. Krikšto metu, anot evangelijų, Šventoji Dvasia nužengė ant Jėzaus balandio pavidalu. Tuo pat metu Dangaus balsas paskelbė: „Tai yra mano mylimas Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“. Trejybės pilnatvėje įvyko Dievo apsireiškimas (Teofanija) (Dievas Sūnus buvo pakrikštytas, Dievas Tėvas kalbėjo iš dangaus, Dievas Šventoji Dvasia nusileido balandio pavidalu). Epifanijos ar Epifanijos šventėje laiminamas vanduo. Kartais pašventinimas atliekamas tiesiai ant rezervuarų specialiai išmuštose skylėse, kurios vadinamos „Jordanija“, Kristaus krikšto Jordane atminimui. Taip pat yra tradicija maudytis šiose duobėse. Jei kas nors pakrikštytas šią dieną – būk laimingiausias žmogus visą gyvenimą. Taip pat laikoma geru ženklu, jei šią dieną jie susitaria dėl būsimų vestuvių. „Epifanijos rankos paspaudimas yra laimingai šeimai“, – sakė jie tarp žmonių.
Sausio 25 d — Tatjanos diena. Didžiosios kankinės Tatjanos atminimo diena. 1755 m. sausio 12 d., Didžiosios kankinės Tatjanos atminimo dieną, imperatorienė Elizaveta Petrovna pasirašė dekretą dėl Maskvos universiteto įkūrimo „Tėvynės šlovei“. Grafas Ivanas Ivanovičius Šuvalovas, būsimasis universiteto kuratorius, tyčia įteikė jai šią peticiją savo motinos Tatjanos Šuvalovos vardadienį. Taip gimė garsioji Maskvos, o vėliau ir visos Rusijos studentų šventė – Tatjanos diena.
vasario 15 d — Viešpaties susitikimas. Slaviškas žodis „žvakių diena“ į šiuolaikinę rusų kalbą išverstas kaip „susitikimas“. Susitikimas – tai žmonijos susitikimas vyresniojo Simeono asmenyje su Dievu. Susitikimas simbolizuoja Senojo ir Naujojo Testamento susitikimą.
balandžio 7 d — Mergelės Marijos Apreiškimas. Apreiškimas – perteikia pagrindinę su juo susijusio įvykio prasmę: Mergelei Marijai paskelbtą gerąją naujieną apie jos pastojimą ir Dieviškojo Kūdikėlio Kristaus gimimą.
rugpjūčio 19 d-: antroji rugpjūčio mėnesio SPA – pagal Bažnyčios chartiją valgio metu leidžiama žuvis. Kartą, kaip rašoma Evangelijoje, Jėzus su trimis mokiniais – Petru, Jonu ir Jokūbu – užkopė į kalną. Šis kalnas buvo Galilėjoje. Jo viršuje Jėzus pradėjo melstis, o besimeldžiant jo veidas staiga pasikeitė, pasidarė kaip saulė, o drabužiai tapo balti kaip šviesa. Tą pačią akimirką pasirodė šviesus debesis, iš jo išlindo du didieji senovės pranašai Mozė ir Elijas, pasigirdo balsas: „Štai tai mano mylimas Sūnus; Klausyk jo“.
rugpjūčio 28 d – Mergelės Marijos Ėmimo į dangų
rugsėjo 21 d – Mergelės Marijos gimimas
rugsėjo 27 d
gruodžio 4 d — Įėjimas į Švč. Mergelės Marijos šventyklą. Krikščioniška šventė, paremta šventąja tradicija, kad Dievo Motinos tėvai, šventasis Joachimas ir šventoji Ona, vykdydami įžadą pašvęsti savo vaiką Dievui, būdami trejų metų atvežė savo dukrą Mariją į Jeruzalės šventyklą, kur ji gyveno iki jos. sužadėtuvės su teisiuoju Juozapu. Šią dieną, pasak liaudies legendos, pati Žiema sniego baltumo chalatu eina per žemę ir lediniu kvėpavimu ant langų stiklų meta sniego raštus.

Dvyliktosios slenkančios šventės

Balandžio 9 d. (sekmadienis) — Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Verbų sekmadienis – (Jėzaus atvykimas į Jeruzalę ant asilo, kai žmonės jį pasitiko, mesdami ant kelio palmių šakeles – Rusijoje jas pakeitė gluosniai) – paskutinis sekmadienis prieš Velykas. Valgio metu leidžiama žuvis.
Gegužės 25 d. (ketvirtadienis) — Viešpaties žengimas į dangų . (Jėzaus Kristaus žengimas į dangų mokinių – apaštalų akivaizdoje nuo 12) – 40 diena po Velykų. Kristui prisikėlus, Kristaus mokiniai pajuto šventę. Visas 40 dienų Jis kartais pasirodydavo jiems, kartais vienam žmogui, kartais visiems iš karto. Mokiniai matė, kaip Kristus pakilo virš žemės, o tai simbolizavo faktą, kad atėjus pasaulio pabaigai Jis sugrįš į žemę taip pat, kaip iškeliavo pas Tėvą. Žengdamas į dangų, Kristus pažadėjo savo mokiniams, kad dešimtą dieną jis nusileis pas juos kaip Dievo Tėvo Guodėjas Šventosios Dvasios pavidalu. Bus vienas Šventosios Trejybės (Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios) apsireiškimas. Trejybės šventė tarp rytų slavų turėjo visą švenčių ciklą, prasidedantį po septintojo ketvirtadienio po Velykų. Šis ketvirtadienis patenka prieš pat Trejybę ir vadinamas Semik. Šią dieną nuo seno mini mirusieji, kurie nemirė savo mirtimi. Pirmiausia – nuskendę žmonės, savižudybės, taip pat vaikai, kurie mirė nekrikštyti. Tada atėjo Tėvų šeštadienis, kuris taip pat buvo vadinamas „Trejybės seneliais“. Ši diena buvo laikoma viena pagrindinių atminimo dienų. Tada atėjo Trejybės diena, kuri dažnai buvo vadinama Undine arba Žalia. Ir tada Trejybė, arba Žalioji savaitė. Žaliojoje savaitėje yra dvi ypatingos dienos – pirmadienio dvasių diena, o ketvirtadienį – Nava Trejybė arba „Rusalkin Great Day“. Ukrainiečiai ir baltarusiai šias dienas vadina Žaliųjų Kalėdų diena. Visos šios dienos buvo vadinamos žaliosiomis būtent todėl, kad šiais laikais augalijos kultas turi ypatingą reikšmę. Trejybės dienomis buvo renkami Trejybės želdiniai - nukirsti jauni beržai, beržo, klevo, ąžuolo, liepų, šermukšnio, lazdyno ir kt. šakos, žolelės ir gėlės; paskui iš jo buvo pinami vainikai, nešami ant galvos Trejybės ir kitų švenčių proga, puošiami žaluma namo viduje ir išorėje, jungiami į visus ūkinius pastatus, vartus, šulinius; dėjo vainikus ant karvių ragų, mėtė šakas į sodą. Dvasių dieną dalis Trejybės žalumos buvo renkama, džiovinama ir naudojama kaip talismanas nuo piktųjų jėgų, žaibo, ugnies ar būrimo, gydomosios magijos ir kt. Paskutiniame šventinio ciklo etape jie sunaikino visus likusius žalumynus - sudegino, išmetė į atokias vietas ir daubas, plaustė ant vandens, įmetė į medžius. Trejybės želdinių privalomą naikinimą šventinio laikotarpio pabaigoje paskatino būtinybė atsikratyti undinių, kurių leistino buvimo žemėje laikotarpis baigiasi. Trejybė, Žaliosios Kalėdos – tarpusavyje susijusių švenčių ciklas: Semik Trejybė Ekumeninis Tėvų Šeštadienis Trejybės (Sekminės) – Trejybės dvasių sekmadienis Navskaja Trejybė
birželio 3 d. (šeštadienis) – Trejybės šeštadienis arba „Trejybės seneliai“, „Dūsnantis“. Trejybės ekumeninis tėvų šeštadienis. Mirusiųjų atminimo diena. Šiuo metu susiformavo klaidingas paprotys pačią Trejybės šventę laikyti tėvų diena. Tėvų dienomis stačiatikiai lankosi bažnyčiose, kuriose atliekamos laidotuvės. Šiais laikais ant atminimo stalo (išvakarėse) įprasta aukoti – įvairius gaminius (išskyrus mėsą).
birželio 4 d. (sekmadienis) — Šventosios Trejybės diena. Sekminės. „Undinėlė“ arba „Žalioji“ – Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų liepsnos pavidalu 50-ąją dieną po Velykų. Praėjus dešimčiai dienų po Viešpaties Žengimo į dangų, Viešpaties Jėzaus Kristaus pažadas išsipildė, ir Šventoji Dvasia ugningų liežuvių pavidalu nusileido iš Dievo Tėvo jo mokiniams-apaštalams. Taigi studentai sugebėjo išmokti visas pasaulio kalbas ir mokyti krikščionybės visoje Žemėje. Trejybė yra viena gražiausių ortodoksų švenčių. Šią dieną įprasta namus puošti beržo, liepų ar klevo šakomis, taip pat lauko gėlėmis. Iš čia ir kilo antrasis šios šventos šventės pavadinimas – Žaliasis sekmadienis. Po Trejybės sekmadienio prasidėjo Trejybės savaitė (arba „undinė“, „viela“).

Puikios šventės

sausio 14 d — Viešpaties apipjaustymas.Nauji metai pagal senąjį stilių. Įrodymai apie Viešpaties apipjaustymo šventimą Rytų bažnyčioje siekia IV a. Aštuntą dieną po gimimo Jėzus Kristus pagal Senojo Testamento įstatymą priėmė apipjaustymą, kuris buvo nustatytas visiems vyriškos lyties kūdikiams kaip Dievo sandoros su protėviu Abraomu ir jo palikuonimis ženklas. Rusijoje Viešpaties apipjaustymo data pasaulietiniame kontekste plačiai žinoma kaip „Senieji Naujieji metai“, nes iki 1918 m. ji sutapo su naujųjų metų (vadinamųjų civilinių naujųjų metų) pradžia.
liepos 7 d — Jono Krikštytojo gimimas. Remiantis Evangelijos liudijimu apie 6 mėnesių amžiaus skirtumą tarp Jono ir Kristaus, Jono Gimimo bažnytinė šventė pasirodė esanti arti vasaros saulėgrįžos (o Kalėdos - žiemos). Taigi po Kristaus ženklu saulė pradeda didėti, o po Jono – mažėti (pagal Joną „jis turi didėti, o aš turiu mažėti“ – lot. Illum oportet crescere, me autem minui ). Rusijos stačiatikių bažnyčia šventę švenčia pagal senąjį stilių liepos 7 d.
liepos 8 d — Petro ir Fevronijos dienaŠeimos, meilės ir ištikimybės diena (santuokinės meilės ir šeimos laimės diena) yra populiari stačiatikių šventė, kuri dažnai kontrastuojama su katalikų Šv. Valentino diena (vasario 14 d. – Rusijoje švenčiama daugiausia jaunimo). Petras ir Fevronija yra stačiatikiai šeimos ir santuokos globėjai, kurių santuokinė sąjunga laikoma krikščioniškos santuokos pavyzdžiu. Pasak legendos, likus keleriems metams iki karaliavimo, Petras nužudė ugningą gyvatę, bet susitepė jo krauju ir susirgo raupsais, nuo kurių niekas negalėjo jo išgydyti. Tradicija sako, kad sapne kunigaikščiui buvo atskleista, kad jį gali išgydyti laukinį medų kasančio „alpinisto“ (bitininko) dukra Fevronija, Riazanės žemės Laskovos kaimo valstietė. Fevronija išgydė Petrą, ir jis ją vedė. Pažengusiais metais, davę vienuolinius įžadus, jie meldėsi Dievo, kad mirtų tą pačią dieną, ir paliko savo kūnus sudėti į vieną karstą, iš anksto paruošę vieno akmens kapą su plona pertvara. Jie mirė tą pačią dieną ir valandą. Laidojimą viename karste laikant nesuderinamu su vienuolijos laipsniu, jų kūnai buvo paguldyti skirtinguose vienuolynuose, tačiau kitą dieną jie buvo kartu. Diena globojo šeimą ir meilę. Pirmas pjovimas. Šią dieną paskutinės undinės palieka krantus giliai į rezervuarus, todėl maudytis jau buvo saugu. Po Kupalos žaidynių poros buvo ryžtingos ir šią dieną globojo šeimą ir meilę. Seniau nuo šios dienos iki Michailovo dienos (lapkričio 21 d.) buvo žaidžiamos vestuvės.
liepos 12 d — Šventieji apaštalai Petras ir Paulius. Pirmasis šios šventės paminėjimas datuojamas IV amžiuje. Pagal Tradiciją, ši šventė pirmą kartą buvo švenčiama Romoje, kurios vyskupai veda savo paveldėjimą nuo apaštalo Petro. 258 m. birželio 29 d. (pagal Julijaus kalendorių) Romoje įvyko apaštalų Petro ir Povilo relikvijų perdavimas. Laikui bėgant šio renginio turinys buvo prarastas, o birželio 29-oji (liepos 12-oji) imta laikyti šventųjų Petro ir Povilo bendros kankinystės diena.
rugpjūčio 2 d – Iljino diena. Pranašo Elijo (IX a. pr. Kr.) atminimas Tarp daugybės vardų, kurie užpildo krikščionių mėnesio knygas, ypatingą vietą užima pranašo Elijo, gyvenusio beveik prieš tris tūkstančius metų, vardas. Nedaug šventųjų mėgaujasi tokia pagarba tarp stačiatikių. Biblinėje tradicijoje Elijas yra vienas iš dviejų Senojo Testamento šventųjų, kurie nematė mirties žemėje, bet buvo apdovanoti rojumi dar prieš Jėzaus Kristaus atėjimą. Todėl ant kai kurių Prisikėlimo ikonų galima pamatyti Eliją ir Enochą prie rojaus vartų, susitinkančius su senovės teisiaisiais, kuriuos Kristus išvedė pro išdaužtus pragaro vartus. Antrasis pasirodymas Elijo žemėje įvyksta prieš Mesijo atėjimą, o pats Kristus nurodo Joną Krikštytoją kaip pranašą, kuris pasirodė prieš jį „Elijos dvasia ir galia“, bet liko tragiškai neatpažintas (Malachijo 4: 5; Mt 11:14; 17:10–13). Kartu su Moze jis pasirodo ir ant Taboro kalno reikšmingoje Jėzaus Kristaus atsimainymo scenoje. Mūsų protėviai nuo seniausių laikų gerbė šį Dievo šventąjį. Pagal pusiau pagonišką slavų tradiciją Elijas yra galingas ir grėsmingas baisiausių ir naudingiausių gamtos jėgų valdytojas. Jis siunčia žaibus į žemę, griaudėja per dangų, važinėdamas savo vežimu, baudžia tamsias pragariškas jėgas, lieja laukuose lietų ir suteikia jiems vaisingumo. Nuo Iljino laikų, pagal populiarų įsitikinimą, prasidėjo blogas oras, taip pat buvo draudžiama maudytis. Plaukimas buvo uždraustas dėl to, kad nuo tos dienos į vandenį grįžo visos piktosios dvasios: velniai, undinės, plaukai – nuo Ivano dienos (liepos 7 d.) ir iki šiol buvo sausumoje, kur pranašas Ilja jas nušovė žaibu. . Todėl maudytis ant kūno atsiranda pūlinių ir virimo, o kai kuriais atvejais net nuskęsta piktosios dvasios.
rugpjūčio 14 d – Medaus Gelbėtojas (Gelbėtojas ant vandens): pirmasis rugpjūčio Gelbėtojas Tai pirmoji iš trijų rugpjūčio švenčių, skirtų Gelbėtojui Jėzui Kristui. Visas pirmojo Gelbėtojo bažnyčios pavadinimas yra „Sąžiningo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus sąžiningų medžių kilmė“. Pirmasis Gelbėtojas liaudyje vadinamas „šlapiuoju Gelbėtoju“ mažo vandens palaiminimo garbei, „medaus Gelbėtojas“, „aguonų Gelbėtojas“. Buvo tikima, kad nuo tos dienos bitės nustoja nešti medų. Nuo šios dienos pirmosios kolekcijos medaus degustacija palaiminama medaus pašventinimu. Be to, rugpjūčio 14 d. visur vyko religinės procesijos prie vandens – juk šis Gelbėtojas buvo „ant vandenų“! Rugpjūčio 14-ąją buvo įprasta visiems vargšams ir luošiems nemokamai dalinti medų, taip pat visus juo vaišinti. Ir prieš prasidedant Medaus Gelbėtojui nebuvo įmanoma valgyti šviežio medaus. Galėjai valgyti tik praėjusių metų medų. Medaus Gelbėtojas taip pat vadinamas Makabieju, pavadintas didžiųjų kankinių, kurie paguldė savo žiaurias galvas už savo tėvynę, vardu. Todėl pagrindiniai Medaus Išganytojo simboliai yra ne tik bičių medus, bet ir aguonos, kurias būtinai reikia pašventinti bažnyčioje.
rugpjūčio 19 d – Atsimainymas. „Apple Spas“.: antrasis rugpjūčio mėnesio Išganytojas – pagal Bažnyčios chartiją valgio metu leidžiama žuvis. Kartą, kaip rašoma Evangelijoje, Jėzus su trimis mokiniais – Petru, Jonu ir Jokūbu – užkopė į kalną. Šis kalnas buvo Galilėjoje. Jo viršuje Jėzus pradėjo melstis, o besimeldžiant jo veidas staiga pasikeitė, pasidarė kaip saulė, o drabužiai tapo balti kaip šviesa. Tą pačią akimirką pasirodė šviesus debesis, iš jo išlindo du didieji senovės pranašai Mozė ir Elijas, pasigirdo balsas: „Štai tai mano mylimas Sūnus; Klausyk jo“. Iki to laiko obuoliai prinoksta. „Antrojo Gelbėtojo atveju elgeta valgys obuolį“ - Atsimainymo metu visada buvo laikomasi papročio duoti obuolius vargšams. O iki tol obuolių nevalgė net pasiturintys valstiečiai. Buvo tikima, kad kitame pasaulyje Dievo Motina dalija prinokusius vaisius vaikams, kurių tėvai nevalgo obuolių iki antrojo Išganytojo, o tiems, kurių tėvai negalėjo atsispirti, neduoda, jie bandė anksčiau. Todėl suvalgyti obuolį iki rugpjūčio 19 dienos buvo laikoma didele nuodėme.
rugpjūčio 28 d – Mergelės Marijos Ėmimo į dangų. Stačiatikių ir Katalikų Bažnyčios šventė, skirta Dievo Motinos mirties (paėmimo į dangų) atminimui. Pagal bažnytinę tradiciją, šią dieną įvairiose šalyse pamokslavę apaštalai stebuklingai rinkosi į Jeruzalę atsisveikinti ir palaidoti Mergelę Mariją.
rugpjūčio 29 d – Graikinių riešutų SPA(drobės Gelbėtojas): trečiasis rugpjūčio riešutmedžio gelbėtojas – nes liaudies gamtininkai galutinį riešutų nokinimą datuoja iki šių dienų. Su „drobe“ situacija yra šiek tiek sudėtingesnė. Rugpjūčio 29 d. stačiatikių bažnyčia švenčia stebuklingojo Išganytojo paveikslo perkėlimą 944 metais iš Edesos į Konstantinopolį – audinio gabalėlį, ant kurio, remiantis Evangelijos istorija, buvo įspaustas Jėzaus Kristaus veidas. Kaimo gyvenime ši šventė buvo švenčiama prekiaujant skalbiniais ir drobėmis. „Pirmieji SPA – jie stovi ant vandens; antrasis Spas - jie valgo obuolius; trečiasis Išganytojas – ant žalių kalnų parduodamos drobės.
rugsėjo 21 d – Mergelės Marijos gimimas. Mergelės Marijos gimimas teisiųjų Joachimo ir Onos šeimoje. Bažnyčios doktrinos požiūriu Švenčiausiosios Dievo Motinos - Jėzaus Kristaus Motinos - gimimas nebuvo atsitiktinis ir įprastas įvykis, nes jai buvo skirtas svarbus vaidmuo įgyvendinant dieviškąjį planą žmonijos išganymas.
spalio 14 d — Šventosios Dievo Motinos apsauga Rusijos bažnyčioje tai laikoma viena didžiausių švenčių. Šventė paremta legenda apie Dievo Motinos pasirodymą Konstantinopolio Blachernae bažnyčioje 910 m. 910 m., valdant imperatoriui Leonui Išmintingajam ir patriarchui Makarijui, Bizantijos imperija kariavo su musulmonais saracėnais, o Konstantinopoliui iškilo pavojus. Sekmadienį, spalio 1 d., per visos nakties budėjimą, kai Blachernae bažnyčia buvo sausakimša maldininkų, šventasis Andriejus ketvirtą ryto, pakėlęs akis į dangų, pamatė oru einančią Švenčiausiąją Dievo Motinos šventovę, apšviestą dangiškos šviesos. ir apsuptas angelų bei gausybės šventųjų. Dievo Motina ilgai meldėsi už ateinančius žmones. Pasibaigus maldai, ji nuėmė nuo savęs šydą ir išklojo jį ant visų stovinčių žmonių. Kol šventykloje buvo Švenčiausiasis Theotokos, matyt, buvo ir šydas. Po jos išvykimo ji taip pat tapo nematoma. Tačiau pasiėmusi jį su savimi, ji paliko malonę tiems, kurie ten buvo. Rusijoje viršelio diena yra pirmoji tikrai rudens šventė. Nuo tos dienos prasidėjo vakariniai merginų susibūrimai ir rudens vestuvių sezonas. Liaudies tradicijoje ši diena žymėjo rudens susitikimą su žiema.

Daugelio dienų bažnyčios pasninkai

nuo lapkričio 28 iki sausio 1 d imtinai – negriežtas ir nuo sausio 2 iki sausio 6 dienos – griežtas. Pirmadieniais maistas be aliejaus. Antradieniais, ketvirtadieniais maistas su sviestu. Žvejyba leidžiama šeštadieniais ir sekmadieniais. Trečiadieniais ir penktadieniais sausas valgymas: duona, žalios daržovės ir vaisiai. Toliau sausio 5 d 2016 m. imtinai: pirmadieniais, trečiadieniais ir penktadieniais sausas maistas (duona, daržovės, vaisiai), antradieniais ir ketvirtadieniais maistas be sviesto, šeštadieniais ir sekmadieniais maistas su sviestu. Bažnyčios chartija (Typicon) nurodo šventes, kai patiekiamas du patiekalai, vynas ir aliejus, šios datos: lapkričio 29 d., gruodžio 8 ir gruodžio 13 d., gruodžio 17, 18, 19, 22, 30 ir sausio 2 d. Prie šių dienų pridedamos ir Rusijos šventųjų garbei skirtos šventės. Prasidėjus Kalėdų šventei, t.y. nuo sausio 3 d., leidimas žvejoti panaikinamas net šeštadieniams ir sekmadieniams.
— puikus postas.
Birželio 12 (pirmadienis) – liepos 11 d — Petrovo paštas. Trečiadieniais ir penktadieniais Petrovo gavėnioje sausas valgymas: duona, žalios daržovės ir vaisiai – kartą per dieną, vakare. Petrovo gavėnios pirmadieniais, remiantis kai kurių ortodoksų šaltinių informacija, sausas valgymas: duona, žalios daržovės ir vaisiai – kartą per dieną, vakare; pagal informaciją iš kitų ortodoksų šaltinių – virtas augalinis maistas be aliejaus. Jei didžiojo šventojo atminimas vyksta Petro gavėnios pirmadienį, trečiadienį ar penktadienį – karštas maistas su sviestu. Antradieniais ir ketvirtadieniais per Petrovo pasninką, augalinis maistas su aliejumi ir vynu (o žuvis leidžiama didžiojo šventojo atminimo ar šventyklos švenčių dienomis), kitų stačiatikių šaltinių teigimu, žuvis leidžiama valgyti. Petrovo pasninko antradieniais ir ketvirtadieniais. Šeštadieniais ir sekmadieniais per Petrovo pasninką leidžiamas augalinis maistas su aliejumi, vynu ir žuvimi. Du kartus per dieną. Dėl vyno arkivyskupas Dimitrijus Smirnovas tiesiogiai per radiją „Radonezh“ paaiškino: „Vynas leidžiamas tiems, kurie pasninkauja su sausu maistu“. Kitų šaltinių teigimu, žuvis leidžiama šeštadienį ir sekmadienį. Griežtas badavimas (sausas valgymas) trečiadienį ir penktadienį. Pirmadienį galite valgyti karštą maistą be aliejaus. Kitomis dienomis – žuvis, grybai, dribsniai su augaliniu aliejumi.
rugpjūčio 14 – 27 d — Greitas užmigimas (griežtas).
2015 m. lapkričio 28 d. – 2016 m. sausio 6 d — Kalėdinis įrašas.

Bažnyčios dienos pasninkai

sausio 18 d — Epifanijos Kalėdų išvakarės (Teofanijos išvakarės).Dieną prieš Epifanijos šventę. Šią dieną tikintieji ruošiasi įvaikinti Agiasmą – krikšto švęstą vandenį, skirtą apsivalymui ir pašventinimui juo artėjančios šventės metu. Kūčių vakarą, Epifanijos šventės išvakarėse, pasninkauti reikia prieš geriant švęstą vandenį, valgymas skiriamas vieną kartą, po dieviškosios liturgijos. Remiantis Bažnyčios chartija, Epifanijos Kalėdų išvakarėse stačiatikiams liepiama valgyti sultingai. Sausio 18-osios vakaras – garsusis „Epifanijos vakaras“. Remiantis populiariais įsitikinimais, tai siautėjančių piktųjų dvasių metas. Ji stengiasi įeiti į namus kaip vilkolakė – bet kokia forma. Siekdami apsaugoti būstą nuo piktųjų dvasių įsiskverbimo į namus, ant visų durų ir langų rėmų jie uždėjo kryžiaus ženklus su kreida, kuri laikoma patikima apsauga nuo visko, kas demoniška. Nedėkite kryžiaus ant durų Epifanijos Kalėdų išvakarėse – bėdų, senais laikais manė.
rugsėjo 11 d — Jono Krikštytojo galvos nukirtimas. Tėvų diena. Bažnyčia mini ortodoksų karius, žuvusius kovos už Tikėjimą ir Tėvynę lauke. Šis minėjimas buvo įsteigtas 1769 m. karo su turkais ir lenkais metu imperatorienės Jekaterinos II dekretu. Pasninko diena: pasninkas turėtų būti sudarytas iš „valgio iš aliejaus, daržovių ar bet ko, ką Dievas duoda iš jų“. Pagal stačiatikių tradiciją apvalios daržovės šią dieną nevalgomos. Tėvų dienomis stačiatikiai lankosi bažnyčiose, kuriose atliekamos laidotuvės. Šiais laikais ant atminimo stalo (išvakarėse) įprasta aukoti – įvairius gaminius (išskyrus mėsą).
rugsėjo 27 d– Viešpaties kryžiaus išaukštinimas. Ši šventė skirta paminėti Viešpaties kryžiaus radimą, kuris, remiantis bažnytine tradicija, įvyko 326 metais Jeruzalėje prie Golgotos, Jėzaus Kristaus Nukryžiavimo vietos. Nuo VII amžiaus su šia diena pradėta sieti atmintis apie Graikijos imperatoriaus Heraklijaus iš Persijos grįžusį gyvybę teikiantį kryžių. Gavėnios diena: reikia valgyti daržoves ir augalinį aliejų.

Tvirtos savaitės

nuo vasario 6 d(pirmadienis) iki vasario 12 d(sekmadienis) - Muitininko ir fariziejaus sekmadienis.
nuo vasario 13 d(pirmadienis) iki vasario 19 d(sekmadienis) - Mėsos savaitė. savaitę.
nuo vasario 20 d(pirmadienis) iki vasario 26 d(sekmadienis) - Sūris (Maslenitsa).
vasario 26 d(sekmadienis) - Atleidimo sekmadienis - paskutinė Maslenitsa savaitės diena ir paskutinė diena prieš Didžiąją gavėnią, kuri prasideda švarų pirmadienį ir tęsiasi iki Velykų.
nuo balandžio 16 d(sekmadienis) iki balandžio 22 d(šeštadienis) – Nuolatinė Šviesių Velykų savaitė – savaitė po Velykų. jokio posto
nuo birželio 5 d(pirmadienis) - birželio 11 d(sekmadienis) - Trejybės savaitė- savaitė po Trejybės (Žalioji savaitė, - "undinėlė", "viela" - savaitė iki Petro posto). Šią savaitę yra dvi ypatingos dienos: „Dvasių diena“ ( birželio 5 d(pirmadienis)), „Navskaja Trejybė“ ( birželio 8 d(ketvirtadienis)) arba „Rusalkino Didžioji diena“

Ypatingo mirusiųjų atminimo dienos

Vasario 25 (šeštadienis) – balandžio 15 (šeštadienis) puikus postas(griežtas) – visa atgailos žygdarbio, įvykdyto per Didžiąją gavėnią, prasmė, kaip sako šventieji tėvai, yra apvalyti širdį.
vasario 18 d. (šeštadienis) — Mėsos ir ramybės šeštadienis (visuotinis tėvų šeštadienis).
kovo 11 d. (šeštadienis) — Šeštadienis, 2-oji Didžiosios gavėnios savaitė.
kovo 18 d. (šeštadienis) — Šeštadienis, 3 gavėnios savaitė.
kovo 25 d. (šeštadienis) — Šeštadienis, 4-oji Didžiosios gavėnios savaitė.
Balandžio 15 d. (šeštadienis) — Gavėnios pabaiga. Didysis šeštadienis.
Balandžio 25 d. (antradienis) — Radonitsa. Tėvų diena . Vėlinės (2-osios Velykų savaitės antradienis). Ši diena vadinama Radonitsa, skirta gyvųjų ir mirusiųjų džiaugsmui apie Kristaus prisikėlimą paminėti. Tėvų dienomis stačiatikiai lankosi bažnyčiose, kuriose atliekamos laidotuvės. Šiais laikais ant atminimo stalo (išvakarėse) įprasta aukoti – įvairius gaminius (išskyrus mėsą). Radonitsa (balandžio 25 d. (antradienis)) ir Trejybės šeštadienį (birželio 3 d. (šeštadienis)) yra pagrindinės tėvų dienos. Šiomis dienomis įprasta po bažnyčios užsukti į kapines: taisyti mirusiųjų artimųjų kapus ir pasimelsti prie jų palaidotų kūnų.
gegužės 9 d — Žuvusių karių minėjimas. Visų žuvusių ir tragiškai žuvusių per Didįjį Tėvynės karą atminimo diena.
birželio 3 d. (šeštadienis) — Šeštadienio Trejybė.
Dimitrievskaya šeštadienis, kuri iš pradžių buvo stačiatikių karių minėjimo diena, įsteigė didysis kunigaikštis Dimitri Ioannovich Donskoy. Iškovojęs garsiąją pergalę Kulikovo lauke prieš Mamajų, 1380 m. rugsėjo 8 d. Dimitri Ioannovich, grįžęs iš mūšio lauko, aplankė Trejybės-Sergijaus vienuolyną.

Pasak Vikipedijos,